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—— 因信有羔羊的血遮盖,所有的长子和头生动物都免去灭亡之灾
第十灾的预告（2）
——出埃及记系列文章之十一
文 | 何春勋 牧师
生命季刊微信专稿
请阅读本文的上篇：敬畏之心:大灾难之前的预备(含音频）
音频为王慧琦姊妹朗读：
出埃及记12:1–20
“耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：你们要以本月为正月，为一年之首。”(12:1)
摩西亚伦离开王宫后，神就把逾越节的规定告诉了他们，要求他们去照着执行。以色列人在埃及寄居四百多年都是按照埃及的历法生活行事，离开埃及之后，他们要有自己的历法，重新开始新的生活。
现在我们生活以阳历为准，但许多国家民族都保有自己的历法，跟阳历并行使用，例如中国的农历，犹太人的犹太历，印度人的印度历，佛教国家的历法，伊斯兰教国家的历法等等，都不同。耶和华神为以色列人建立了新的年历，怎么知道正月就是阳历三月呢？记得冰雹之灾吗？大麦成熟就是阳历二月底的时候。新的年历从黑暗之灾结束后正式开始，就是阳历三月，春天来临，象征以色列人重获光明恢复自由，整个民族有一个光明全新的开始。
“你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。若是一家的人太少，吃不了一只羊羔，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。”(12:1–5)
正月初十那天每家要准备一只羊羔，必须是无残疾、一岁的公羊羔，绵羊或山羊都可以。自家也可以和邻居几家人一起准备合用一只羊羔，是按着人数和饭量来计算，人太多不够吃，人太少又会剩下，所以人数必须适当。
根据出埃及记12:37的记载，以色列人出埃及时步行的男人约有六十万，我们如果约略以十万个家庭来计算，两个或三个家庭合杀一只羊，就需要至少三万三千多到五万只羊，这是相当庞大的数字。
我们回想，如果第二轮灾难开始的那场大瘟疫，从埃及的牲口传染到以色列人的羊群和牛群，牛羊肯定没法活，羊没了，现在全境的以色列人就根本不能守逾越节，更何况规定的必须是一岁无残疾的羊羔。就埃及人来说，瘟疫和冰雹之灾毁灭了他们几乎所有的牲口，现在就算他们想要杀羊羔来躲过这个灾难也没有办法。
在神的面前，那么多被杀的羔羊代替了以色列的长子；而法老和埃及人所犯的罪，引起神的怒气，没有羊羔代替赎罪，就只有让长子头生的被神拿去。所以以色列人走到这一步完全在神的计划掌控之中。这一点我们都要好好想一想，我们要感恩，因为神为我们预备了那位逾越节的羔羊，只要我们愿意相信就得到，不相信就得不着。这是圣经的真理。这位羔羊就是耶稣基督。
“施洗约翰看见耶稣到他那里就说：看哪！神的羔羊，除去世人罪孽的。”(约1:29)
“但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造、也不是属乎这世界的；并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”(来9:11–12)
这就是逾越节的羔羊，耶稣基督。
对于以色列人处理羔羊的规矩，有很严谨的说明：
“要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。不可剩下一点留到早晨；若留到早晨，要用火烧了。”(12:6–10)
逾越节是在四天之后，也就是正月十四号当天，各家都要杀那只准备好的羊羔，要把羊血涂在各家房屋左右的门框上和门楣上，全境的以色列人当晚都要烤全羊当作晚餐，另外两道食物是无酵饼和苦菜。所有的食物都是烤熟了吃，生吃是被禁止的。因为很多人要一起吃，所以全羊每个部位连同羊头羊腿五脏都必须全部吃完，不可留到第二天早晨，如果有剩下的肉和菜都必须烧掉。因为他们马上要搬家赶紧离开埃及，没有时间收拾善后。
“你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。”(12:11–12)
吃逾越节晚餐时也有讲究，每个人都必须束腰穿鞋拿杖，快快地吃，随时警醒准备。因为那晚是耶和华之夜，神要巡行全埃及地，包括歌珊地。神遇见所有头生的，不管是人或牲畜都将被灭命的天使击杀，同时所有埃及的大小偶像全都要被神败坏，神的荣耀能力要在埃及大大地彰显出来，每个人都亲身体会“我是耶和华”。
“这血要在你们所住的房屋上作记号；我一见这血，就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。”(12:13–14)
这个节为什么要叫做逾越节？因为神规定以色列人每家房屋门楣门框上都要有羔羊的血作为记号。那天晚上，神巡行埃及地的时候，看见房屋有羔羊血的记号，灭命的天使就越过那一家人，那家的人和牲畜就没事，不会被击杀。
如果是十万个以色列家庭，那就至少是十万个长子得救，还不包括牲口。这是一定要被纪念的一天，因为这是神亲自设立的逾越节，神的拯救临到以色列人，这是以色列人世世代代永远要遵守的定例。希伯来书11:28有很清楚的说明: “他(摩西)因着信，就守逾越节，行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。”
前面九个灾以色列人都没受到影响，但是第十灾就跟他们直接有关，摩西相信这一个神迹的发生，以色列人必须要做到两件事，第一他们全都杀羊羔守节，并且同一时间一起吃逾越节的晚餐；第二他们每一家都有了羔羊的血遮盖，以至于所有的长子和头生的动物都免去灭亡之灾。神的吩咐摩西相信了，要求所有百姓都相信，也都按着规定遵守，他们就因信得生。
“你们要吃无酵饼七日。头一日要把酵从你们各家中除去；因为从头一日起，到第七日为止，凡吃有酵之饼的，必从以色列中剪除。头一日你们当有圣会，第七日也当有圣会。这两日之内，除了预备各人所要吃的以外，无论何工都不可做。”(12:15–16)
路22:1说明除酵节，又名逾越节。所以神所规定的逾越节是七天无酵节期的第一天，规定不能有酵，逾越节当天开始每家都要除去酵，除去污秽，要吃无酵饼七天，不可吃也不可接触跟酵有关的东西，违反规定的人要受极刑惩罚非常严厉。
逾越节当天和无酵节期的第七天都要有圣会，这七天之内任何人除了准备食物之外，都不可以做工。我们从这里知道那天开始，以色列人不再出去为埃及人找草做砖了，因为他们不能做工违反守除酵节期的规定。
“你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来。所以，你们要守这日，作为世世代代永远的定例。从正月十四日晚上，直到二十一日晚上，你们要吃无酵饼。在你们各家中，七日之内不可有酵；因为凡吃有酵之物的，无论是寄居的，是本地的，必从以色列的会中剪除。有酵的物，你们都不可吃；在你们一切住处要吃无酵饼。”(12:17–20)
基督徒知道出埃及逾越节的羔羊预表的就是耶稣基督，耶稣基督被钉死在十字架，就是神的羔羊被杀，耶稣所流的宝血涂抹了我们的罪，神的儿子代替了我们，我们得以重生。我们纪念耶稣受难就等同守逾越节。对于神所立的这个节，我们今天要用什么样的态度来面对，要用什么方式来遵守呢？圣经有教导：
“你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。”(林前2:7–8)
教会就是一个无酵的面团，做过面食的人都知道那是怎么一回事。这个面团里面没有放酵母，意思就是教会必须是无罪的，是圣洁的。神所说的圣洁，洁净，不仅指的是外表上洁净，也包括里面的洁净，心思没有淫乱邪恶贪心骄傲忌妒仇恨，也就是说，人的里外都是洁净的。犹太人在除酵节把酵除去，基督徒纪念耶稣受难就要反省悔改，把旧酵除去，就是把恶毒、邪恶和不讨神喜悦的心思意念除去，成为圣洁。我们一起来读希伯来书第十章的这一段经文：
“弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着祂给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是祂的身体。又有一位大祭司治理神的家！并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前；也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉，既知道那日子临近，就更当如此。因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了。”(希伯来书10:19–26)
前面这段经文是对基督徒说的。如果你还没有接受耶稣基督成为你的救主，那么你要相信耶稣基督已经为你作为献祭的羔羊，耶稣基督死在十字架上的牺牲，为你除去了酵，也就是除去了罪。只要你口里承认基督是主，心里相信神叫祂从死里复活，你的罪就被赦免、涂抹，这就是因信称义。原来有酵有罪被捆绑的生命要被神改变成为纯洁更新自由的生命。神带领以色列百姓离开埃及罪恶的渊薮，今天也要带领你离开罪恶黑暗的挟制，不但得到新而丰盛的生命，也要和其它的基督徒，神的儿女们一起进入神荣耀光明的国度。
何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。
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请阅读何春勋牧师“出埃及记”系列文章，前三篇文章在本文左下方的“阅读原文“中可看到：
1.从进埃及到出埃及:上帝救恩计划的延展(含音频)
2.以色列要灭族了?不!人的尽头是神的起头(含音频)
3.谁来拯救你，这面临灭绝的宗族？(含音频)
15.十灾的三四灾背景:击打了埃及人的“甲虫神”!(含音频)
18.历史中的蝗虫之灾:“蝗虫进入你的境内,遮满地面” (含音频)
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世界在灾难中劳苦叹息,但还是有指望的(含音频)
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