今日灵修：巴兰错在哪里？

今日经文：当时，耶和华使巴兰的眼目明亮，他就看见耶和华的使者站在路上，手里有拔出来的刀。巴兰便低头俯伏在地。耶和华的使者对他说：“你为何这三次打你的驴呢？我出来抵挡你，因你所行的，在我面前偏僻。驴看见我就三次从我面前偏过去，驴若没有偏过去，我早把你杀了，留它存活。”巴兰对耶和华的使者说：“我有罪了，我不知道你站在路上阻挡我。你若不喜欢我去，我就转回。”耶和华的使者对巴兰说：“你同这些人去吧，你只要说我对你说的话。”于是巴兰同着巴勒的使臣去了。（民数记22：31–35）

1.摩押王巴勒重金聘巴兰咒诅以色列人，巴兰要先问神的意思：“我必照耶和华所晓谕我的回报你们。”（民22:8）耶和华不准，巴兰就没去。巴兰的表现似乎不错。

2.巴勒再派大臣力邀，巴兰回答仍然敬虔：“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我神的命…你们今夜在这里住宿、等我得知耶和华还要对我说什么。”（18、19节）

3.这次耶和华同意巴兰去：“你只要遵行我对你所说的话。”（20节）

4.不过，巴兰一走，“神因他去就发了怒。”（22节）甚至打算杀巴兰。我们可能会怪神，是你准他去的，怎么出尔反尔?

5.后来巴兰的话，都是祝福以色列的，可是圣经对他的评价全是负面的。“巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。”（彼后2:15）他错在哪里？

我们根据上面的次序检讨。

1.摩押使者初到时，可能巴兰不须要问神。他是先知，应当知道以色列是蒙福的民族。但这点圣经没有明言，我们就不责备巴兰。

2.二次邀请时，巴兰已知神的意思，不应当重问。问，看似敬虔，其实是想要神替他贪财之旅背书。这是整个事件的关键，也是我们常犯的错误。我们确知神的旨意，如不可奸淫，就不要在被引诱时问神：这个可以例外吗？带这种心问神，会有最可怕的结果：“我必按他众多的假神回答他…是我耶和华任那先知受迷惑。”（结14：4，9）

3.4.神允许巴兰去，是要藉他的恩赐祝福以色列人；神对他发怒，是因为巴兰带着贪婪的心去。

5.巴兰对以色列的祝福，是神对他的恩典和怜悯。神让他看到教会的荣美，使他那贪婪的心被感动：“雅各啊，你的帐棚何等华美。以色列啊，你的帐幕何其华丽。如接连的山谷，如河旁的园子，如耶和华所栽的沉香树，如水边的香柏木。”（民24:5、6）这就是申命记23:5的意思：“然而耶和华你的神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华你的神爱你。”可惜神多次的感动，都没有在巴兰心中生根，贪婪终于胜过圣洁。

我们当引以为戒。

康来昌牧师 生命季刊微信特约撰稿人。

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