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—— 定睛在主身上
定睛在主身上
文/钱苹洲
音频为雅妮姊妹朗读：
劳伦斯弟兄说：“若是我们定睛在主身上，就要伤那恶者的头，并解除他一切的武装。”
只要我们把注意力集中在主身上，我们就能得着属灵的权柄和能力，主耶稣自己要成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎，成为我们的一切。
若是我们以主为中心，其他各方面的追求就能成为我们的益处。
不以主为中心的追求，往往容易使人走偏：比如，追求真理知识是好的，若是把注意力完全集中在知识方面，就要成为文士和法利赛人。
攻克己身是好的，若是把注意力完全集中在刻苦自己方面，就要成为苦修主义。
追求圣灵充满是好的，若是把注意力完全集中在追求圣灵充满的事情上，也要成为属灵道路上的拦阻。
有好行为是好的，若把注意力完全集中在行为方面，就会忽略了里面与神的交通，并且容易成为自满自义的人。
尊重神的仆人使女是好的，若是把注意力完全集中在他们身上，就会不知不觉的让人夺去了神的地位。有些被神重用的人，神也许可他们有软弱，神不喜欢我们高举人。
追求异象和异梦，不但对我们的灵性毫无帮助，并且容易给魔鬼留地步；凡得着异象异梦的人，总是在自己想不到的时候；人若故意追求异象异梦，就会受撒但的欺骗。
“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（西3：1–2）
“凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，替他们祈求。”（来7：25）
“你们若真与基督一同复活，就当求上面的事”，这里所说的复活不是指末后的复活，而是指死在罪恶过犯中的生命又活过来，是指重生得救说的。我们要思念上面的事，就是要思念基督坐在父的右边，为我们祈求。我们要思念主耶稣基督，要定睛在主身上。耶稣这名字的意思是救主，把自己的百姓从罪中救出来，基督这名字的意思是荣耀得胜之王。
主耶稣不但赦免我们的罪，救我们脱离永远的沉沦灭亡，祂还要不断地拯救我们；凡靠着主与神亲近的人，祂都能拯救他们到底一一救他们脱离一切软弱失败亏欠，救他们脱离己生命，以致被救到圣洁完全的地步。
如果我们看自己，我们会灰心失望。当我们软弱失败时，不要在自己的软弱失败中愁苦烦恼，我们要仰望主的拯救。
有一次，我发觉自己的己生命又出来了，我在旧我里说错、做错之后，我一直在思想自己的软弱失败亏欠，把眼睛放在自己的软弱失败上面。我说：“神啊，所罗门求智慧蒙了你的悦纳，你应允他的祈求，赐福给他。我求你救我脱离己生命，难道你不悦纳，不成全我的祈求吗？”
我一直钻在这问题里思想，越想越愁苦烦恼，甚至疑虑也来了，几乎灰心失望。后来我转过眼睛来仰望主，当我定睛在主身上时，主让我看到：“我许可你软弱失败，就是在拆毁你的己生命，除去你隐而未显的骄傲。”我说：“主啊，我愿被你拆毁到一块石头也不留在石头上的地步。”
当我定睛在主身上时，一切的愁苦，烦恼，疑虑，灰心失望都没有了。人若思念自己，不是骄傲就是灰心失望。我们要定睛在主身上，思念祂是救主，是荣耀得胜之王。我们心里满了荣耀的盼望，我们就会轻看那暂时的，重看那永远的，“我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前15：19）
钱苹洲老姊妹（1927–2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。
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