今日灵修:在危机中看见主坐在宝座上(含音频）

—— 只有上帝赐下属灵的复兴才能拯救国家和教会脱离各样的罪恶

今日灵修: 

在危机中看见主坐在宝座上

文 | 玛拉基

生命季刊微信专稿

音频为洪彪弟兄朗读，背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“主十架下”：

今日经文：当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿。(以赛亚书6:1)

乌西雅王登基的时候十六岁，作王五十二年（列王纪下15:2）。他是一位年轻有为的王，虽然晚节不保，但总体上是一位好王。在他的治理之下，犹大国敬虔爱主，国强民富，他自己也声名远播。

以赛亚书第六章讲的是以赛亚年轻时蒙召的经历。在这之前，以赛亚一定听很多人讲过乌西雅的英雄事迹。在以赛亚的心目中，在很多人的心目中，乌西雅王对犹大国一定举足轻重。因为先祖约沙法王敌我不分，引狼入室，犹大王室家破人亡，几乎亡国，遭遇灭顶之灾，从此一蹶不振。一直到乌西雅王，犹大才开始复兴。犹大国在乌西雅王的带领下，属灵光景和国家实力在约沙法王之后又达到了一个高峰。

但是，这样一位举足轻重的好王，死了。乌西雅王的死可能是国家的危机。而且，一个王对一个国家的属灵光景有着很大的影响，甚至是决定性的影响。一个好王可以带领整个国家敬拜真神，一个坏王可以带领整个国家敬拜偶像，甚至可以直接把耶和华的殿关了，或者把偶像直接搬到圣殿里。这是列王纪和历代志的一个重要主题。所以，用现在的话讲，乌西雅王的死也可能是教会的危机。

感谢神的恩典！在危机的时候，神兴起了祂的先知。以赛亚没有去其它地方寻找答案和出路，他来到了圣殿。乌西雅王死了之后，以赛亚看不见人了，但是他看见“主坐在高高的宝座上。祂的衣裳垂下，遮满圣殿”（以赛亚书6:1）。他看见了主的圣洁，他认识到自己的不洁，他经历了主的洁净，他听到了神的呼召，他成了一位蒙神重用的仆人。当人的光熄灭的时候，他看到了主的光。主的光也让他成为主的光之管道，成为时代的先知，成为世界的光。

我们也可能正在面对类似的危机。在危机面前，正是我们借着神的话，让我们的眼目转向神的最佳时机。在最黑暗的时候，正是我们需要信心发挥功效的时候(It is in our dark­est time that we must have faith)。这一切事情的发生，是“叫我们不靠自己，只靠叫死人复活的神”(哥林多后书 1:9)。

人不是救主，只有神才是救主。人不能救犹大国，只有神才能救犹大国。人不是全知全能的，只有神是全知全能的。人是靠不住的，人是有限的，人不可能先知先觉，人不可能掌握全局。而且人会死，人迟早会退出历史的舞台。人生对神来说，没有偶然，但对人来说，没有必然。人不知道、也不能确定未来一定怎样，只有上帝知道，只有上帝能确定。

的确，一个王对一个国家的属灵光景有着很大的影响，甚至是决定性的影响。但是，人终归是人，不是神；决定一切的是神，不是人；掌管一切的是神，不是人。人只是神手中的器皿。神可以借着一个好的器皿拯救一个国家，也可以借着一个恶的器皿审判一个国家。神使用的器皿失败了，但是神不会失败；神使用的器皿不在了，但是神却永远长存。我们不能忽视、轻看、拒绝器皿的重要作用，但是也不能把神使用的器皿等同于神，把信心放在器皿那里(Nei­ther be idle in the means, nor make an idol of the means. Means­must be nei­ther trust­ed nor neglect­ed, nei­ther lift­ed up nor reject­ed. —John Trapp)。

君王的更替和社会的起伏并不意味着天崩地裂，大厦将倾，大难临头，世界末日，我们需要好好祷告和警醒：国家该怎么办？教会该怎么办？我该怎么办？国家该何去何从？教会该何去何从？我该何去何从？但是不需要害怕，不需要焦虑，因为掌管一切的是上帝，是“主坐在高高的宝座上”，“因为祂说有，就有，命立，就立。耶和华使列国的筹算归于无有，使众民的思念无有功效。耶和华的寿算永远立定，祂心中的思念万代常存”(诗篇33:9–11)。

君王虽然重要，但是更重要的是，只有上帝赐下属灵的复兴，才能拯救国家和教会脱离各样的罪恶，脱离各样的偶像，脱离自由主义的病毒。没有属灵的复兴，再富强的国家也一定会成为所多玛和蛾摩拉，再敬虔的国家也一定会像犹大那样亡国被掳。没有属灵的复兴，国家、教会、个人都是没有盼望的。世界的唯一盼望是圣徒(创世记18:23–32)，圣徒的唯一盼望是圣灵(The only hope of the world is holy men. The only hope of holy menis the Holy Spir­it). 

作为基督徒，即使别人的光都灭了，也不能让神的光在我这里灭了。基督是世界的光（约翰福音8:12），基督徒在基督里也是世界的光（马太福音5:14）。千里之行，始于足下。在小事上忠心，才能在大事上忠心。基督徒求神让教会悔改，让社会悔改，但更是求神让自己悔改。悔改要从自己做起，从小事做起，从家里做起，从今天做起。“今天有许多人走来走去呼唤社会悔改，而不是呼唤教会悔改。除非教会悔改，转离罪恶并追求圣洁，社会是没有希望的”（John MacArthur）。同样，今天有许多人走来走去呼唤别人悔改，而不是呼唤自己悔改。除非自己悔改，转离罪恶并追求圣洁，教会是没有希望的。

祷告：

神啊！求你在危机中保守我们的信心，带领我们像以赛亚那样，来到你的面前，而不是到其它地方寻求答案和出路。求你也在危机中开我们的眼睛，让我们看见你“坐在高高的宝座上”，并且蒙你洁净和更新，听到你的呼召，顺从你的旨意。求你拯救我脱离各样的软弱、沮丧、灰心和不信，让我有信心把自己、家庭、教会、国家、未来都交托在你的手里。

神啊！“在一切临到我们的事上，你却是公义的，因你所行的是诚实，我们所做的是邪恶。我们的君王、首领、祭司、列祖都不遵守你的律法，不听从你的诫命和你警戒他们的话”(尼希米记9:33–34)。“我们的神啊！你是至大、至能、至可畏、守约施慈爱的神”，现在求你大发怜悯，大施慈爱，不全然灭绝我们，也不丢弃我们，因为你是有恩典、有怜悯的神(尼希米记 9:31–32)。求你赐下属灵的复兴，拯救列国，拯救你的教会，拯救我这个罪人，脱离各样的罪恶，脱离各样的偶像，脱离自由主义的病毒。奉主耶稣的名祷告，阿们！

玛拉基 来自中国大陆，传道人，现居北美。

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