深度文章：名牧犯罪，教会当如何处理?

—— 从“海波斯事件”看教会当如何处理领袖犯罪（远志明事件参考阅读）

从“海波斯事件”看教会当如何处理领袖犯罪

文/包维理牧师

生命季刊专稿

一、辉煌的事工

芝加哥郊外的柳溪社区教会，是美国为数不多的超大型教会之一。其创始人是比尔·海波斯（Bill Hybels）。当年他带领着22人，于1975年10月12日，在芝加哥郊区的Pala­tine镇，租用的“柳溪剧院”开始的头一次崇拜，柳溪社区教会（WCCC）自此得名。他首倡 “让慕道友喜欢” (seek­er friend­ly) 的治会理念 。到1995年，聚会人数已达两万人。目前已拥有7个分堂，每主日大约有25000会众出席主日敬拜。其事工也迅速向世界各地扩展。每年8月召开的“领袖高峰会议”，借着卫星直播，传到130个国家，11,000个教会。

超大型教会的建立，有世界影响力的事工，让海波斯的声名鹊起，被誉为“教会领袖”，受广大会众拥戴，似理所当然。

二、教会领袖面临不当性行为指控，教会怎么办？

然而，2014年4月，柳溪社区教会的长老团（该教会的领导团队）正式收到三位姐妹提出对海波斯犯罪（不当性行为）的控诉。但长老团一直拖到2017年，才请了一间律师事务所及IT取证公司协助调查，调查结果是：海波斯没问题。¹

随后，柳溪协会（WCA）有三位理事会成员，以辞职抗议长老团 “审查的不充分”。 ²

但长老团并未因此醒悟。

2018年3月22号，也就是长老团调查后的第三年，“芝加哥论坛报”（Chica­go Tri­bune）报导了五位姐妹对海波斯性骚扰的指控，一下子震撼了整个教会界。海波斯的不当行为包括“暗示性的评论，长时间的拥抱，强行接吻，和酒店房间的邀请。” ³

针对五位姐妹的控诉，海波斯在新闻发布之前，诉请访问他的论坛报不要对这些控诉太认真，说这些“谎言”是为了诋毁他42年的事工。但他却始终无法提出任何有力的反证来证明自己的清白，因此最终也拦阻不了性指控的见报。 ⁴

性骚扰丑闻见报隔日，3月23号，海波斯在周五聚会上公开否认一切控诉。长老团极力维护他，现场也响起热烈支持的掌声。 ⁵

尽管海波斯“公开否认一切控诉”，2018年4月，他还是宣布辞去柳溪教会的一切职务，“提前退休”。

柳溪教会的教导牧师卡特（Steve Carter），为海波斯牧师的接班团队中的一员， 7月2号，忍不住公开表态，他痛心教会领袖过去没有处理好受害者所提出的控诉，自行向受害者公开道歉。

随后，因世界媒体再度披露了姐妹们对海波斯的新指控，长老团才一改过去对海波斯盲目支持态度，公开宣称他们相信 “海波斯已经跨入‘罪’的领域。”⁶  

2018年8月5号， “纽约时报” 又爆出震撼报道，说海波斯从1986年开始，对教会前执行助理帕特·芭仁诺斯基Pat Bara­nows­ki女士，有长达两年的持续性犯罪。⁷当日（主日），卡特牧师在讲台上公开宣布辞职。

三天后的8月8号，与卡特牧师一起同为海波斯的接班人的女牧师海瑟·拉森宣布辞职。周六晚，她向会众及受害人公开道歉：

“我想亲自向你们承认我所犯的错误，”她说。 “为了我自己的诚实，为了教会，我需要说出这些话。我需要公开向那些指控比尔（海波斯）的女士们道歉。我无法想象这几个月对你们来说是多么痛苦，我很抱歉我为此做出了‘贡献’。”

8月8日，长老团宣布全体总辞，承认先前的调查草率，并没能在第一时间查明真相，延宕了独立第三方的调查，使受害者蒙受冤屈，他们愿意负起责任，引咎辞职，⁸ 并公开向十位已知的受害人道歉。长老团代表米茜·瑞斯穆森Mis­sy Ras­mussen说：

“我们感到遗憾的是，我们最先的表态是多么地麻木不仁，只是一味的防卫，并条件反射式的保护比尔（海波斯）……我们是通过对比尔（海波斯）信任的眼镜，来看待这些对他的指控，而这点蒙蔽了我们的判断，没有让他负起该负的责任……我们感到悲伤的是，海波斯宣称这些姐妹是撒谎和彼此勾结的，而我们让这样的不实言论持续了这么久。”⁹

多年来，柳溪教会长老团，似乎形成了这样的思维方式：没有海波斯，就没有柳溪教会； 海波斯肯定是对的，因为他的事工这么蒙祝福，有果效。他们在讲台上认识的海波斯，根本不可能犯这样的罪。因此想当然，任何攻击海波斯的控告，必定都是来自仇敌撒但的作为，不值得采信。

甚至受害者也不能免于一时被外表所蒙蔽。1998年的瑞士宣教行程中，海波斯即对敬拜团的带领姐妹有不当的性骚扰。¹⁰ 受害者当时天真地认为这只是海波斯对她个人“一时的软弱”，以致她对长老团隐瞒此事。

三、犯罪领袖的权势和操控

不少近年来被揭发性丑闻的领袖，都娴熟于用领袖的权威来操控受害者。Bara­nows­ki女士回述，海波斯说反色情委员会的杜布森(James Dob­son) 博士，要他对色情问题进行了解，他以“作研究”为借口，要求她去租几部色情影片，并让她陪着一起看。整个过程让她感到十分尴尬。¹¹

2018年4月21日，在《芝加哥论坛报》报道五位姐妹的控诉之后，福音派杂志 《今日基督教》 （CT）又报道了有六位姐妹对海波斯提出 “新” 的控诉，使受害人增加到11位。其中包括基督教著名的出版社Zon­der­van前负责人马琳·葛金斯Mau­reen Girkins 女士。她说海波斯以给她出版书为诱饵，迫使她独自与他共度时光，不要告诉别人他们的会面，并对她说有关 “性” 方面的不恰当言论。¹² 海波斯所使用的这些手段，像制造独处机会，言语挑逗，使人无防备地陪看色情片以勾起欲望等，正符合性惯犯的行为特征，专家管它叫 “Groom­ing” (诱奸)。 ¹³

教会中善于操纵的犯罪领袖，往往透过事工，成功地塑造了一个道德高尚的形象，博取人对他的绝对信任。例如，海波斯对属下要求严厉，凡是发现看黄色录像和有婚外情的人，不但要求他们当众道歉，并立马辞退他们。¹⁴ 这使得一切后来对他的指控显得极不协调，很容易被人看作是恶意攻击，直接导致受害者的证词不被人采信。事实上，往往不等被指控的名牧回应，自有一群“死忠”的粉丝挺身为其辩护，导致犯罪者几乎立于不败之地，使他们有恃无恐。

博斯(Boz Tchivid­jian)， 葛培理的外孙，GRACE机构的负责人，此机构致力于打击教会内部的性犯罪，曾因调查Bob Jones大学的性虐案闻名全美。¹⁵ 博斯(Boz)在接受访谈时正确指出，受害者无奈必须绕过教会内部，寻求独立第三方的调查，甚至借由外界媒体来揭发，往往是因为 “这些牧者领袖有权威，有势力，有影响力……”¹⁶  

四、揭发和抵挡罪恶需要勇气

博斯(Boz)提到自己看过太多施害者， “非常自信地认定，受害者不会轻易地把受到性侵害一事说出来。”¹⁷这是因受害者处在极不利的位置，特别面对那些像海波斯这样 “德高望重 ”的人，就算受害者说出来了，也不容易被采信，即或有相信的，可能也会因为看重事工而不愿做得罪人，而保持沉默。

揭发和抵挡罪恶，需要勇气。

柳溪教会的接班牧师斯蒂夫·卡特Steve Carter，对海波斯的感情其实相当复杂。海波斯是他的导师也是朋友，是对他有深远影响的人。¹⁸他后来愿意和海波斯划清界限的转折点，是在2018年8月5号。这一天帕特·芭仁诺斯基Pat Bara­nows­ki女士，于 “纽约时报 ”专访中，揭露了自1986年开始，长达两年的时间，她持续被海波斯不当的性犯罪所侵扰。Pat勇敢的揭发罪恶，不畏惧人的攻击和误解，震撼了卡特牧师。他说： “Pat所做的事相当勇敢，我就想，有什么勇敢的事，是我应该做的呢？”¹⁹ 当天卡特牧师就宣布辞去继任海波斯的牧者职位。卡特牧师回忆说： “海波斯辞职前，一再辩称那些姐妹们对他的指控是谎言。当他说这些话时，我就站在他所站的台上 。这是直到如今我感到遗憾的地方。”²⁰ 

原来勇气是有感染力和影响力的。

还有“柳溪教会联盟”（WCA）中为了抗议长老团“审查不充分”而辞职的三位理事，²¹他们跟卡特牧师一样，都曾经是海波斯的至交好友 ，但他们没有因此而包庇罪恶。他们说：“得知海波斯的事，是我们完全没预想到的，也是我们不想听到的。这让我们置于很糟糕而为难的处境里。但我们觉得一定要找出问题！”²² 

若不是他们多年来的勇敢和坚持不懈的努力，恐怕罪恶仍然会继续。

真正属神的弟兄姐妹啊，我们理应理解、安慰一个个愿意从黑暗中出来，打破沉默的姐妹们，应为卡特牧师，及 “柳溪教会联盟” 付代价追求真相的三位理事感恩。他们勇敢地追求做对的事情，为的就是讨这位圣洁和公义的主的喜悦。

五、事件的最新进展

2019年2月28日，美国“今日基督教”发表文章：“柳溪调查：对海波斯的指控可信”²³ ，文章中提到，独立调查委员会（其成员由柳溪教会之外的牧师组成。他们是卫斯理教会总监乔·李昂Jo Anne Lyon；全国福音派协会主席雷斯·安德森Lei­th Ander­son；惠顿学院的教务长玛格丽特·迪达姆斯Mar­garet Did­dams；以及芝加哥福音派圣约教会前主席盖瑞·沃特Gary Wal­ter。）

经过六个月的调查，发布了17页的调查报告，结论为：这些女性的指控是可信的。“指控的可信度不是基于任何指控或原告，而是基于指控的集体证词和背景，”

“如果海波斯仍然是教会牧师的话，柳溪社区教会就应该对其提出纪律处分，这些指控的可信度已足够。”

虽然柳溪教会在行政上对海波斯已经无权管教，但是独立调查委员会建议：海波斯应该自己主动寻求辅导。调查委员会也建议教会应当提供经费，资助那些受到海波斯骚扰的女性接受重建辅导的费用。

（卡特牧师已在2018年辞职后，就着手募款帮助这些受伤害的人重建。他与太太撒拉已经开始了一个“我们相信你”事工，拟募款五万美金，以帮助受到神职人员伤害的女性接受重建的辅导。²⁴）

该报告还指出柳溪教会长老会“几十年来”无法对海波斯提供有效的监督；建议柳溪教会建立执行纪律的书面程序，来处理教会同工的犯罪行为，并予以管教及修复，对教会领袖犯罪要实行独立调查，并制定教会同工及义工的“适当和不恰当语言、玩笑”的标准，同工之间的关系的标准，及使用酒精的标准。²⁵

柳溪社区教会及柳溪教会联盟在报告发布后发表声明：

“虽然我们无法改变过去的事件，但我们对所发生的事情感到悲痛，我们请求宽恕，并致力于追求医治与和解。”教会在其网站上发布，将声明归功于其新的九人长老委员会： “感谢你们在这段特殊时期，以祈祷和忠心，承担了柳溪教会的事奉。”²⁶ 

感谢主，在这场“圣洁”与“事工”的较量中，柳溪教会的领袖们，因曝露在阳光下的真相，不愿在海波斯的罪上有份，以总辞来明志，承担起过去错认了海波斯、处理不当的责任。柳溪教会、过去参与领袖峰会的各地教会，如今都跟海波斯及他书写的作品和事工，作了彻底切割。出版社停止出版所有他的书籍（50多本）。

这半年来，据闻没有了海波斯的柳溪社区教会，有许多的眼泪，痛悔和更新。柳溪社区教会向世人证明了，领袖无论曾经如何优秀，犯了罪不肯悔改，就不再是神合用的器皿。神会继续兴起合祂心意的人来作祂的圣工。让我们时时警醒，我们所服事的神是公义圣洁的神！

六、对华人教会的警示

如果类似海波斯这样的名牧丑闻事件，发生在华人教会中，华人教会的领袖会怎样面对和处理呢？

当听到几位弱小姊妹投诉的呼声时，华人教会是以客观、公平的态度去聆听、分辨、调查，还是包庇犯罪者、打压受害者？

又有多少人因为犯罪者是“名牧”，“事工有果效”而采取掩盖其罪恶的立场？

华人教会的弟兄姐妹会有揭发和抵挡罪恶的勇气吗？有愿意付代价寻求满足上帝圣洁和公义的人吗？当有这样的肢体发声的时候，他们受到的是支持？还是一众粉丝的辱骂？

为了保护“事工”和“领袖”，我们就能是非不分、置上帝有关圣洁的教导而不顾吗？

让我们在公义、圣洁、慈爱的上帝面前，警醒，反思。

注释：

[1] Manya Brac­hear Pash­man and Jeff Coen Con­tact Reporters, “Afteryears of Inquiries, Wil­low Creek pas­tor denies mis­con­duct alle­ga­tion.”  (Chica­go Tri­bune), March 23,2018,https://www.chicagotribune.com/news/local/breaking/ct-met-willow-creek-pastor-20171220-story.html

[2] Ibid.

[3] Ibid.

[4] Manya Brac­hear Pash­man and Jeff Coen Con­tact Reporters, “WillowCreek’s jour­ney Wil­low Creek’s jour­ney from defend­ing pas­tor to acceptin­gac­cu­sa­tions unfolds slow­ly, ends in mass res­ig­na­tions” (Chica­go Tri­bune).

[5] Eric Peter­son, “Wil­low Creek, Hybels again answer ques­tions about­de­nied allegations.”,(Daily Her­ald), March 27, 2018,https://www.dailyherald.com/news/20180326/willow-creek-hybels-again-answer-questions-about-denied-allegations.

[6] Manya Brac­hear Pash­man, “Wil­low Creek lead­ers issue pub­l­i­capolo­gies for mis­han­dling alle­ga­tion.” (Chica­go Tri­bune), June 29, 2018,http://www.chicagotribune.com/news/local/breaking/ct-met-Willow-creek-steve-carter-blog-20180629-story.html.

[7] Lau­rie Good­stein, “He’s a Super­star Pas­tor.…” , (ChicagoTri­bune).

[8] Manya Brac­hear Pash­man and Jeff Coen Con­tact Reporters, “WillowCreek’s jour­ney from defend­ing pas­tor to accept­ing accu­sa­tions unfolds slowly,ends in mass res­ig­na­tions” (Chica­go Tri­bune), August 10, 2018,http://www.chicagotribune.com/news/local/breaking/ct-met-Willow-creek-resignations-20180810-story.html.

[9] Manya Brac­hear Pash­man Con­tact Reporter ‚“Wil­low Creek pastor,elders step down, admit mis­han­dling alle­ga­tions against Bill Hybels”,(ChicagoTribune)，August 8,2018, https://www.chicagotribune.com/news/ct-met-Willow-creek-elders-step-down-20180807-story.html.

[10] Von­da Dyer, “Von­da Dyer’s state­ment Re: Chica­go Tri­bune and Bill­Hy­bels”, (VondaDyer.com), April 8, 2018, https://vondadyer.weebly.com/blog.

[11]  Lau­rie Good­stein, “He’s aSu­per­star Pas­tor. She Worked for Him and Says He Groped Her Repeatedly.”(Chicago Tri­bune).

[12]  Lyn­de Lang­don ‚“Wil­low­Creek elders respond to new Hybels accu­sa­tions“ (WORLD), April 23,2018,https://world.wng.org/content/willow_creek_elders_respond_to_new_hybels_accusations.

[13] Frank Lawlis, “Sex­u­al Preda­tor WarningSigns“,(Dr.Phil),https://plugger.drphil.com/articles/article/266.

[14] Chris­t­ian pun­dit, “Mega Church Preach­er Bill Hybels in Trou­bleA­gain For More Sex­u­al Harassment.”,(Christian Pun­dit), August 6, 2018,https://christianpundit.wordpress.com/2018/08/06/mega-church-preacher-bill-Hybels-in-trouble-again-for-more-sexual-harassment/.

[15] Sarah Pul­liam Bai­ley,“ Bob Jones Uni­ver­si­ty pres­i­dent apol­o­gizesto vic­tims of sex­u­al assault on campus,”(Religion News Service),December 11,2014,https://www.washingtonpost.com/national/religion/bob-jones-university-president-apologizes-to-victims-of-sexual-assault-on-campus/2014/12/11/1ae43172-815a-11e4-b936-f3afab0155a7_story.html?utm_term=.8751763da341.

[16] David Crary, “Evan­gel­i­cals con­front sex abuse prob­lems in #MeToo­era.” (Dai­ly Herald),August 17,2018,https://www.dailyherald.com/article/20180817/news/308179981.

[17] David Crary, “Evan­gel­i­cals con­front sex abuse prob­lems in #MeToo­era.” (Dai­ly Her­ald).

[18] Emi­ly McFar­lan Miller and Bob Smi­etana, “Wil­low Creek,” (SIGHTS).

[19] Ibid.

[20] Ibid.

[21] Manya Brac­hear Pash­man and Jeff Coen Con­tact Reporters, “Afteryears of Inquiries….”  (Chica­go Tri­bune).

[22] Bob Smi­etana, “Bill Hybels Accused of Sex­u­al Mis­con­duct by For­mer­Wil­low Creek Leaders.”,(Christianity Today), March 22,2018.https://www.christianitytoday.com/news/2018/march/bill-hybels-misconduct-willow-creek-john-nancy-ortberg.html.

[23] Kate Shellnutt,Christianity Today”Willow Creek Investigation:Allegations Against Bill Hybels Are Credible,https://www.christianitytoday.com/news/2019/february/willow-creek-bill-hybels-investigation-iag-report.html

[24] Megan Brig­gs, What Is Wil­low Creek’s Steve Carter Up to These Days?https://churchleaders.com/news/333749-steve-carter-willow-creek-resignation.html

[25] Jeff Coen Con­tact Reporter, Chica­go Tribune:Claims against Wil­low­Creek’s Bill Hybels of ‘sex­u­al­ly inap­pro­pri­ate’ con­duct are cred­i­ble, newre­port says, https://www.chicagotribune.com/news/local/breaking/ct-met-willow-creek-church-bill-hybels-report-20190228-story.html

[26]  Ibid

包维理 资深牧师，现居美国。

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