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    你知道神最早的赐福是什么吗?

    by 何春勋
    2023年2月23日
    0
    Post Views: 3,968

    —— 神的创造(2)

     

    神的创造(2)

     

    文/何春勋

    生命季刊专稿

     

    本文为作者《创世记》系列解经文章之二,请阅读:

    1.教你如何读懂《创世记》

     

    创世记1:6–2:3

     

    神在第一日创造了光,把光和黑暗分开,这可能是“一瞬间”完成的,神只简单地说“要有光”,光就出现了。我们以现代的观念来看,光速的确是非常的快,但话又说回来,虽然有光了,我们用现代的观念想要去解释那一日非常困难,因为那一日“时间”还不存在,用“日”只能稍微让后代的人能够去体会,所以要争论这第一日到底有多长是没有意义的。

     

    神的创造是持续的。神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水,空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天,有晚上有早晨,是第二日。”(创1:6–8)

     

    神在第一日造光,于是光存在整个宇宙中。第二日神造空气,这就不一样了,因为这个在地球上适合活物的空气是全宇宙绝无仅有的,而且后代也确实证实空气上有水,空气下也有水,但似乎比第二日所说的复杂很多。

     

    其实第二日创造并没有提到上下分开的水是怎么回事,好像工作还没完成,所以第二日没有出现如同前一日所说的“神看光是好的”这样的句子。在六天的创造中,唯独这一天没有出现这句话。为什么?我们接着看第三日开始的创造,就发现那是接续第二日没完成的工作。第二日神让空气把水分开了,地面上都是水。第三日继续的工作就是神把地面上的水再分开,露出旱地。

     

    神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。”(9–10)

     

    从经文中,我们看见神创造而且命名大的项目,称光为昼,称暗为夜,称空气为天,称旱地为地,称水的聚处为海。这也给后来人类第一项的工作留下伏笔。当旱地露出,这事就成了,神看陆地和海洋是好的。这里才算延续第二日工作的一个完成。这也让我们明白为什么第三日有第二个“神说”。神让旱地和海洋分开后,没有停下来,接着开始创造生物,很多有生命的物种。

     

    神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。”(11–13)

     

     

    以前一直有人问先有鸡还是先有蛋的问题,在这里请问是先有种子或果子,还是先有各种菜蔬树木?神说青草、菜蔬、树木各从其类,那是从无到有,然后从土里面生长出来。这里有一个重要的事实:一块土地是否适合人类居住,是否适合其它生命的成长,就得先看那块土地有没有植物长出来。如果寸草不生,人也不可能居住在那儿。另外一个重要的信息:神所创造的是继续不停的生命,是可以延续的生命。这里提到结果子、结种子、果子包着核,就是说明生命生生不息的状态,生命是持续不停的衍生延续。光有水有土,植物还无法持续生存,所以神要继续创造适合生命的环境。

     

    神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,并要发光在天空,普照在地上。事就这样成了。于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,就把这些光摆列在天空,普照在地上,管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。有晚上,有早晨,是第四日。”(14–19)

     

    古人站在地上向天观看,他们基本上是以地球为中心的宇宙观念,与我们现今对整个太空的了解很不一样。今天科技进步让我们了解地球绕着太阳运转,地球并不是所谓“宇宙的中心”。但是创世记的经文并没有和现代天文物理冲突,经文只是很忠实地说出神如何看重祂所创造的地球和上面的所有。

     

    神的创造还有一个很重要的管理工作,神是透过日月星辰各种光体来管理昼夜、日子、年岁,就好像人类要参与管理万物一样。也因为开始有光体来分别白天与黑夜,第四日开始了“时间”。当然不论我们要怎样去解释那“时间”的长短,我们必须明白创世记想要表达的就是“秩序和规律”。现在有空气有水有土地有日光,植物可以自然生长了。

     

    神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。有晚上,有早晨,是第五日。”(20–23)

     

    这一日天空中和海洋里面的活物被创造出来,而且鱼和雀鸟受到神的祝福,这是神第一次赐福所创造的动物。我终于知道为什么海鲜总是比较贵,为什么老是有人说少吃红肉多吃海鱼,原来真正的原因是神已经祝福过了!其实神最大的祝福就是它们拥有繁殖的能力。当然不限定在动物,在人更是如此。

     

    我们在旧约圣经中常看到这样的例子,亚伯拉罕被拣选时,神对他的赐福就是要使他多子多孙(创世记12:2);相反的,如果失去生殖能力者,会被认为是神的惩罚(创世记30:23)。其实,在第三日的创造中,神已经给所有在陆地上的各类植物有结果子或结种子的能力,这就是一种繁殖的记号。现在这种繁殖能力也赐给所有的飞鸟、走兽和鱼类。

     

    神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。事就这样成了。于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。”(24–25)

     

     

    第三日和第六日有不止一次“神说”,原因就是创造的持续。第三日接续第二日,第六日一开始接续第五日造完飞鸟和水中生物,神就造地面上的各种活物,包括牲畜、昆虫、野兽,各从其类。一切就照着神的命令完成。到这时候,整个地球上已经满了植物,空中很多鸟类,水中各种生物,鱼类也造好了,现在连地面上的各类动物也有了。还没有完,神要接续着创造,而且这最后造的非常特别。(待续)

     

    何春勋 来自台湾,芝加哥北郊葛霓华人教会牧师,生命季刊特约撰稿人。

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