复活的生命道路:追求属天生命的道路(含音频)

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—— 预备承受天国的道路:若我们还活在罪中,自我中心中,追求属世的享乐,就不配承受神的国

复活的生命道路(3)

——林前系列文章之二十六

文/林信伟

生命季刊专稿

请阅读本文上篇：

复活的生命道路(1)

复活的生命道路(2)

请阅读：哥林多前书系列文章

本文音频由虹雨姊妹朗读：

一、追求属天生命的道路

哥林多前书15:45–49——

45经上也是这样记着说，“首先的人亚当成了有灵的活人；末后的亚当成了叫人活的灵。46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

亚当希伯来文的意思就是人，亚当就是人，人就是亚当，亚当就代表着人，是人的代表。亚当是由尘土造的，然后神给他吹了一口气，亚当就成了有灵的活人。但是后来犯罪堕落之后，把罪带入世界，与神隔绝，被赶出伊甸园了。

末后的亚当就是耶稣基督，祂成了叫人活的灵，祂是赐生命的神。耶稣基督叫人活，是赐人生命，赐人复活的生命。

46节中属血气的就是指亚当这个自然人，他是先；而属灵的是指耶稣基督后来道成肉身来到世上，祂是后来的。从神性来说耶稣早就存在了，但是从人性来说祂是后来的，但是祂带来的是属灵的。47节中头一个是指亚当，他出于地，乃是属土；第二个人是指耶稣，祂出于天。亚当带来的是我们属土的样式，就是我们自然的人，我们罪人的样式；而耶稣基督带给我们的是属天的形象，属天的样式。我们现在是属土的形状，将来也必有属天的形状。“形状”这个字英文是Image，有翻译成形象、像、模样的意思。

这里有个比较：首先的人亚当与末后的亚当就是耶稣基督的比较。

这里告诉我们，因为亚当带来了死，也带来了我们都是属土的，属地的结果。而耶稣基督给我们新的生命，给我们复活的生命，祂带来的是属灵的，属天的。而且属于耶稣的人，也应该有属天的形状。49节给我们看到一条道路，我们知道了复活的真理，知道了我们将来都要像耶稣那样，那今天我们活着的方向、目标，就是效法耶稣基督的形象，就是属天的形象、样式。我们要追求像耶稣那样的形象，我们的生命要像耶稣基督的样式。像圣经里说的，主若来了，我们有一天要见到主的真体，而且我们都要改变像主的样式，不是模样，而是生命。

这一段经文从复活的身体升华到全人，在主里面复活的生命。它指出了一条道路，我们要追求属天的生命。属天生命的样式，就是耶稣基督的生命样式。让我们的一生活出荣耀尊贵的人生，活出丰盛的生命。

有个孩子他从小就想当警察，这是他的理想。所以他小的时候就看黑猫警长的动画片，大的时候就看警匪片，天天锻炼身体，让自己强壮，还学拳击、跆拳道，这就是他将来做警察的预备。后来他大学毕业报考警察，评估的结果安排他在警察局做数据处理员。虽然他没有上街抓坏人，但确实是当上警察了。我们看到这个孩子从小就想当警察，从小就做各样预备，向着目标努力。今天神给我们一个真理，说复活的形象将来是这样的，其实就是让我们今天来预备，给我们一个标杆，一个方向。

罗马书8:28–29——

28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。29 因为祂预先所知道的人，就预先定下效法祂儿子的模样（the image of His Son），使祂儿子在许多弟兄中作长子。

神在世界上让万事效力，在我们周围发生的事情、处境、人当中作工，做工的目的就是让我们得益处。我们是谁？我们就是神所召的，神所预先知道的，就是神拣选的，让我们能够领受神的救恩的人。神在我们的处境中作工，借着我们的处境甚至一些难处、不好相处的人和各样困难，祂在那里使万事互相效力，让我们将来能够效法祂儿子的模样。这个模样就是前面经文的“形状”的同一个字，让我们有神的形象、祂儿子的形象、基督的形象，那就是益处，以致我们能得荣耀。神用各种处境来塑造我们的生命像耶稣基督。所以耶稣基督的形像，不仅是将来我们复活的生命样式，也是今天就叫我们去走的一条跟随主、效法主的道路。

圣经经文多次讲到，我们要追求属天的智慧，不要在地上再跟人争吵、嫉妒、纷争、扰乱、各样的坏事，这都是属地的、属血气的、属魔鬼的。如果我们还在争吵当中、在跟人斗争当中、嫉妒当中，这都是属地的。我们要追求属天的上头来的智慧。我们已经是圣灵重生的人，就是从上头生了，复活的生命。我们要追求的是和睦、清洁的生活、温柔良善、有怜悯、没有偏见、没有假冒、结果子、结出圣灵的果子。这些才是我们要追求的属天的生命样子。所以圣经说，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。

所以第一个方面，我们属天生命追求的道路就是效法耶稣，因为将来我们要像耶稣，要完全像耶稣，今天给我们的标杆就是追求耶稣的生命样式。

二、预备承受天国的道路

哥林多前书15:50–53——

50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。53 这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。

号筒末次吹响的时候，也就是主耶稣再来的时候。耶稣再来审判世界，带着天使、天军、带着荣耀、权柄。号筒末次吹响，就是表明神要来临的那样一种情景，以天上的权柄和荣耀临到地上，要审判世界的时候。主耶稣再来时，死人要复活成为不朽坏的，已经死的人在耶稣基督里要首先复活；还没死的，身体要改变成为一个荣耀的不朽坏的身体。因为我们现在这种身体是软弱的、是羞辱的、是朽坏的、是血气的，它不能承受神的国。所以，这必朽坏的，总要变成不朽坏的，这必死的，总要变成不死的，才能承受天国。这样一个复活的真理，使徒保罗说，这真是一个奥秘！经文给我们看见，我们虽然在地上活，但是我们信主的人是要预备承受天国的。

哥林多前书里面多次讲到，如果我们还活在罪当中，自我中心当中，追求属世的享乐，就不配承受神的国。所以这里神告诉我们，我们是神的儿女，天国的子民，我们要预备自己来承受天国。这是第二个方面我们要追求的道路，一个承受天国的人要预备的道路。不仅追求生命，我们要知道自己的身份，我要承受天国，所以我眼目要看天上的事情，要投入到天国的事工里面去，要把我们重要的宝贵的投入到天国的事业当中去，这就是我们今天要做的预备，预备承受天国。

圣经讲到，我们不要再把眼目盯在地上，因为承受天国的人是天国的子民，和世界上的人要有完全不同的世界观、人生观、价值观。使徒保罗在腓立比书就讲到主再来时若我们还活着，我们的身体要改变，并且我们要如何预备主再来的真理。

腓立比书3:18–21——

18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：19 他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。21 祂要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。

使徒保罗说你如果是天国的国民，你的眼光不能盯在地上，要看天上。我们刚才讲到地上的东西是属血气的、是羞辱的、软弱的，没有荣耀的。我们如果以地上的事为念，就把羞辱的当作荣耀，我们没有高举神的十字架，复活的真理，我们反而是敌对神，敌对基督，是基督十字架的仇敌。他非常严厉地告诉我们，如果我们把自己的肚腹当作神，把地上的一切享受、一切自我的追求和荣耀当作是人生最重要的，那我们的结局就是沉沦。但我们不是这样。当主耶稣再来的时候，祂要改变我们这种卑贱的、朽坏的、软弱的、羞辱的身体，祂改变我们，让我们成为荣耀的身体。经文很强调地告诉我们，我们是天上的国民，等候主再来的人，眼目不要就看地上，而是要追求耶稣基督的生命，追求天国的事，我们要向着标杆直跑，标杆就是耶稣基督。

彼得前书2:9–10——

9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。10 你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。