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    复活的生命道路(含音频)

    by 林信伟
    2025年6月22日
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    —— 我们在基督耶稣里领受福音,出死入生,已经复活了,已经有复活的灵性


     

    复活的生命道路(1)

    ——林前系列文章之二十六

     

    文/林信伟

    生命季刊专稿

     

    请阅读:哥林多前书系列文章

     

     本文音频由虹雨姊妹朗读:

     

    哥林多前书15:35–58

     

    哥林多前书十五章是启示复活的真理,是从主耶稣基督的复活讲到我们信主的人将来身体的复活,指出在天上将来我们会成为怎样的身体。这是一个非常重要的真理。

     

    我们分享的主题是复活的生命道路。复活的真理不仅让我们相信、接受,有复活我们才有盼望,而且给我们指出了在地上,在主里面我们该怎么活,方向是什么,道路是什么。耶稣基督复活的真理,以及我们将来身体要复活的真理,是要让我们今天活在地上,带着复活的盼望而活。无论世界发生什么样的事情,多混乱、多危险、多么的挑战、困难,我们都可以带着复活的盼望而活,靠着主任何时候都有出路,都有盼望,靠着主我们都能够胜过,能够走过去,而且是一个得胜者。这就是复活的生命道路。

     

    有一本书叫做“复活的操练”,里面有一句话说:藉着操练复活,我们进入比自己更大的格局。我们与耶稣同行,同活,并同在。我们常常讲复活就是一次的事情,一个人死了然后复活了。这里说要不断的操练复活,强调我们在基督耶稣里领受福音,出死入生,已经复活了,已经有复活的灵性。我们要把复活的灵性活出来,就叫做操练复活。操练复活使我们进入一个更大的格局,因为我们是与耶稣同行同活并同在,不断地有耶稣基督生命的彰显。

     

    我们信主蒙恩得救的人已经灵魂复活了,将来主耶稣再来的时候,死去的人都要身体复活,还活着的人都要改变成为不朽坏的身体来承受天国。这里的经文讲的复活就是将来身体的复活。

     

    哥林多前书15:20–22——

    20但基督已经从死里复活,成为睡了之人初熟的果子。21 死既是因一人而来,死人复活也是因一人而来。22 在亚当里众人都死了;照样,在基督里众人也都要复活。

     

     

    基督是第一个复活,然后永远活的那一位。将来在基督里的要复活,就是效法耶稣那样的复活的生命,也要永远活着。死既是因一人而来,一人是指亚当,亚当犯罪带来了死,在亚当里众人都死了;死人复活也是因一人而来,这一人是指耶稣,死人复活是因耶稣基督道成肉身,替人受死,并死里复活所成就的。所以死人复活也是因耶稣基督而来,在基督里众人也都要复活。这里讲到死跟复活,我们要有一个很清楚的认识,首先要认识到一个得救的人,是已经复活的人,不要跟身体的复活混在一起了。

     

    约翰福音11:25–26——

    25耶稣对她说:“复活在我,生命也在我!信我的人,虽然死了,也必复活。26 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”

     

     

    耶稣是复活的主,生命的主,祂赐生命,祂赐复活。信耶稣的人虽然死了,将来要复活,指的是将来身体的复活。而活着信耶稣的人必永远不死,是指永生,我们灵魂已经得救,是永远活在神里面,不会死的。

     

    罗马书6:4–5——

    4所以我们借着洗礼归入死,和祂一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。5 我们若在祂死的形状上与祂联合,也要在祂复活的形状上与祂联合。

     

    罗马书里面讲到洗礼是对耶稣基督死里复活的最好的表明,洗礼也是一个基督徒信主之后领受的复活生命的一个见证,表明我已经与耶稣基督同死、同埋葬、同复活了。我是一个新造的人了,一个新的生命。我现在已经有一个复活的生命了。这个复活的生命,就是指我们灵魂已经复活了,我们灵魂已经得救,已经出死入生了。

     

    以弗所书2:4–6——

    4然而神既有丰富的怜悯,因祂爱我们的大爱,5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。6 祂又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上.

     

    神的拯救是真的把我们从死里救活了,所以叫做拯救,叫做救恩。只要我们相信耶稣基督,接受耶稣基督做我们的救主和生命的主,耶稣十字架救恩的果效就临到我们身上,这叫做与基督一同活过来的意思,活过来就是蒙恩得救。

     

    经文接着说:祂又叫我们与基督一同复活,一同坐在天上。我们不仅就是活过来,而且我们有个复活的生命,是称义得生命,得永生的生命。这已经复活的生命,和基督一同坐在天上。虽然我们现在还在地上,但已经是天国的子民。这里告诉我们三个层次的表达,因着神的恩典,我们信主,使我们被救活过来,我们有复活的生命,我们归属天国的身份。

     

    总结一下:在亚当里众人都死了,是指我们死在罪中。在亚当里带来的死有三种死。从创世记我们的始祖犯罪堕落以后,首先就是灵性的死,与神隔绝了,落入了自我中心的败坏当中,堕落的性情当中。所以我们今天犯罪,敌对神,不信神,道德败坏,就是灵性的死,与神隔绝。始祖犯罪以后,不是马上肉体的死,先是灵性的死。我们在罪当中,就在敌对神,活在神的忿怒之下。第二,有肉体的死,我们都要归入尘土。罪的工价乃是死,罪的后果就是死。其中就包含了肉体的死。最后,有永远的死,或称为第二次的死,就是我们将来受定罪的审判。人人都有一死,死后且有审判。如果我们不是在耶稣基督里,我们就被定罪,将来要受永火永刑。这就是三种死的光景。

     

    在耶稣基督里,神把我们从死里救活过来。首先的活就是灵魂得救,灵性的复活,或者叫灵魂苏醒。我们活过来了,灵里可以跟神相交了,因为神的灵住在我们里面了。现在靠着圣灵,我们可以明白神的意思,按着神的旨意去活了。神把我们从罪的败坏,过犯,堕落中,重生了我们。所以灵魂得救,就是一个生命的重生,并永远活在神里面,就是永生。第二,是身体的复活,在耶稣基督里,将来我们的身体要复活。第三,免去永远的死,我们有永生天国,在神里面永远的同在。我们不再被定罪,进入永火永刑,而是永生和天堂。所以永生从今天开始,一直持续到天堂。这是在基督里,我们蒙受救恩,神把我们救活过来的意思。

     

    这段经文讲的是身体的复活这一方面,给我们指出将来复活的身体,要成为什么样的身体。也给我们看到,今天我们在地上要做怎样的预备,有怎样的追求。这里经文的第一句是个问题。

     

    哥林多前书15:35 或有人问:“死人怎样复活,带着什么身体来呢?”

     

     

    我们知道今天人死了以后,有些人火化了,有些人土葬了。无论火化土葬,人都腐烂了,归入尘土。那将来的身体到底从哪里来的?哥林多教会跟我们今天的人一样有这个问题:身体怎么样复活呢?

     

    下面经文分三段给我们解释。(待续)

     

    林信伟 牧师,现在北美牧会;生命季刊特约撰稿人。

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