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—— 关于《绿皮书》——基督徒，请站稳立场！
基督徒，当如何看待美化同性恋的影视作品(音频)
关于《绿皮书》——基督徒，请站稳立场！
文/Yani
生命季刊微信专稿
最近奥斯卡颁奖结束，一部叫《绿皮书》的电影登陆全国影院，关于它的影评也刷屏了朋友圈。很多基督徒对此的感受也和世人一样，是“温暖”、“包容”、“接纳”……
然而，如果我们更深理解电影的立场，则该更为警醒、警觉！
因为《绿皮书》，是从歧视的角度，将“黑人问题”与“同性恋问题”放在一起讨论的。
在当今世界，许多国家“同性婚姻”已经合法，我们拦不住这个时代，我们更改变不了耶稣对末后时代的预言，但我们必须认清，什么是我们的立场，什么是我们该持守的。
1，今年的奥斯卡最佳影片
引进《阿甘正传》和《泰坦尼克号》的年代，中国的院线市场还不成熟，我们看的也大多是盗版。而如今，大家不光可以在电影院看到很多获奖电影，还可以快速、实时看到它们的票房、口碑。
而《绿皮书》则是近年来，在国内反响最大、最好的一部奥斯卡最佳影片了。
要知道，去年的《水形物语》总票房也刚过亿，《艺术家》才四百多万。而《绿皮书》上映一周，已经超过了1.5亿，如今已经近两亿。并且，它在猫眼的评分是9.6，豆瓣8.9！
微博上，各路明星疯狂推荐，程度远超《流浪地球》。除了作为联合出品人的马云表示连刷三遍，高晓松也引以为豪，就连平常比较挑剔的韩寒也说，谁要是觉得不好看，可以拿着票找他——倒不是管退票，而是请他再看一遍。
说真的，的确拍的好！但正是因为艺术价值高，并且极为受欢迎，而使我更觉不安。
那么，这是一个怎样的故事呢？
2，白人主角：托尼
1962年，美国还处于黑人不拥有平等人权的时代。
一个叫托尼的美国白人，原本做着夜总会保安的工作，他市井、滑头、还有点大脾气；另一个叫唐的黑人，有幸在小的时候被伯乐发现，成了音乐学院第一个黑人，甚至修完了博士学位，并去过白宫演出。
影片的一开始，便用了几个细节将托尼的形象刻画的生动可信。
挥拳暴揍闹事的客人；藏起贵宾珍贵的帽子，又假装付出很大努力才帮人家找到，于是得到了赏钱，换取了人情；还愿意为了50美金跟人比赛吃26个热狗；以及，将妻子给黑人喝水的两个杯子直接丢进垃圾桶。
——是的，他勇敢，贪财，有点小聪明，歧视有色人种。
3，黑人主角：唐
而得了最佳男配的唐，他的性情则刻画的比较缓慢，乃是放入全片，随剧情逐渐展现出来。
但唐是个很有魅力的人物。
他有非凡的才华，还有着自己的故事；他会在热烈的演出后，独自品一瓶顺丰威士忌；他隐忍、努力、善良、正直……无论别人怎么看待他，他都以尊贵的标准要求自己；他的自我约束，以及对情绪的掌控力，也都是惊人的。
当他坐在车上的时候，腿上会放一块布；他最夸张的动作，仅限于把有机物扔出郊野的窗外，但如果是纸杯子，就必须倒车回去捡起来；他不能容忍偷窃，一点概念的模糊都不允许；他不能接受撅着屁股在街头赌钱；他不会把杯子放在钢琴上，他也不吃炸鸡。
而在那个粗鲁的、内心毫无自卑感、于是就特别不顾形象的白人托尼眼中，这个原本被他鄙视的雇主，也随着车轮碾过的公路，从“黑人”慢慢成为“天才”；从扫兴的家伙，慢慢成为他的导师。
4，什么是“绿皮书”
那么《绿皮书》是什么呢？
这是一本出版于上世纪60年代，关于“黑人如何在美国安全出行”的小册子。里面包括黑人可以住宿的酒店，并可以接待黑人用餐的餐厅等。
而这本“绿皮书”的存在本身，就是一种歧视的标志。
随着唐的音乐会，他们走遍地图上对黑人歧视最严重的地区，绿皮书上的地点，成了他们暂时的栖息地。而离开绿皮书，就像离开了逃城……
唐不能用主人家的洗手间，即使是邀请他演奏的那家也不行；他不允许在服装店试衣服；他晚上去酒吧，被一群白人打的鼻青脸肿；他被警察扣住，因为是黑人而被禁止在夜间上路；甚至到了最后一场，他没有资格进入马上要演出的地点用餐；他只配呆在储藏室，尽管他才是舞台上的主角。
然而，历史告诉我们，那个时代的黑人所遭遇的，是远超过电影所呈现的；他们的生存境遇，也比电影所描述的更为残酷！
当镜头划过田间停住的黑人农民，他们看着自己的同胞从高级的卡迪拉克上下来，被白人服务，他们的眼神是迷茫的。
5，所谓“正能量”
其实，有关黑人人权，以及黑人白人之间相处的电影不少。
——《为黛西小姐开车》、《月光男孩》、《当幸福来敲门》……
他们有个特点就是，虽然涉及到的都是严肃话题，但整个故事却很温暖很有趣。
《绿皮书》也是这样，到了最后，那个即使没钱也优越感满满的托尼，因着实际体验了这本《绿皮书》，而最终转变了对黑人的看法。
结尾处，唐拿着那瓶原本用于品尝孤独的酒，来到热闹的白人家庭，他用了极大的勇气，走出了这一步，而大家愣了一会儿，便从刚才的嘲讽变为欢迎。
托尼的妻子甚至拥抱他，说“谢谢你替我丈夫给我写信”……
多好啊！不同的人，可以彼此接纳，彼此理解。
多好啊！在寒冷的冬天，放下一切成见，相互取暖。
许多观众带着这样的感慨走出影院：
——不要在不了解别人的时候轻易做判断；
——不要在自己没经历过的时候随便评价；
——任何你现在觉得想当然的事情，都可能是错误的；
——任何自以为是的举动，都可能对别人造成巨大的伤害；
——这个世界上，还有很多因为被瞧不起而极为痛苦的身影；
——这个世界上，还有很多因为不符合主流价值而躲在角落哭泣的灵魂；
——在你身边，也有很多因着种种原因，被不公平对待的朋友；
——而你自己，也无需自卑，反而要保持尊严，拿出勇气，寻求改变……
但是注意了，这些看起来都是很正能量的，而这些也都很危险。
当这些道理被当成真理，当这些感悟成为“主义”，我们便很容易陷入一种无原则的泥潭，甚至比耶稣还有“爱心”，让自义泛滥！
6，地狱里的俄耳普斯
在这部电影中，除了“绿皮书”，还有一个未出现的道具。是唐所出的一张专辑，后被托尼的妻子买来，叫《地狱中的俄耳普斯》。
传说古希腊一位叫俄耳浦斯的音乐家，他的妻子被毒蛇咬死。他为了再见到妻子，而舍身进入地狱，并用琴声打动了地狱中的冥王。
于是，冥王答应他可以带走妻子，但有个要求，那就是走出地狱之前不能回头看她。
俄耳普斯遵守诺言，甚至妻子痛苦呻吟也没有回头。一直到地狱的出口，他们看到人间的微光。
但这时，妻子的抱怨加重了，责怪他一路都不看自己！于是他没忍住，扭头想拥抱她……
而突然，死亡将他的妻子重新拉了回去！只留给他两串眼泪。
他想随妻子一起去地狱，可是死河上的船夫不肯将他渡过河，他便只好一人返回人间，直到最终惨死。
唐将自己的专辑起名《地狱中的俄耳普斯》，封面是一群恶魔围绕篝火。可以看出，他虽然坚忍地在为自己被公平对待而努力，但他的内心，依然在绝望中挣扎；他虽然看起来是在以非凡的勇气来换取尊严，但他知道改变太难了！
而在那个漆黑的夜晚，他向托尼说出自己心中的呐喊——我不够白，不够黑，不够男人，我不知道我到底是谁！
7，黑人问题，捆绑同性恋问题
假如让故事继续，那么其实第二年，马丁·路德金就要发表《我有一个梦想》了；而再过一年，肯尼迪的“反歧视法”就要建立。唐，作为黑人要争取的人权，马上就争取到了！
但是……他依然只是看到了曙光，他，依然如身处地狱！
因为，他不只是一个黑人，他还是一个同性恋者。
在影片中他是被抓了两次的，一次的起因是作为黑人，夜间出没禁行路段；还有一次，就是跟一个白皮肤的男人赤裸裸地关在一起。而另一个男人选用白肤色，说明不是黑的问题！
这个段落在电影语言中，是很强烈的暗示与表达：也就是混淆了人们对黑人问题，与同性恋问题的理解。并且，把问题推向社会公义层面，甚至法律层面。
那么这样一部电影，在当下特朗普当政的美国获得奥斯卡大奖，是否很耐人寻味呢？而更耐人寻味的，是这部电影能以如此快的速度进入一贯审查严格的中国！
但我们无需用任何阴谋论对比进行揣测，因为最大的阴谋，是魔鬼的！
这部影片的问题就在于，把“同性恋”这一身份和特征，加在一个正面的、有人格感染力的主人公身上，让观众喜爱这个人物的同时，也接纳、认同了“同性恋”。
把对黑人的种族歧视，与如何对待同性恋群体这一社会问题，混在一起，让观众感觉，不允许同性婚姻合法，就是“种族歧视”。
8，爱你，不是让你合法
我们喜欢的，是电影里的那种结局——温暖，包容。
是啊，如果死亡永不来到，如果世界永无审判，如果没有绝对真理，如果没有确定的罪与律法，那么，我们大可不必这样较劲。
但说出来，不是为了定罪。
我们反而要再一次问问自己……
同性恋，果真比偷盗更邪恶吗？同性恋，果真比杀人更可憎吗？
不是的，这些在上帝的眼里，都是罪。但我们不会因为有人渴望偷窃，而照顾他的偏好，说偷窃是可以的；也不会因为有人天生就是杀人狂，而对他网开一面。
而同性恋，在圣经立场中，是绝对的恶，也是绝不能被上帝认可为合法的婚姻。
这是美国的堕落，也是末时代的特点。
9，有审判，才有福音
但是，作为一个知道福音的人，我们该怎样呢？
首先，我们无需瞧不起任何一种类别的罪人，更不能以自己没有这项罪为由，去鄙视行这事的人。
但该持守的，必须持守；该宣告的，必须宣告；
所以说这些，也正是我作为一个基督徒的责任。
让我们回到圣经：
因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲！
他们的女人，把顺性的用处，变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事——就在自己身上受这妄为当得的报应！他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事。（罗1:26–28）
然而，人凭着自己无法摆脱这可羞耻的情欲，也无法洗净自己被罪玷污的灵魂，更不可能凭自己的能力或义行脱离审判。
于是：
我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死！为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了！现在，我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。（罗5:6–10）
10，如果你是同性恋者
而对于已经身陷同性性行为的人，我想继续对你说几句话：
中国目前还没有同性婚姻合法化，是上帝对你的恩典。你还不至于将“同性恋”这件事彻底理解为合理，而有机会面对“不接纳”、“歧视”、“定罪”所带来的保护——也就是不敢太过放纵！
但在基督里，你可以被接纳，你不会被歧视，也没有人有权利定你的罪，你需要面对的，是全然圣洁公义慈爱的神！
如果你相信耶稣是神的儿子，耶稣在十字架上受死、复活，可以担当你的罪，洗净你的罪，那么你首先需要来到上帝面前，彻底认罪，不要给自己找借口，并且靠主悔改，弃绝同性性行为，弃绝一切的婚前性行为。
并且，将自己的“性倾向”交给主，求主开恩，改变你。
即使不改变——那或许是沉浸罪中太久，请不要相信上帝造你就是如此。是罪毁坏了你原本拥有的神的形象，一定不要相信魔鬼的谎言！
而即使你依然挣扎，也千万不要离开神，反而要宁愿在肉身的痛苦中过完一生，也不要放纵，图一时之乐。
因为人生是短的，只要你真正地认罪悔改，接受了耶稣做你的主，你就是新造的人。总有一天，神会赐你一个新的身体，再也不需要为罪争战！
也请不要离开教会，即使当你说出自己的罪，会被人瞧不起，你也要先看自己的罪，不要自怜，因为按着本相，我们的确该下地狱。但耶稣既然爱你，你就单单看耶稣，祂愿意伸手拉起行淫时的妇女，但不会纵容她继续活在罪中。我们也一样，无论辖制我们的是什么……
也建议你不要告诉所有人，而是告诉牧者，生命成熟的基督徒，会接纳你这个人，但一定不会“安慰”你，可以如此。也请感激那些愿意帮助你面对罪、弃绝罪的人。更请相信，那些推动同性恋合法化的人，是魔鬼的工具。
而你，可以因基督属神！
Yani 基督徒撰稿人，现与丈夫一同牧会。
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