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—— 作见证的人要像约翰有简朴的生活,有效的信息,谦卑的心态
旷野的呼声（2）
文 | 刘传章
生命季刊专稿
请阅读本文上篇：
音频为羊声弟兄朗读：
经文：马可福音1:1–8
1 神的儿子，耶稣基督福音的起头，
2 正如先知以赛亚书上记着说，（有古卷无以赛亚三字）看哪，我要差遣我的使者在你前面，预备道路。
3 在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
4 照这话，约翰来了，在旷野施洗，传悔改的洗礼，使罪得赦。
5 犹太全地，和耶路撒冷的人，都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约但河里受他的洗。
6 约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。
7 他传道说，有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给祂 解鞋带，也是不配的。
8 我是用水给你们施洗，祂却要用圣灵给你们施洗。
三、作见证的人
第二到第八节是说到作见证的人。到底约翰是何许人士？约翰是怎么样的一个人？约翰的见证之所以那样大有能力，大有功效，是因为有三方面的原因。
1. 简朴的生活
第一是他自己过着一个简朴的生活。第六节说：“约翰穿骆驼毛的衣服、腰束皮带、吃的是蝗虫野蜜。”
这里讲到三样事情，首先我们看到约翰住在什么地方？约翰是住在旷野，他是一个旷野的声音。所以约翰的住处是很简单，旷野是一个无人烟的地方。做为一个天路客，做为一个在世上寄居的人，我们要过一个简朴的生活。当然简朴这两个字对每一个人的定义不一样，但是如果我们的生活，我们的基本生活超出了我们该有的，可能我们就是进入奢华。
约翰的生活，这里告诉我们，他穿着骆驼毛的衣服，他不是穿着貂皮大衣。这骆驼毛的衣服，其实也就是披在身上的一块骆驼毛，没有修边，也没有做什么特别的装饰。这是一个最简单的生活方式。然后他吃的是蝗虫野蜜。这样的一个人出来为主而活。
很多人认为传道人要穿得比较保守一点，老旧一点，免得不属灵。是的，传道人可以过简朴的生活，但教会善待传道人也是应该的，是蒙上帝赐福的。过简朴的生活是施洗约翰在旷野传道时，他自己生命的见证，他自己生活的见证。当他要人悔改信福音的时候，要悔改受洗的时候，他们没话讲，因为他自己以身作则。
2. 有效的信息
第二讲到他的信息，他的信息是知道人心中真正的需要。人生命中真正的需要就是要解决罪的问题。我们的外面可以是富丽堂皇，可以是一表人才，但是里面像是破烂的衣服的话，这个东西就会压抑我们，会制服我们，使我们的生命没有能力，使我们的生活没有能力。约翰知道要解决人基本的问题，就是要解决罪的问题。所以你们要悔改、要认罪、要受洗。约翰的信息是扎心的。
我自己也出去讲布道会，也请人来开布道会，有很多布道会，讲完了以后，没有什么人举手，也没有人决志，所以有的人反对教会举行所谓的大型的布道会。我自己不反对。我觉得，一个人也好，五个人也好，十个人也好，只要把纯正的福音传出去，上帝的话出去，必不徒然返回。宋尚节讲布道会的时候，他用一个火柴盒当作棺材。每次都从棺材里面把人犯的罪一样一样的抽出来。听的人就受责备，受感动、悔改、认罪，相信耶稣。我曾见到一位八十几岁的老人就是在宋博士的布道会中悔改信主，现在还是基督徒，说明他的道有力，扎心。我们现在有的人举手，几天以后就不见了，因为没有真正扎到心里面去。施洗约翰的信息简简单单：你们要悔改，信耶稣，赎罪。第二方面当然约翰的信息有效，是因为他自己的生命品格，他所说的是出自内心，人就不能不听。
3．谦卑的心态
约翰的信息之所以有能力，第一个是他简朴生活的见证，第二是他有效的信息，第三是他的谦卑。
在前面已大略提过，在这里我们看第七节，“他传道说，有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给祂解鞋带也是不配的。”
他知道自己不配事奉上帝，不配事奉耶稣基督，连弯腰给祂解鞋带都不配。解鞋带是一个仆人的工作。老板回来了，脚一伸，然后脱鞋子，拿拖鞋，这是仆人的工作。约翰说，我连给祂解鞋带都不配，这是多么地谦卑。当这个不配，这个谦卑的心态出现的时候，他就有一股力量，这一股力量，就能够吸引人来听他讲的道。
再者，他认识自己，他也认识耶稣，他说：“我是用水给你们施洗，祂却要用圣灵给你们施洗。”
他认识耶稣，我是用水给你们施洗，但是耶稣要用圣灵给你们施洗。耶稣什么时候用圣灵给我们施洗？就是五旬节，圣灵降临日。圣灵给所有当时一百二十位在马可楼上祷告的人施洗。是耶稣曾说，若我不去，保惠师就不来，我若去保惠师就来。这个保惠师来要为真理作见证。
当圣灵降临的时候，这些在马可楼上的人，全部受圣灵的洗，接着圣灵充满他们，因为圣灵充满他们，他们就大有能力。五旬节的那天，教会的人数就增加了三千人。这是约翰所预言的，我是用水给你们施洗，但是有一位在我以后来的，祂要用圣灵给你们施洗。耶稣在使徒行传第一章第五节说，“约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。”
今天我们没有刻意的去记念五旬节，五旬节虽然是圣灵降临，五旬节也是旧约的一个节期，现在我们不守旧约的节期，但是我们还是要思想圣灵降临的日子。我们这些承认主名的人，都是受了圣灵施洗的人。约翰是一个谦卑的人，有谦卑心态的人。
结论
总结来说，约翰是一个什么样的人？我们引用约翰福音第十章四十节到四十一节的话来做结束。
“耶稣又往约但河外去，到了约翰起初施洗的地方，就住在那里。有许多人来到祂那里，他们说，约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”
这是施洗约翰的盖棺论定。约翰一件神迹都没有行过．但是他指着耶稣所说的每一句话都是真的，你喜不喜欢这句话？我喜欢。我喜欢我所讲的每一句话都是真的，我所传的道，我所讲的耶稣都是真的，是从我生命里经历的。约翰没有行神迹，不一定行神迹就是伟大的传道人。约翰是伟大的先知，约翰是妇人生下没有人比他更大的，但他没有行神迹，然而圣经却告诉我们，在那里信耶稣的人就多了。讲见证的人讲真话，讲见证的人介绍耶稣，信耶稣的人就福了。但愿我们每一位信主的人，做传道的人，我们要传耶稣，我们要讲真话，信耶稣的人一定会多起来。
祷告：天父上帝我们感谢赞美祢，让我们在你的面前，借着施洗约翰的见证来影响我们，来吸引我们，来教导我们，让我们做一个真实的见证人，好使这时代的人能够真正认识耶稣，我们向你献上感谢与祷告，奉主耶稣基督的圣名，阿们!
刘传章 资深牧师，著有《宝架清影》、《教牧书信》等书，历届“中国福音大会”及“传道人培训”讲员，“基要福音派传道人联盟”顾问牧师。
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