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—— 在基督里生根建造
在基督里生根建造
文|何春勋
生命季刊专稿
本文为作者“歌罗西书”系列解经文章之六，请阅读：
4 警钟: 伦敦500间教堂关闭! 我们当如何坚守基督信仰？
歌罗西书 2:1–12
基督信仰不是糊涂的，不是幻想的，是亲身真实的经历，也是理性悟性的认知，并且有充足的信心。我们去公司是上班工作挣钱，去学校是学习，去超市是买东西，去教会做什么呢？敬拜神！没错。还有呢？就是要去学习福音真理，明白三一真神的奥秘。神的奥秘是什么？就是耶稣基督！
每一个人天生都有好奇心，对奥秘，对一些别人的隐私，都会有兴趣想要去发觉去了解。科学家去研究探讨各种科学自然中的奥秘，心理学家去研究人心里面的奥秘，媒体每天都想尽办法去挖掘人的隐私，几乎每个电台都有一个时段专门报导搜密，尤其是对政治人物和看板明星，都是想抢头条首发，吸引大众。
申命记29:29：“隐秘的事是属乎耶和华。”什么是神隐秘的事呢？我们有好奇心，喜欢去追查各种奥秘隐私，那么我们有没有兴趣去发现神的奥秘呢？神的奥秘，就是耶稣基督。想认识神的奥秘，就必须认识耶稣基督。保罗的意思就是我们都应该尽心竭力地去认识去了解耶稣基督。
我们在学习中可以丰丰足足地在悟性中以充足的信心去认识耶稣，去了解耶稣从道成肉身一直到死里复活升天所发生的事，去听耶稣所说过的真理，祂所用的比喻，去看祂所行神迹奇事的影响，去体会祂曾受过的痛苦，去经历祂所要我们在世上去经历的。
神的奥秘就是基督，所积蓄的一切智慧知识，都在祂里面藏着。真正知道，就不是一知半解，也不是错误认知。不是道听途说，没有分辨。真知道就是要去知道、去发掘藏在耶稣里面一切的智慧知识。不是说信耶稣就好了吗？因信称义得救不就成了吗？为什么还要那么麻烦，要花那么多时间去认识祂呢？
“我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。”（歌罗西书2:4–5）
原来如果基督徒对耶稣基督不了解不认识，对福音真理不清楚不明白，就很容易被别人迷惑。花言就是讲得很漂亮很吸引人的话，巧语就是让你对所听似是而非的言论一时不知对错，无法回答。
歌罗西教会是外邦人的教会，以巴弗是他们的牧师。以巴弗专程到罗马探望保罗，也向保罗报告歌罗西教会的光景，他提到有异端和犹太教的人用花言巧语在误导会众。有些人受到影响，还好，教会中大部分的弟兄姊妹都信得很虔诚，循规蹈矩学习圣经。保罗在信中就称赞他们，也鼓励他们“既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行，在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”（2：6–7）保罗希望他们在基督里生根建造，用感恩的心来领受所接受的教导。教会的根基就是主基督。我们每个人的根基也是主基督，根基打好打稳了，我们生命就稳定成长。不怕异端错误的影响。
“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。因为神本性一切的丰盛都有形有体的居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。祂是各样执政掌权者的元首。” （歌罗西书2:8–10）
保罗指出分辨异端的三种特性。
异端的第一种特性是“不照着基督”。耶稣基督是基督徒的信仰中心，如果有人告诉你，耶稣不是信仰的中心，贬低耶稣，这就是异端。这类的异端有几种型态。
第一类是高举某一个人过于基督，把一些历史上的人物，传说，或是还活着的人，当作信仰的中心。这种异端常告诉人，某某人是上帝特别拣选来拯救我们的，我们相信他就跟相信耶稣一样，我们可以效法某某人，因为他是信仰的榜样。例如：统一教，全能神教会(东方闪电)，以及三赎教、二两粮等。
第二类是有意无意地高举自己。这种异端可以说是人本主义的产物，凡事都以人为中心，认为人定胜天，凡事都以自我满足为目的。强调人是宇宙的主宰，人可以成为神。例如：无神论，新世纪运动，基督科学论。
第三类就是否认耶稣基督的道成肉身，不相信耶稣是神，说祂只是一个道德高尚的教师，祂不是救主。贬低耶稣的地位，如耶和华见证人，普救派。
异端的第二个特性就是，信仰的内容根据人的遗传，人的遗传就是把人的想法高举过圣经的内容。动物会照着天性来生活，但只有人也会照着传统来生活。人的传统都是有他的说法的，但不一定合乎真理。请问按照人的常理，妈妈大还是孩子大？答案当然是妈妈大，所以天主教有很长一段时间把马利亚当作神来拜，在很多天主教国家这是很合常理的事，但不合真理。人是很容易受传统影响的，因为传统会形成一种压力，如果大家都照传统做事，你却不是这样，那你会被人批评。所以当天主教第二次梵蒂冈会议规定不可以膜拜马利亚，所有的天主教国家的教区都不理睬，因为那已经变成传统了。所以基督徒要小心，我们应当分辨传统是不是合圣经的真理，如果是违背真理的，就要拒绝。
异端的第三种特性是“世上的小学”。在原文中，“小学”的字义是“排列成行的事物”，是一些深奥的知识，这些知识都是出于人的理论，把简单的事弄得很复杂，然后又牵扯到信仰里面。这种“世上的小学”在现代最常看到的就是，西方的占星术和东方的相面算命看风水，这两种东西方的学问跟人的命运牵扯在一起。占星术认为人的命运被太空中的十二个星座控制，我们要明白将来的命运，就要去研究这些星座彼此间的关系，所以占星术变成许多人的信仰。
中国许多人想从易经推算命运，结果产生许多复杂的东西来，把风水，方位，颜色、形状，日子牵扯到命运里面，把家里面的家俱摆得奇奇怪怪的，每天出门做事都得看黄道吉日。现在美国NASA证实第十三个星座的存在，还有更多的星座将来会被发现，这些占星术的理论已经破产了。纯正的基督信仰没有诀窍，只有存着单纯的信心，按照圣经的启示生活。不要添加圣经中所没有理论。也就是不要被那些花言巧语迷惑掳去。
初代教会因为许多的异端学说不断的兴起影响教会的发展，所以在第二世纪完成了一个基督信仰的十二信条，在第八世纪时候定名为使徒信经，它的内容就是把基督徒信仰的一些最根本最重要的信条列出，以此来分辨异端。
我信上帝，全能的父，创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝独生的子。因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架上，受死，埋葬；降在阴间；第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。我信圣灵。我信圣而公之教会。我信圣徒相通。我信罪得赦免。我信身体复活。我信永生。阿们。
相对于异端的错误可怕，保罗举出基督的丰盛。神希望人能敬拜祂，能认识祂的丰盛，但是人的罪恶让人无法接近圣洁的神，神就预备了基督，让世界上所有的人都可以借着基督来认识神，而神本性一切的丰盛，都有形有体地住在基督里，我们也在基督里面得了丰盛。有形有体也就是说神不是虚无飘渺的，神不是神秘不可知的。神是那么的高、那么的大、那么的远，但是却借着基督住在我们每个人小小的心中，这不是单单用理性可以明白的，是必须要亲身经历的。因为那是有形有体的，耶稣不是小说中的人物，不是虚构的，祂是有肉有血像我们一样，但是祂所能给我们的却是丰盛无比的。
你们在祂里面也受了不是人手所行的割礼，乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与祂一同埋葬，也就在此与祂一同复活，都因信那叫祂从死里复活神的功用。（2：11–12）
保罗提醒我们要受属灵的割礼，脱去肉体的情欲，受洗，与基督一同埋葬，一同复活，不是因为犹太的传统，不是一些教会规条，而是因为我们的信心。信什么？相信耶稣基督从死里复活，这就是根基，在基督里生根建造就是指这个。
何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊特约撰稿人。
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