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—— 以敬拜耶和华为中心的事奉，必定彰显出神的能力
今日灵修：彰显属灵的能力
文|辛立
生命季刊专稿
以下音频为李慕溪弟兄朗读；之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“荣耀归于真神”：
今日经文：“要寻求耶和华与祂的能力，时常寻求祂的面 ……有尊荣和威严在祂面前，有能力和喜乐在祂圣所。民中的万民啊，你们要将荣耀能力归给耶和华，都归给耶和华，要将耶和华的名所当得的荣耀归给祂。”（历代志上16:11, 27–28）
圣经一直强调我们所信的神，是大有能力、大有荣耀、可敬可畏的神。祂的能力创造天地万物，祂的能力扶持天地万物，祂以慈爱差遣爱子耶稣基督来到世上，祂以大能成全了救赎。保罗在罗马书中指出：按照圣善灵说，耶稣因从死里复活，以大能显明是神的儿子。福音本是神的大能，要救一切相信的人。
神恩典的大能会直接向世界显明；神恩典的大能也常借着神子民的特质、日常生活和传扬福音，向世人显明。属灵的能力，常借着五种可见、可遵循的途径，将神祂自己、将圣经真理和属灵的能力，向世人显明。它们是（参 S. D. Gordon: “Quiet Talks on Prayer”. P.14–15. 1904, Fleming H. Revell Company）：
第一，通过基督徒群体的生命，彰显神改变我们生命、并借此改变世界的能力。
福音本是神的大能，要救一切相信的人。经历被神爱的事实，活出爱神和彼此相爱的生命，是彰显神能力和荣耀的重要途径。保罗说：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。这新人是照着神的形象造的，有真理和仁义的圣洁。（弗4:24）
所以，在群体生活中彰显出神的大能，是活出福音、传扬福音、结福音果子的重要因素；也是当今教会需要加强的环节。我们的缺失、软弱和出问题的地方，就是在个人以及群体的生活中，缺少胜过世界的生命见证。
第二，借着我们传福音，彰显出福音的能力。
圣经中反复强调，神的话语一出口，就带有能力。从创造天地、到颁布律法，从平静风浪、到医病赶鬼，神话语的能力立刻就彰显出来。
同样，在活出真实的福音、传扬纯正的福音事工上，我们必定看到神大能的彰显。所以，我们必须认识圣经真理，必须操练如何传讲福音。不传福音的人，对福音的理解和认识很难深入。同时，传福音不是教会中少数人、特别是牧者的专职，而是每一个被福音大能改变生命的信徒的本能和本分。我们的缺失、软弱和出问题的地方，就是对全备的圣经真理不熟悉，对核心真理的持守不坚定；并且没有持续传福音的生命。
第三，借着我们真实且全备的事奉所彰显出来的能力。
真实且全备的事奉，是和我们对事奉的理解联系在一起的。在圣经中，“事奉”这个希伯来文的含义，比我们所理解的“做事情”要宽广的多。其中最基本的内涵就是“敬拜”。比如和合本翻译的诗篇100：1–2：“普天下当向耶和华欢呼，你们当乐意事奉耶和华；来向祂歌唱。”英文的新国际版本圣经，就将“事奉”翻译“worship”，即敬拜。因为离开了敬拜耶和华，我们所做的一切事都失去了意义。
以敬拜耶和华为中心的事奉，必定彰显出神的能力。而我们的事奉和敬拜，特别是我们现在流行的“敬拜歌曲”，却常常表现出以“我”为核心的主调；诸如“我的心情、我的需要、我的跌倒 ……”所以，就很难彰显出在真敬拜中信仰的能力。
第四，我们对金钱的态度。
圣经中屡屡提及对金钱的态度，从追求财富、如何使用钱财等不同方面，来衡量我们的生命形态和能力。一个人不能事奉（敬拜）两个主，人不能将信仰的核心定位在追求今生的财富和荣耀上，人要先求神的国和神的义，寡妇两个小钱的奉献多于法利赛人炫耀式的奉献 ……这些都是我们熟悉的经文。
当今最富裕的北美教会，挣钱最多的一群人，奉献金钱的比例却是最低的。更可怜的是，我们许多表面上的事工，也是为了金钱。在贪图虚名的同时，假传道人的另一个特色，就是对金钱的贪婪。所以，应用在具体事工上的金钱和事工一样，常常显得无力。因为不是钱出了问题，而是我们的心出了问题。
第五，通过祷告所彰显的神的能力
与前四种彰显神大能大力的途径有相同基础、又有不同特点的，是我们的祷告。祷告有个人的私祷、有群体的公祷。祷告有向神倾心吐意的赞美、祈求、感恩；也有聆听神旨意的静默、沉思，以及顺服圣灵的引领。祷告是人和神互动的佳美良辰，祷告是得到来自神的真理、能力、印证、更新的真实。甚至可以这样说：祷告是前四种彰显神大能大力的起点和基础。为了耶稣，寻求耶稣，靠着耶稣，荣耀耶稣的祷告，必定彰显出祷告的果效和神应允的真实。
现今基督徒灵命软弱，事奉没有能力，生命缺少见证，对神的话语不渴慕，关键原因是我们祷告生活的缺乏。我们缺少稳定、真实、正确、坚韧的祷告所带来的生命力。我们想用一点点人造的祷告果效，来“激励自己”。即使在惯例性的祷告中，也缺少与神的密切交通，缺乏来从神来的能力；多是以“自己的需求”作为祷告的核心。有些看似轰轰烈烈的呼求，用无意义舌音代替在圣灵里的真诚祷告，不仅忽略了以“聆听神的话语”为祷告的核心，更为祷告蒙上了异端异教的阴影。
让我们祷告：主啊，求你怜悯我们的缺乏！不是金钱上、物质上的缺失，因为我们的占有，已经是人类历史上最多的时代了。不是我们的时间不够用，因为我们现在几秒钟所做的，过去的人可能需要几个月。而是我们的心出了问题；而要真正解决心的问题，只能从在祷告中和你的关系开始，求神帮助我们！奉耶稣基督的名求，阿们！
辛立 来自中国大陆，现为牧师，在美国牧会。
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