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——神的救恩已经成就,人不相信就无法得到,因神的救恩只给那些相信接受的人
为什么要信耶稣（续完）
文/{作者}
《生命与信仰》第1期
请阅读本文第一部分：
为何要信耶稣?精神寄托?病得医治?阅读寻找答案(含音频)
音频为王昊宇弟兄朗读：
3.罪的工价就是死
世人既然都是罪人，罪人的遭遇和结局就摆在我们面前了，神要审判罪，神要定罪人的罪，罪人要落到应得的刑罚里。神也向罪人宣告：“罪的工价就是死。”（罗马书6；23）我们都是罪人，罪一在人里面，死就临到了人，因为死是从罪来的（参看罗马书5:12）。
我们这些活着的人，实际上是活在死亡的情形里，如同从树上折下来的树枝，一个短时期内，从外表来看，好像还是活着的、青绿的，但是死已经在它里面了，慢慢地就枯干了。人活在世上，只有叹息，没有安息，对人生感觉空虚，常常落在莫名的愁苦中，不管男女老少，贫穷的或是富有的，有学问的或是没有学问的，都无可避免地遇见这个空虚愁烦的现实，这就是死的现象显在活着的人中间。
事情不止于此，等到有一天，肉身的死亡也来到了，人就死去了，叫许多的亲人忧伤哭泣，但是，谁也没有办法叫要死的人不死。为什么有死呢？没有死不是很好吗？但有什么办法！因为“罪的工价就是死”。是罪的结果，是人的罪所招来的诅咒，能埋怨谁呢？只能埋怨人自己。死一来到，叫人感到绝望可怕，又叫另外一些人心碎哀痛，但是这个可怕的事情总有一天要临到每一个人，没有一个例外。
但是事情也没有停在这里，就是说肉身的死亡并不是人的了结，希伯来书说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”看见了么？“死后且有审判。”人的罪把人追得多苦，不单是叫人现今没有安息，叫人死，还叫人死后仍需落在神的审判里，审判以后就进入永远的灭亡里，就是第二次的死，在火湖（地狱）里永永远远地受痛苦（见启示录20:12–15），这才是罪人的了结，可怕的了结，完全绝望的了结。
人是罪人是一个事实，罪叫人死是一个事实，第一次的死是一个事实，第二次永远的死也是一个事实。不管人在今生有什么财富、学问、名誉和地位，只要他是一个罪人，他的罪没有得到解决，他的前途就是死亡，是绝望，是永远的灭亡。
人的罪必须解决，若得不到解决，那就已经注定是灭亡了。罪人又没有办法叫自己不犯罪，甚至叫自己少犯罪也做不到，罪人除了等死、等审判、等灭亡之外，还有什么办法可想呢？审判人的神果真喜悦罪人灭亡吗？不！决不！神将祂自己的心向着人敞开说：“我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人灭亡，唯喜悦恶人转离所行的道而活。”（以西结书33:11）神不单是向人有这样的心愿，而且祂也实在作了一件空前绝后的大事来解决人的罪，赦免人的过犯，拯救人脱离永远的灭亡。神看见人在罪中走投无路，祂大大动了怜悯的心，祂差遣祂的独生儿子耶稣基督到世上来，成为一个人的样子，好代替我们去接受罪的刑罚。
神的儿子耶稣在十字架上被钉死，我们的罪便在祂的身上得到了解决，因为神把我们该受的刑罚，执行在主耶稣身上，我们就不必再受刑罚。神的儿子替我们死，这是何等大的事！神为我们竟牺牲了自己的独生子，这又是何等的爱！“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。”（约翰福音3:16）主耶稣如果不在十字架上替我们死，我们这些罪人都得死在罪恶过犯当中，现在主耶稣已经死了，我们都得了释放。
主耶稣不单是死了，而且埋葬了，我们的罪在主耶稣身上受了神的刑罚，神的公义得到了满足，神向人的爱也显明了。主耶稣在坟墓里停留了三天，祂就复活了。祂为我们受死。祂经过了死，也胜过了死。罪把死带进来，主耶稣借着死解决了罪，也解决了死。罪人的问题都在主耶稣身上解决了，祂死是替我们死，祂复活是叫我们得生，这就是神的奇妙作为。没有神的救恩，我们永远是罪人。神的救恩借着耶稣成就了，我们就可以脱离永远的灭亡。“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。”（彼得前书2:24）我们注意“担当了”这三个字，明显地指出这一个“代替”已经作过了。是的，神拯救的工作已经成就了。我们今天要说：“主耶稣担当我们的忧患，背负我们的痛苦，……因祂受刑罚我们得平安；因祂受鞭伤我们得医治。……神使我们众人的罪孽都归在祂身上。”（以赛亚书53:4–6）
主耶稣是神救恩的完美体现，主耶稣是我们罪人的救主。
我们是罪人，罪叫我们灭亡，神差遣主耶稣作了我们的救主，神的救赎已经完成了，现在剩下来的问题就是罪人怎样得着神的救恩，这是一个很重要的问题。神的话告诉我们，罪人“不至灭亡，反得永生”的关键就在于人的“信”，神的救恩已经成就，已经没有问题了，人一相信就马上可以得着，人不相信就无法得到，因为神的救恩只是给那些肯相信接受的人。
许多人明白主耶稣的拯救，也知道祂的一切作为，但是却没有相信，好像一个饥饿的人坐在一桌丰盛的宴席上，却不伸手去拿东西吃一样。他知道桌子上的美味可以吃，他也明白吃过东西以后就不饥饿，可是他不拿来吃，他只好一直饥饿下去，直到饿死。“知道”不能使我们得着神的拯救；“明白”也不能使我们的罪得赦免，唯有诚诚实实地相信主耶稣作救主，我们才能得着这一极大的救恩，因为神的应许是这样说：“信祂的人不被定罪，不信的人罪已经定，因为他不信神独生子的名。”（约翰福音3:18）
正如圣诗所唱：
被罪压伤的人，
快来接受恩主爱怜；
祂要救你，安你心怀，
只要信祂恩言。
耶稣为你曾流宝血，
赐下恩典丰盛；
快来投入此宝血泉，
必如白雪洁净。
耶稣就是道路、真理，
领你生命安息；
快信靠祂，勿再迟疑，
必得永生福气。
只要信祂，只要信祂，
现在你要信祂，
祂必救你，祂必救你，
现在祂必救你。
王国显 （1927年12月—2020年8月24日）资深传道人，解经家，著有20多本属灵书籍。
亲爱的朋友：若您愿意接受耶稣为救主，或者是愿意更多地认识耶稣，请您回应这个信息、或者是联系向您转发这个信息的人，我们会有同工帮助您。
如果您已经是基督徒，请您把这些信息，转发给您的亲人和朋友。
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福音的真义如下，请你仔细阅读：
1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。
2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。
3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。
亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：
亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
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