今日灵修:恶人虽无人追赶也逃跑!(含音频)

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—— 第一追赶他们的是良心,第二是他们自己的罪,第三是神的手!

今日灵修：两种人生(上)

文 | 王明道

生命季刊专稿

音频为多马弟兄朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“恩典大过我罪”：

今日经文：“恶人虽然无人追赶也逃跑，义人却胆壮像狮子。”(箴28:1)

一个人被仇敌或恶人追赶的时候，必定要竭力逃跑，免得被他们追上，以致遭遇损害或危险，这是很普遍的情形。但如果一个人并未遭遇任何人的追赶便逃跑，这就是令人不解的事了。可是这一节经文告诉我们说：“恶人虽无人追赶也逃跑，”又是什么意思呢？哪里会有人不遭遇仇敌或恶人的追赶便逃跑呢？没有人追赶何必逃跑呢？我们若详细观察一下恶人的生活，再用心研读一下圣经中的真理，便知道这种情形一点不足令人希奇，因为作恶的人纵使幸免于别人的追赶，他们也绝逃不了几样东西的追赶。就是因为有这几样东西常在追赶他们，所以他们便不得不逃跑。但事实告诉我们说，他们逃跑也没有用处，因为他们无论如何逃跑，总不会逃脱的。这几样追赶他们的东西是什么呢？容我们思想一下。

第一个追赶他们的便是他们的良心。神造人的时候在他们里面放了这一个最宝贵有用的东西。每逢一个人作了一件不合理的事，他的良心便在他里面说话，斥责他不应当这样作。换一个说法，也可以说是他的良心在那里追赶他，不容他有片刻的喘息。

一个人说谎言、行诈术，得了利益，当时虽然可以得着短时间的满足，但不久他的良心便起来责备他、追赶他，使他痛苦难受。一个人营私舞弊，欺压剥削，当时虽然可以得着大量的金钱，丰富的享受，但不久他的良心便要起来申斥他、追赶他，使他食不甘味，卧不安席。一个人行强暴，犯奸淫，当时虽然可以得着片刻的欢娱，但不久他的良心便要起来定他的罪，把他追赶到上天无路，入地无门。良心是神给人的一个极大的宝物，它也是恶人的一个极大的仇敌，因为它在一个人作恶以后绝不轻轻放过他，却要追赶他、打击他，使他没有片刻的平安。

如果你对一个人说他没有良心，他一定要起来斥责你不应当侮辱他，甚至开囗骂你，动手打你。但在事实方面，许多人实在不愿意再保留着这个令他讨厌、使他受苦的东西。因为如果没有它在里面，他们作了一切的恶事以后便可以不再受到斥责和追赶，那是何等的舒适呢！外科医生会用手术割去人身上一部分坏了的肢体。他们可以割去发了炎的阑尾，锯去不能治疗的手、脚、或臂、腿，拔去腐坏了的牙齿。如果有一个医生能为人们把良心“割去”，我想这个医生一定会忙得没有时间吃饭、睡眠，并且他要成为全世界最富足的医生。无奈没有一个医生能作这件事。这是医生所绝对作不到的。也正是因为良心是人们无法“割掉”的，所以犯了罪、作了恶的人们便总逃不了良心的谴责和追赶。

许多人想出一个办法去逃避良心的谴责。他们不容他们的良心有发言的时间。他们除了忙碌作他们的事工以外，只要有稍空闲的时间，便寻找一些消遣的方法，把那些时间用去，好使他们再没有机会听见良心说话。他们去读小说、听戏剧、看电影、打麻将、跳舞、饮酒、作乐、或谈天。有些人要从这些娱乐中得着一些安慰和享受。也有一些人明明知道这些娱乐并不能给他们什么满足，但他们仍是夜以继日的沉溺在这些娱乐中，那就是因为他们要借着这些娱乐麻醉他们的良心，恐怕他们一得着安静的时间，良心便发出声音来责备他们。可是有一天他们病卧在床上，或是陷身囹圄，或是遭遇其他的打击、患难，那些平日所常用的麻醉剂都失了效用的时候，他们的良心便要发出更大的声音来谴责他们。就是他们不遭遇特别的打击、祸患，在他们清夜自思的时候，也是同样的受到良心的申斥。

有一些特别聪明的人，能把他们所犯的罪隐藏得十分严密，不使别人知道，按理说他们不必再惧怕了。可是他们仍然不得平安，总是胆战心惊，毫无宁日，这就是因为他们受他们自己的良心追赶。这种苦痛，许多过来人都可以述说。“恶人虽然无人追赶也逃跑”，这便是其中的一个原因。

第二个追赶他们的便是他们的罪恶。一个人犯了罪，便逃不了罪恶的追赶。古时摩西警教以色列人的时候曾对他们说：“倘若你们不这样行，就得罪耶和华，要知道你们的罪必追上你们。”(民32:13)是，每一个人所犯的罪都要追赶他，直到追上他为止。犯罪是一件容易的事。但犯罪以后要逃避罪的追赶，便是一件极难的事了。有的人犯了罪不久，便被罪追上。有的人犯了罪以后，过了多时才被罪赶上。无论迟早，罪总要追上那犯罪的人，而且要击打他、毁坏他。不但那些不信的人逃脱不了罪的追赶；就连属神的人犯了罪，也逃脱不了罪的追赶。

大卫犯了奸淫和杀人的罪，当他认罪悔改的时候神赦免了他，但他的罪仍是追上了他，以致他家中接连遭遇不幸和打击，先是暗嫩强奸妹子他玛，后是押沙龙杀害暗嫩，再后是押沙龙谋叛，大卫出奔，最后是押沙龙阵亡，使大卫的心破碎。一连串的祸患，使大卫的身体、心灵、和他的家庭子女受到了数不清的祸害。

犯罪真是世界上最不合算的事！逃避罪的追赶比逃避人的追赶要困难得多了。当人追赶你的时候你可以隐藏起来，使他们不能发现你的所在，或是设法逃到远方，使他们找不着你，或是逃到他们的能力够不到的地方，这样你便可以享受安全，再不惧怕仇敌的扰害。

但当你被罪追赶的时候，你没有一个地方可以藏身。你逃到哪里，罪便追到哪里。你的罪要把你从隐密的地方搜出来，要把你从遥远的地方捉回来，要把你从高处拖下来，要把你从深处拉上来。你的罪要把你多日多年掩盖的事揭露出来，要把你以前所作不敢见人的事都陈列在人的面前，使你惭愧到无地自容，并且要把你所惧怕的结局加在你的身上。到那时你要悔恨不该与罪恶狎玩，不该与罪恶为友，不该与罪恶发生关系，可惜已经太迟了！

第三个追赶他们的是神的手。大卫叙述他自己的经验说：“我闭囗不认罪的时候，因终日唉哼，而骨头枯干。黑夜、白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。”(诗32:3–4)神的手不但要追上那犯罪的人，而且要压在他的身上，使他感受极大的痛苦，使他担当不起。神的手这样追他，不是出于仇恨，也不是为要施行报复，乃是为要使他急速认罪，快快悔改。一个犯罪的人在未曾认罪悔改以前，绝逃不了神的手的追赶压制。但当他认罪悔改以后，便立时得着神的赦免，正如大卫说：“我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶；我说，我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。”(诗32:5)

一个人犯了罪如果不肯承认悔改，却想要逃脱神的手，实在是最愚昧无知的事。因为他无论逃到那里，也绝不能逃开神的面。大卫曾试着要逃开神的面，但结果只是徒劳。他叙述他的经验说：“我往那里去躲避你的灵？我往那里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住，就是在那里，你的手必引导我，你的右手，也必扶持我。我若说，黑暗必定遮蔽我，我周围的亮光必成为黑夜。黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑暗却如白昼发亮；黑暗和光明，在你看都是一样。”(诗139:7–12)既没有一个地方可以逃开神的面，也就没有一个地方可以逃开神的手。

一个人犯了罪、作了恶，在他里面有他的良心追赶他，在他外面有他的罪恶追赶他，在他上面有神的手追赶他，他又焉能不时常提心吊胆，恐惧战兢，无人追赶也逃跑呢？再加上他时常想到因为害人必有人要向他施行报复，又常想到他犯了罪必要受法律的制裁，又常想到他作了不可告人的事，一旦被人发觉、被人揭露，一定要无地自容，自然更要昼夜不安，如坐针毡。在这种情形之下，他听见一种声音，便以为是有人来捉他，看见一个影子，便以为是有人追赶他，正像古时候秦王符坚被晋将谢玄战败于淝水的时候，“风声鹤唳，草木皆兵”一样。

神在古时借着摩西警告以色列人有一段话也提到这种情形。他说：“至于你们剩下的人，我要使他们在仇敌之地心惊胆怯；叶子被风吹为响声要追赶他们；他们要逃避，像人逃避刀剑；无人追赶，却要跌倒。”(利26：36)树叶被风吹动的响声就能把他们追赶得无处可逃，足可以证明他们恐惧到了什么地步。一个人犯了罪、作了恶以后的心情确是这样。一个人战兢恐惧、昼夜不安到了这种地步，是多么可怜呢？但这就是作恶的人所得到的报酬。犯罪作恶真是世上最不划算的事，犯罪作恶的人真是世上最痛苦的人。不用提将来还有神公义的审判，就拿现在每日所受的这种惊恐和不安来说，已经足使他们坠入痛苦的深渊了。

王明道（1900–1991）中国家庭教会领袖。本文选自《王明道文库第5册·天召》第3章“作主精兵”，浸宣出版社出版。本刊已获网络播发王明道先生文章的授权。本文欢迎弟兄姊妹转发。