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文/真箴
生命季刊微信专稿
偏食，容易引起身体的疾病。如果甜食吃太多，得糖尿病的风险就很高。一棵果树如果氮肥施得太多，却忽略了其他营养成分，可能看起来很茂盛，却结不了多少果子。同样，对圣经真理的领受如果不全备，只喜欢摄取某些方面的灵粮，就可能引起某些属灵的疾病。
爱是甜蜜的、温馨的，每个人都渴望被爱。然而如果只强调神的慈爱、怜悯，却忽略了神公义和圣洁的属性，无视耶稣对门徒极其严格的要求，没有受苦的心志，不肯接受逆境的试炼，只想让神和人顺着自己，就需要警惕是否得了“属灵的糖尿病”，这种属灵疾病，目前在教会里是很普遍的。如果不常常祈求神的光照，查验自己的内心，就是“生病”了，我们自己很可能也不会察觉。
我们的本性就是喜欢夸赞、认同、舒适、事事如意。信主后，如果没有因着对神的认识越来越多、和神的关系越来越好而得到满足，就会仍然从肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲中，寻找满足；除此之外，还会从看似属灵的事情上寻找相似的安慰，而不是因着神自己而得到满足的喜乐。
然而我们所信的是悔改的道，要想成圣就要治死老我，而不是喂养老我。要想成长，就要愿意吃苦口的良药，并在各种试炼中得到装备、成长。怕受苦的想法往往会导致受更多的苦，因为主所爱的，也必管教。并且那样的想法也会成为撒但迷惑、恐吓我们的破口。
你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。(罗8:13)
1.读经时只喜欢领受让自己感觉舒服的经文，忽略神管教、责备我们的经文，甚至按己意曲解，或认为只是在说别人，而不是对照查验自己所存在的问题，不能把圣经真理应用在自己的生活中。比如当读到耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得”时，认为耶稣只是在对钉十字架现场的人、和现实中自己认为有问题的人说的，而不是反省自己也是那个需要被赦免、常常得罪神、也伤害人的人。
2.认为爱人就是爱神，实际上是爱人超过爱神，把得人的心看得重于得神的心。这是非常得罪神的，并且隐密不易察觉。比如在外面热心服事，回家后却不读经、祷告，和神没有真实的关系。
3.喜欢为自己的软弱、罪、小信等找借口，而不是面对问题、切切地求神帮助和改变。并且也喜欢为别人的问题找借口，而不是爱心说诚实话。比如，对曾经伤害过自己的人不肯饶恕，总是为自己找不饶恕的理由，而不认为那是罪，害得自己受很多苦。
“你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。” (太6:15)
4.看重感觉好，怕受责备，潜意识里认为自己和他人的感觉重于真理；并且容易被一些似是而非的讲论欺骗；听到扎心的话时不是反省，而是拒绝，为自己辩护。
5.容易感觉周围的人很骄傲，甚至把别人对真理和属灵经验的分享也看作是骄傲的表现。比如，自己祷告十分钟都很困难，但听到别人可以很早起床，祷告几个小时的时候，不是钦佩和羡慕，更不会想到要效仿，而是认为是属灵的骄傲。
６.对于他人的表情、语气、态度非常敏感，但不是出于关心对方，更主要是因为太过关注自己的感受；
7.容易混淆什么是论断和什么是真理，常常把真理当作论断，因此容易误会他人，也因为有这样的观点而不敢说出真理。讨论问题不是把注意力放在对答案的寻求上，而是更在意自己的感受。
8.爱惜自己的肉体，注重各种保养，远超过对与神建立关系的渴望。
9.对分享福音有畏难情绪，怕被拒绝，认为传福音是某些有恩赐的人的事情。
10.情绪易受外界影响，容易波动；顺境中很喜乐，感谢赞美主，逆境时马上垂头丧气，心里充满苦毒抱怨。
对于一个刚信主不久的属灵婴儿有上述症状还可理解，是成长中的一个阶段。如果已经信主好几年，十多年，甚至更长，还有很多上述问题，还是只喜欢吃“甜食”、分享“甜食”，就真的需要重视起来，抓紧“治疗”了。感谢神！祂不仅能医治我们身体的疾病，更能医治我们属灵的疾病，只要我们愿意全心信靠祂。
上述症状的根儿在于爱自己、爱世界，超过了对神的爱。
耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的 神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。”（太22:37–39）
“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”(约12:25)
“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒。”（太10:37）
讨人的喜悦，实质上也是让自己舒服。因为如果得罪人立刻就能感受到对方不悦的情绪，从而影响到自己。人的称赞立刻就能入耳，甚觉“甘甜”，可以满足今生的骄傲。
我们要常常思想将来如何在大宝座前交账，不要认为那还遥不可及，就只顾眼前的事；认为神足够“宽容”，不在乎我们怎样对祂，这是来自于撒但的谎言，需要警醒；我们对神要有敬畏之心，常常自我省察，为得罪了神痛彻悔改；学习保罗，定意讨神的喜欢！并要常常祷告、读经、默想神的话语，和神建立亲密关系，了解神的心意，才能讨神的喜悦。
“我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”（加1:10 ）
对真理认识偏颇，就容易得属灵疾病，对真理认识不清，就不知道如何顺服神的旨意，如何讨神的喜悦，也就容易看重自己和他人的感受。
而我们靠自己是不能真正认识真理的，需要切切地求神亲自带领进入祂一切的真理，了解神完全的属性。尤其是读经时要求圣灵的带领，带着祷告、谦卑、领受的心读，而不是心不在焉地读，也不是在自己的经验、感受和知识里读。并求神把话语变作行动的力量，成为我们的生命。
“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂。”（弗1:17）
“我还有末了的话：你们要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。”(弗6:10)
3．常常安静在神面前，和神建立亲密的关系，祈求神用爱来浇灌。
要拿出时间来以诚实的心安静在神面前，感谢神，赞美神，并赤露敞开在神面前，说出自己的需要、困惑和软弱。求神赐渴慕祂的心和爱祂的能力，因为我们的罪性很难真的爱祂。要用心和神建立切实的关系，并享受这个关系的美好。当我们被神甜蜜的爱充满的时候，就不会因得不到人的爱而导致失望，四处寻找“糖果”。
“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”(腓3:8)
把一切事情都放下，安静在神面前，放一首自己喜欢的节奏轻缓的赞美诗，默想神的恩典和大能，或默想几句有场景的经文，比如“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。”作为默想操练的开始，坚持下来会非常受益。
没有人天生喜欢受苦，基督徒也不必为了吃苦而自讨苦吃。然而，跟随主耶稣，我们就要有吃苦的预备和不怕吃苦的心志。而这苦不是世人所认为的苦，往往是为了耶稣基督的名受苦受辱。当然也不排除艰苦环境和其他困难的试炼。
“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的，因为神荣耀的灵常住在你们身上。”（彼前4:12–14）
神拣选我们是为了祂的荣耀，也是为了让我们与祂一同得荣耀。即便我们在世上受苦，也只是暂时的，有主同在，生活在真实的盼望中，就会以苦为乐了。
我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。（林后4:17）
亲爱的阿爸天父，你的救恩何等宝贵！感谢你的拣选，感谢你的引领和管教，求你带领我们走在你的旨意中，不要偏行己路，不要得罪你。求你用耶稣基督的宝血从里到外地洁净我们，医治我们的伤痛，让圣灵大大充满我们，用你的爱瀑布般浇灌我们，我们的心就像饱足了骨髓肥油，就不再单单寻找“甜食”。也求你赐我们谦卑受教的心和为主受苦的心志，帮助我们健康成长，长成耶稣基督的身量，为主所用，让你的心意满足旨意成就，大大荣耀你的名。感谢赞美主！奉主耶稣基督宝贵的名求，阿们！
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