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    福音在西藏——喇嘛信耶稣

    by 秦国人
    2018年10月23日
    0
    Post Views: 3,480

    —— 走进藏区,宣教!

    福音在西藏——喇嘛信耶稣

     

     

    走进藏区,宣教!

     

    文/秦国人

    生命季刊微信专稿

                       

    应教会差派我与一位弟兄同行前往四川甘孜支教,也是短宣。这个属灵行动已持续了几年,却是我第一次有机会参加。

     

    到四川没有动车,因此只能坐两天两夜的K字火车前往。由于买票有些迟,去的时候没能买到卧铺,便只好一路坐过去。拥挤的车厢混杂着不同的人群,大都是在外地打工的乡村农民。每当在一些公众聚集的场所看着摩肩擦踵的人群,我常想,不知道里面有多少是得救的灵魂呢?想到世界还有那么多没有接受甚至听过福音的人,心中就会隐隐作痛,心生焦急。行在前往甘孜的路上,想像着这个隶属藏区之地的异域景象,不知会碰上什么人,发生什么事。从成都又坐了一天的长途客车,晚上11点多总算到了甘孜车站。站在3000多米海拔的高地上,冷风夹裹着细雨打在我们身上,似乎是给我这初来乍到者的见面礼。漆黑的夜,看不清这城市的面貌,只在朦胧中留下无限的遐想。

     

    终于见到了程老师,我们住在她家。她是这项事工的合作方,我们是协助者。她一脸微笑地欢迎我们并嘘寒问暖。我打量着这位身材娇小的异国女士,却感受到她身上蕴藏着的巨大力量。她的脸上白皙干净,透着红润满有荣光,没有一丝皱纹,完全看不出是一个已到不惑之年的人。在中国这十六七年的蹉跎岁月里,时间见证了一个姊妹的执着追求,也见证了主爱莫大的吸引力。孑然孤身却不寂寞,因为有主相伴左右;艰难险阻决不退缩,因为有主事事举托。在与程老师的沟通中更被她丰盛的生命深深感染。她生命中处处流露出她对主耶稣的无比忠诚与所存纯一清洁的心。

     

    当我问到她当初蒙召来中国藏区宣教的异象时,她说当时想法很简单,并没有像别人那样看见什么异象或者听到什么声音,就是感到心里有股火在燃烧,感觉非去不可。于是,她就来了。可当到了藏区,到了甘孜——这个被很多宣教团队遗忘、从传教宏图中被剔除的地方,她的心也凉了半截,因为与想像差距实在太大。但程老师没有退后,她知道,要信,要跟随耶稣,就要酣畅淋漓死心塌地。她渴望一种生活,就是在自己最走投无路的时候等待神的超然介入。那是一种极让人满足的体验,会让人忘却一切惧怕忧虑,充满十分的平安喜乐与信心。她喜欢那种感觉,认为那才是信仰开花的地方。

     

    我也好羡慕这种信仰的境界,这应该就是我们基督徒今天活在地上最大的满足与价值所在吧。谁不知道与主同在迎来平安?可是谁又能切实达到这种境界呢?我第一次对于宣教有了那么大的渴望。因为我知道安逸的环境不能使自己更多经历神、爱神、摒弃罪,而遇到神的那一刻,我们的生命便要升华到另一种状态。亚伯拉罕遇见神,他的人生轨迹就完全翻转;雅各遇见神,他的生命样式就截然不同;保罗遇见神,他的服事焦点也焕然一新。程老师既有这样的信心与盼望,神就乐意显明祂的作为。当她初到甘孜的路上便遇到了一位神所预备要接受福音的姊妹。要知道,这个概率并不比在穆斯林中得个果子高多少。

     

    甘孜属于藏区,千百年来藏传佛教所积累的深厚文化底蕴已流淌于百姓的血液之中。宗教的传统像一粒种子,生了根,开了花也结了果。当程老师——一个外国人向我介绍中国藏区的情况,当发现大街上随处可见的僧侣,当听说藏区家庭以将孩子送入寺庙出家为傲,当看见大大小小修筑精美的各色寺庙,才发现自己对这里一无所知,对藏传佛教影响下的灵魂们没有任何负担。身为国人,我们很多人把目光转向其他地方,却没有看到同胞的需要。向往通过名牧带来的属灵成长与提升,积极参与各种大型的聚会渴望得些恩膏,却把拯救灵魂的大使命抛在了脑后,甚至对本国一些地区在属灵状况上的了解还不如一个外国人,实在是羞愧难当,更是一种损失。个人生命的建造很重要,教会的复兴崛起也迫在眉睫,但有一样同样不容忽视,那就是主在升天前留下的大使命,将福音传给万民听。若不爱自己的同胞,何以爱万民?生命与事工并不冲突,生命推进事工,事工促进生命。程老师有一颗爱藏民的心,可她知道,在这种宗教气息如此浓厚的地区,直接的宣扬无异于断送自身性命。于是,在看似最没有路的时候神为她开了道路。

     

    杨弟兄曾是一位喇嘛。若不是上帝的恩召临到,现在已经是一位“活佛”了。我是到了藏区才知道这个名词。“活佛”即活着的佛,是从僧侣中选出来被人供奉管理所辖地区寺庙的人。“活佛”的选择并不是简单的考试,与其说是选择不如说是寻找。由上任活佛在离世前列出一系列条件,里面会指明下个活佛的生活地点、特征等。其实是介入灵界了。很多高级的活佛死时会有奇异的现象发生。听杨弟兄说,曾有活佛死后身体立即变成婴孩般大小,也有活佛死时一道光闪过就不见了。我无法证实这些事的准确性,有一点是明确的,就是魔鬼会借由很多奇异的事让藏民对它深信不疑。这也能解释藏传佛教影响为何如此深远。杨弟兄就是在这样的环境中长大的,而且还生在一个“生产”活佛的家族中。但神验中了他,借着程老师以及他个人的疾病他接受了福音。他是一个很聪明的人,对各样知识都领悟地特别快。之前是不识字的,但在程老师的帮助下,现在的水平可以读任意一本汉语书,甚至认识繁体字。程老师在他身上花了很大心血,因为能在藏区得着一个喇嘛的灵魂实在太过宝贵。神既将这恩典赐下来,人就当尽上最大的本分。十几年过来,我真的难以想像程老师付出了多少汗与泪,但就教汉字这一项难度就可想而知。她不是中国人,却要教一个中年藏民文盲汉字。更别说不断讲解神的道,督促其属灵生命的成长。若不是神爱的激励,谁能做得到呢?

     

    杨弟兄信仰的经历很丰富。一个曾被魔鬼利用的人,突然转去信靠真神,可想魔鬼会怎样百般阻挠。但神定意做成的事有谁能妨碍呢?尽管魔鬼用尽各种伎俩,或通过家人的攻击,或在梦境中以大蛇的形象恐吓他两三年,他都坚持这份信仰,信心也不断增强。凡事都互相效力,叫爱神的人得益处。如今,杨弟兄已经带领几个之前信从他的人跟随了基督,得了些福音的果子,自己也能讲道。从他的见证真是让我看到神是掌管一切的神,是独行奇事的神。深哉!神丰富的智慧和知识。谁知道主的心?谁做过祂的谋士呢?几年的实践证明,没有比杨弟兄向当地人传福音更有果效的了。他深知当地的风俗和人的思维模式,当地人也更信任他。

     

    在这些地区宣教总免不了属灵争战,因为宗教的势力实在太强。藏民不杀生,晚上屋里老鼠成群,睡觉时经常有从头顶跑过去的。我教的一个二年级孩子蚊子苍蝇也不敢杀。他偷偷告诉我,自己已经杀了12只蚊子,不能再杀了,不然会遭报应。而住的地方更是到处偶像。在第一个地方教学时住在一个阿姨家,我们住的屋里挂了很多活佛的照片,摆着供桌,墙四壁都是各种动物的画像。第一晚睡前我迫切祷告,不断争战,靠着神最终也睡得香甜。虽然只是很小的环境,却真实的感受到与神同在的美好。

     

    个人生命的经历是一方面,更为重要的是看到灵魂的需要,听到灵魂的呐喊。成千上万的藏民历世历代没有得到救恩。他们实在太可怜,被黑暗的权势任意掳去,被地狱吞吃。如今,我们生活在神丰富的恩典中,可能也聚会,也祷告,但我们的信仰太平淡了!环境险恶了,就软弱;遇艰难了,就退缩。这断不能是一个犹大狮子觉醒时代的基督徒该有的状态。看哪!以实玛利的后代还走在死亡线上,佛教的黑暗势力还在肆意吞噬宝贵的灵魂。听哪!为义受逼迫之人的呐喊声,为真道甘心献出生命之人的呼喊声响彻大地。怎能容忍那恶者的獠牙嗤笑?怎能怯懦畏缩、迂回不前、失去耶和华之精兵的模样?刚强起来,弟兄姐妹们!预备好自己,为主!为千万的灵魂!为你我宣教的明天!

     

    秦国人 中国大陆基督徒。

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