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本刊编辑：在当前疫情蔓延的特殊情况下，许多弟兄姊妹无法去教会敬拜。因此我们特别在微信中为大家预备了网上主日敬拜。鼓励被隔离的弟兄姊妹参加。若您所在的城市可以聚会，就请您到自己的教会参加实体的敬拜。
主日崇拜程序
2020年2月9日
1.宣召
马太福音24：29–35
29.那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。
30.那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
31.祂要差遣使者，用号筒的大声，将祂的选民，从四方，从天这边，到天那边，都招聚了来。〔方原文作风〕
32.你们可以从无花果树学个比方。当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
33.这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。
34.我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。
35.天地要废去，我的话却不能废去。
2.祷告（请弟兄姊妹一起开口祷告）
祈祷文：洪水泛滥之时，耶和华坐着为王
慈爱的天父，天地万有的主，我们感谢你！此时，我们奉主耶稣的名，靠着你圣善的灵向你祷告：愿你将我们的心提到你的施恩座前，将你纯净的话语充满其中，我们就以此称颂你的圣洁与荣美！主啊，除非用你所赐的言语，谁能述说你的公义与信实，谁能传扬你的大能与大德，谁能表明你的恩典与慈爱？主啊，我们爱你的话语！因你的话语“比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜”（诗篇19:10）。主啊，你是我们的力量，我们的诗歌，我们的拯救；我们必从你救恩的源泉，欢然取水（以赛亚书12:2–3）.…..
创造宇宙的神，以权能命令托住万有的主，我们赞美你！你所赐的信心，叫我们知道你是又真又活的神；我们在基督里的生命，见证你是又真又活的神。依靠你的，必不羞愧；等候你的，如同口等到了甘露，心等到了应许，手等到了能力，脚等到了安稳的磐石。你是我们的藏身之处，依靠你的，必被你救恩的乐歌四面环绕。
我们的主，我们的神，谢谢你把我们放在今天的世代。我们已经“听见打仗与打仗的风声”，“民要攻打民，国要攻打国，多处必有饥荒、地震”，我们知道“这都是灾难的起头”；“且有好些假先知起来，迷惑多人”，“因不法的事增多”，许多属神儿女的爱心也“渐渐冷淡了”。但是，主，你是主，你是神！“所以，地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕”（诗篇46:2–3），因为我们的盼望在于“人子的兆头要显在天上”，我们“要看见人子有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临”！
主啊，我们为不断蔓延的疫情向你祷告，求你赦免我同胞那种“人定胜天”的狂妄，软化他们的心，使我同胞不再以雕刻的偶像和外邦虚无的神惹你发怒！求你使国人从上到下，披麻蒙灰，撕裂心肠，在神面前认罪悔改，求神止住忿怒，收回刑罚，遏制疫情。
我们为所有感染疾病的人，在生死线上挣扎的骨肉之亲，走投无路、求告无门的最底层的同胞祷告，求你医治他们，减轻他们的痛苦，那些被隔离的求告而不得收治的，求你帮助他们，医治他们，解救他们！为所有的医护人员祷告！求主帮助他们，坚固他们，加添他们的力量。当他们软弱以至于精神崩溃的时候，主啊，愿你扶持他们！
主啊，洪水泛滥之时，耶和华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远（诗篇29:10）！主啊，愿你在这特殊的时刻，赐力量给你的百姓，以儆醒的灵充满我们的心。主啊，愿你以你将临的脚步和叩门声抓住我们，在患难的日子复兴我们，好叫我们在你审判的日子，不至于羞愧。愿荣耀、颂赞、尊贵、威严归于我们的主、我们的神，直到永永远远！阿们！阿们！
3.同诵使徒信经
我信上帝，全能的父，创造天地的主。
我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生，在本丢彼拉多手下受难，被钉十字架，受死，埋葬，第三天从死人中复活，升天，坐在全能父上帝的右边，将来必从那里降临，审判活人死人。
我信圣灵。
我信圣而公之教会。
我信圣徒相通。
我信罪得赦免。
我信身体复活。
我信永生。阿们。
4.会众唱诗
《1.坚固保障》
(生命圣诗第50首，诗歌音频在上面宣召音频中)
1.上主是我坚固堡垒，
永不动摇之保障；
上主是我随时帮助，
使我脱危难恐慌；
历代仇敌撒但，
仍欲兴波作浪，
它奸狡又势强，
残忍毒辣非常，
无比凶恶真难防。
2.我们若靠自己力量，
虽然奋力必失败；
有大能者在我一方，
祂是上主所选派；
若你问祂是谁？
基督耶稣元帅，
又称全能主宰，
世世代代不改，
祂至终胜利奏凯。
3.纵全世界充满鬼魔，
恐吓要将我毁灭，
我们不怕因有神旨，
靠主真理必告捷；
幽暗之君虽猛，
我们也不心惊，
狂暴我们能忍，
因它永刑已定，
主言一出即倒倾。
4.主言权能无边无量，
远胜世上众君王，
我们领受圣灵恩典，
因主时常在我旁。
亲戚货财可舍，
渺小浮生可丧，
身体纵被杀害，
真理依然兴旺，
上主国度永久长。
《2.主是我力量！》
主是我力量,我力量,
主是患难中力量。
主是我帮助,我帮助,
主是随时帮助。
主是避难所,我避难所,
主是坚固避难所,
主是我力量,我帮助,
惟主是避难所。
(副歌)大地虽会改变,
高山虽会摇动,大海翻腾,
大浪战抖,但我们却不害怕。
喂哦,喂哦……
5.会众读经
诗篇46篇
〔可拉后裔的诗歌，交与伶长，调用女音。〕
1 神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。2 所以地虽改变，山虽摇动到海心，3 其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。〔细拉〕
4 有一道河。这河的分汊，使神的城欢喜。这城就是至高者居住的圣所。5 神在其中，城必不动摇。到天一亮，神必帮助这城。6 外邦喧嚷，列国动摇。神发声，地便熔化。7 万军之耶和华与我们同在。雅各的神是我们的避难所。〔细拉〕
8 你们来看耶和华的作为，看祂使地怎样荒凉。9 祂止息刀兵，直到地极。祂折弓、断枪，把战车焚烧在火中。10 你们要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。11 万军之耶和华与我们同在。雅各的神是我们的避难所。
6.主日信息
上主是我坚固保障
王峙军牧师
（证道语音在上面第5项中的音频档案中）
引言
今天是一场特殊的敬拜。由于环境限制，弟兄姊妹和朋友们，无法在一起聚会敬拜神。但感谢神，我们仍然可以通过微信平台，同心合意地来敬拜我们的神。
我知道我们的许多弟兄姊妹，还有很多的朋友，目前都处在艰难中。或许你正躺在被隔离治疗的病床上，或许你的家人被感染，甚至有的人生病却得不到医治；或许因为封城，给你的生活带来极大的难处，经济损失…… 弟兄姊妹和朋友们的难处和倾诉，我们都通过微信听到了，看到了。从疫情之初，我们就一直在为你们恒切祷告。我们的圣经辅导的全体同工，和微信平台的全体同工，一边为国内的肢体和同胞流泪祷告，一边全身心地投入到这项事奉中。现在有将近一万人在微信群和土豆群中，在为战胜疫情，为失丧的灵魂得救，为信徒得坚固祷告。有几十位弟兄姊妹为大家提供辅导和帮助。同时，生命季刊团队也在尽力提供物质上的支持和帮助。
这些帮助都是应该的。但我相信，除了肢体之间的帮助，最大的帮助，还是来自神的话语。神的话是大有能力的。所以今天，让我们一起研读诗篇46篇，愿神和神的道，成为我们患难之时的力量和帮助。
请听我再读一遍今天的经文——
〔可拉后裔的诗歌，交与伶长，调用女音。〕
1 神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。2 所以地虽改变，山虽摇动到海心，3 其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。〔细拉〕
4 有一道河。这河的分汊，使神的城欢喜。这城就是至高者居住的圣所。5 神在其中，城必不动摇。到天一亮，神必帮助这城。6 外邦喧嚷，列国动摇。神发声，地便熔化。
7 万军之耶和华与我们同在。雅各的神是我们的避难所。〔细拉〕
8 你们来看耶和华的作为，看祂使地怎样荒凉。
9 祂止息刀兵，直到地极。祂折弓、断枪，把战车焚烧在火中。
10 你们要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
11 万军之耶和华与我们同在。雅各的神是我们的避难所。
请注意，在这首诗前面的引言中说，这是“可拉后裔的诗歌”。
民数记16章说到地开口吞灭可拉和可拉一党的人，26：11则说“然而可拉的众子没有灭亡”。此处的“可拉的后裔”应该就是从他的众子延续下来的。他们对自己先祖因悖逆而遭受毁灭的历史非常清楚，但神却存留了他们，因此他们对神的慈爱和怜悯，也有着更深的经历。于是诗篇中就留下一组“可拉后裔的诗歌”（42–49篇，84–85篇，87–89篇）诉说他们对神的信心，描述他们与神的关系，赞美神的智慧与能力。
另外也请注意，在这首诗的第3和第8节后面，都跟着一个词“细拉”（סֶלָה），意思是暂停，改变音调，或提高音调。我们的信息大纲，正好可以根据这两处的“细拉”，分为三点：
1. 神是我们的避难所、力量和帮助(1–3）
2. 神在城中，城必不动摇（4–7）
3. 以信心的眼睛观看神的作为（8–11）
一、神是我们的避难所、力量和帮助（1–3）
诗篇46：1是一个信心的宣告，宣告了三项内容：
（1）神是我们的避难所，
（2）是我们的力量，
（3）是我们在患难中随时的帮助！
这节经文的第一个字就是“神”，是作者特别强调的。这位起初创造天地的神，这位掌管人类历史的神，这位又真又活的神，是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。
在这个病毒肆虐、疫情泛滥的时刻，我们最需要的是什么呢？就是“避难所”，“力量”和“随时的帮助”。
——“避难所”使我们得到神完全的保护，甚至可以从疫情的侵害中，得着医治和恢复。
——“力量”使我们在灾难的日子，有能力承受苦难和超越苦难。
——“随时的帮助”更是我们所需要的，因为我们所处的环境，随时都有难处，随时都需要帮助！我们看到封城期间，越是经济条件不好的家庭，遇到的难处越大！家人生病了，自己没有车，要去医院没有公交，真是困难重重啊。
你相信神是你的随时的帮助吗？相信神的话语吗？我信！神的帮助有时是透过弟兄姊妹来帮助你的。有困难，只要你开口呼求，我相信神一定会透过教会，透过弟兄姊妹们来帮助你，凡出于彼此相爱的帮助，都是从神而来的。
在接下来的第2和第3 节，作者用自然界中最惊心动魄的画面，描绘了神的儿女可能遇到的“患难”——
“所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”
“地虽改变，山虽摇动到海心”是大地震的情形（经历过汶川地震的弟兄姊妹，对这样的画面一定不会陌生）。“其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖”，很大的可能是描述地震引起的海啸。从这种自然灾难，我们也可以联想到人类社会的种种灾难，战争、饥荒、瘟疫等。目前我们面临的这场新冠病毒疫情，也像一场无形的海啸一样在翻卷着要吞噬我们。
在这一切的状况中，作者说：“我们也不惧怕。”
“我们也不惧怕”，因为“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助”！
请弟兄姊妹注意，经文没有说神不会让祂的儿女经历患难，而是说在患难中祂是我们的避难所、力量和随时的帮助。这些都必须用信心来领受。
事实上，基督徒的信心永远是在试炼和挑战中长进并得着坚固的。
在舒适安逸、平顺富足的环境中，我们常常很容易“有”信心；我们和神的关系看上去也很“亲密”；我们会轻松愉快地说“神对我真好”；我们会轻飘飘地“赞美”神，会凭着自己当下的感觉去“敬拜”神。
但圣经所启示的，却是一位常常会把我们的信心放在试炼环境中的上帝，祂有时会以艰难给我们当饼，以困苦给我们当水（赛30：20），祂会“试验我们，熬炼我们，如同熬炼银子一样”（诗66：10）。对神的这种作为，旧约圣徒与新约使徒的了解是一致的。约伯说，“祂试炼我之后，我必如精金”（伯23：10）。彼得说，“你们的信心既被试验，就比那被火试验仍能坏的金子更显宝贵”（彼前1：7）。
信心是神给祂儿女的礼物。真正的信心总是帮助我们超越环境，使我们在舒适安逸的环境中预备接受试炼，也使我们在艰难困苦的环境中得尝由信心生出的安息。基督徒与世人一样，同样会面临各种艰难，如瘟疫、疾病、贫困、失业；并且再加上逼迫，基督徒有更多的难处。
问题是，在肆虐的疫情中，在担心被感染的恐惧中，在忍受病痛折磨的煎熬中，在面临着贫困的威胁时，在身处逼迫的环境时，我们是惊惶、忧虑、焦急、失望乃至怀疑呢？还是仰望并信靠我们的神，深信祂“是我们在患难中随时的帮助”，而得以享受从祂而来的平安和喜乐呢？神所赐的，经过试验比金子更宝贵的信心，可以帮助我们进入因信而有的平安与喜乐中。
最近，我们读到和看到许多传道人和弟兄姊妹的美好见证。他们在疫情肆虐中，在隔离中，甚至在感染之后，没有惧怕，没有惊惶，有勇敢传福音的，有安静读经祷告的，有借着手机和微信去辅导安慰别人……我们为他们感恩！
神赐信心也试炼信心，我们的信心必须接受挑战！
二、神在城中，城必不动摇（4–7）
和第2–3节中的“地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖”不同，4–5节所描写的是，神的儿女有神同在的喜乐与安稳——
“有一道河，这河的分汊，使神的城欢喜。这城就是至高者居住的圣所。神在其中，城必不动摇。到天一亮，神必帮助这城。”
前面是地动山摇、海水匉訇翻腾的画面，此处却是“一道河”与“这河的分汊”的描写。这道河和它的分汊，安静而美丽，使我们想到启示录中22：1所说的“一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来”。
这道河以它的涓涓细流，缓缓流过 “神的城”，使她喜乐无比。就此诗当时的背景而言，“神的城”是当然是指圣城锡安，或神的以色列民。今天我们也可以说她预表了基督的教会。
由于“这城就是至高者居住的圣所”，所以“神在其中，城必不动摇”。这里的“动摇”（ תִּמּ֑וֹט），和第2节“山虽摇动到海心”的“摇动”（בְּמוֹט），是同一个字，因此形成强烈的对比。“到天一亮，神必帮助这城”中的“帮助”（עזר，动词），和第1节中的“帮助”（עֶזְרָה名词），也是同根同义词。名词表明神是帮助者，动词在描述神帮助的作为。
如果2–3节所描写的是自然灾难的动荡翻腾，那么第6节上半节所描写的就是列国列邦社会政治的动荡与翻腾——“外邦喧嚷，列国动摇”（这里的“动摇”和前面的两个“动摇”也是同一个字）。诗篇46篇中的三个“动摇”（2，5，6），使我们看到了什么是能够被动摇的，什么是不能被动摇的：
大地、高山和列国可以被动摇，但“神的城”——神的百姓，基督的教会，是不能被动摇的。
第6节下半节的“神发声，地便熔化”，更是叫我们看见神的威严与权能。从物理学的角度说，没有任何声音强大到使地熔化的程度。但神的“声音”，才可以熔化一切。神的权柄可以征服一切。
第7节是诗篇46篇的主旋律，在第11节中再一次出现，把该诗推向高潮：
万军之耶和华与我们同在。雅各的神是我们的避难所。
这两处相同的经文，都是关乎信心和救恩历史事实的宣告。这个宣告包括两项内容：
（1）万军之耶和华与我们同在。神同在，表明祂是又真又活的神，表明祂与我们有亲密的关系。旧约圣徒知道，神同在是他们信仰与生命的基础。在新约中，更有那名称为“以马内利”的耶稣基督降临人间，为救赎神的百姓舍命十架，复活后又应许与门徒同在“直到世界的末了”。升天后又差派圣灵住在我们里面，借着神的道（就是圣经），引导神儿女走生命的道路。
（2）雅各的神是我们的避难所。当他们说“雅各的神”时，他们是在说，神是与他们先祖立约的神，他们暗示出，这位立约之神会守约施慈爱。这里的“避难所”（מִשְׂגָּב）和第1节中的“避难所”是同义词，可译作“保障”或“高台”。
三、用信心的眼睛观看神的作为（8–11）
第8–11节是我们要讲的第三部分。
8 你们来看耶和华的作为，看祂使地怎样荒凉。
9 祂止息刀兵，直到地极。祂折弓、断枪，把战车焚烧在火中。
10 “你们要休息，要知道我是神。我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”
11 万军之耶和华与我们同在。雅各的神是我们的避难所。
第8节上半节（“你们来看耶和华的作为”），是一个邀请，更是一个命令（“来”和“看”都是命令语气动词）。前面说神是我们的避难所，力量，患难中随时的帮助，祂在城中，城就不动摇……那么，祂是如何行的呢？
作者从神救恩历史中无数的“作为”（复数）中，举出两项内容，一项关乎灾难、战争与毁灭（“使地荒凉”），一项关乎和平（“祂止息刀兵，直到地极。祂折弓、断枪，把战车焚烧在火中”）。
我们当如何来看神的作为？必须用信心的眼睛来看。不用信心的眼睛看，我们往往看不懂灾难，看不懂战争，看不懂毁灭；也看不懂公义、审判、和平。一句话，我们看不懂神的作为。
信心是一座桥梁，将生活在可变之环境中的我们，与那位永不改变的神紧密相连。信心的桥梁使我们走向神；走向神时，我们信心的眼睛会亮起来，就能看见“耶和华的作为”。就我们今天情形而言，缺乏信心，常常使我们渴望看见自己的“作为”。许多人以为，封城了，我怎么办呢？我的生意完了，我有那么多的事情要做，现在都做不了了！我感染了，我的亲人感染了，什么时候才能得痊愈呢？我们定睛在自己的难处、自己的困境、自己的能力时，我们就会恐慌，就会失去信心。因为我们想要靠自己，又发现自己靠不住。
但诗人却执意要将我们的目光，从关注自我中引开，叫我们抬头观看神的作为。
第10节，是神自己向我们发的命令，为的是叫我们看见祂的作为：“你们要休息，要知道我是神！”直译作，“停下来（你们的工作），（来）认识我是神。”
请注意，“我是神”的宣告，在诗篇46篇中至关重要。这是神作为我们的避难所、力量和患难中随时的帮助的基础，是“地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽匉訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕”的依据，是“神在其中，城必不动摇”保证。在新约中，当门徒处在黑夜暴风雨的艰难与慌乱中时，主耶稣对他们说“是我”（原文作“我是”），实际上也是在告诉门徒“我是神”（约翰福音16：16–21）。這樣一位神“必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇”。祂要显明祂的主权，祂要显明祂的荣耀，祂要在一切的事情中帮助祂的儿女胜过艰难。
神止息“外邦的喧嚷”，也止息我们“不信”的喧嚷；“神发声，地便熔化”，这是神的作为。我们要相信“在神没有难成的事”，我们要等候神动工。
我们要认识祂的大能：祂是创造天地万物的主，是掌管天地万物的主，是掌管历史的主，是掌管我们每一个人的命运的主，灾难，瘟疫，海啸，地震，都在祂的掌管之中。
思考与应用
1. “神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。” 我们要相信神的话，要凭着神的话语祷告，求神的应许在我们自己的生命中彰显出来，让神真的成为我们的避难所，力量，随时的帮助。神会帮助我们，会通过祂的教会帮助我们，会感动弟兄姊妹彼此相助。所以，你有难处吗？你随时可以向神祷告，向弟兄姊妹们求助，神可以通过祂的儿女随时帮助你。
2. 我们在这个特殊时期，更需要学习信心的功课，在艰难的环境中，求神使我们的信心变得更真、更纯。不要把目光总放在自己的软弱和恶劣的环境上面。要多多地借着神的话和圣灵的光照，去认识神，去仰望神。要抓住神的应许，祂是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助；祂是与我们同在的神，因此我们必不动摇。要观看神的作为。观看神的作为，是一种属灵操练。习惯于观看神作为的人，就不会过多地关注自己。眼下的灾难会过去，但经过试验比金子更显宝贵的信心，则永存于我们的生命里……
祷告：亲爱的主，这是何等宝贵的宣告与应许：你是我们的避难所，我们的力量，我们在患难中随时的帮助！是的，主，你的许多儿女正处在艰难中，愿你从高天伸手，解救与帮助。我们相信，你是一位要在患难中操练儿女信心的主。愿你的儿女用苦难环境中的得胜来荣耀你的圣名！奉我们主耶稣的名祷告，阿们！
7.回应诗歌
《天父必看顾》
8.结束祷告
慈悲的父，满有恩典的主！谢谢你让我们在艰难的环境中，借着微信平台，仍然可以用心灵和诚实，敬拜赞美你这位万主之主，万王之王。你美善的灵，以祂的智慧能力，赐下超越时空的合一聚集，叫我们在敬拜赞美中看见你宝座的荣美，经历你同在的真实。求主继续恩待我们，叫我们在你的爱中，彼此相爱，互相扶持，走过艰难。愿荣耀归于三一真神！奉基督的名，阿们！
9.会众齐唱三一颂
赞美真神万福之根，
地上生灵当赞主恩，
天上万军颂赞主名，
赞美圣父、圣子、圣灵。阿们。
10.祝祷
王峙军牧师
但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。愿我们主耶稣基督的恩惠，天父上帝的慈爱，圣灵的感动交通，常与属神的儿女同在，从今时直到永远永远，阿们！
