你爱我比这些更深吗？

你爱我比这些更深吗？

文/赖建鹏

生命季刊微信专稿

主耶稣为什么三次问彼得？三次的提问是要考验彼得对主的爱有多深？虽然主耶稣曾多次教导众人怎样才算是真正的爱祂，不过，却没有一次这样直接地问过任何门徒是否爱祂。且众门徒中主只向彼得问这一问题，是否主爱他多于其他门徒，故主也要彼得真正的以爱主来回应祂的厚爱？第一次问答。“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”他回答：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的小羊。”（15节）你爱我比这些更深吗？”主耶稣似乎要彼得在某些方面与对主耶稣的爱作出比较，这些是否指渔船或捕鱼的网等？彼得很有信心的回答说：“主啊，是的，你知道我爱你。”因为彼得确实是为了回应主耶稣的呼召已经放弃了自己作渔夫这份谋生的职业（路五：1–11）；并且曾经对主耶稣这样表态：“你看，我们已经舍弃了一切，而且来跟从你了。”主要一而再、再而三地重复要彼得真诚的回应，而后才把羊群交给他去喂养。是的，主信得过的人才能为主做大事，并且真爱主的人不会因受苦或犠性生命而放弃爱主的心志。

一九七七年间我在香港建道神学院，早堂聚会中，一位年长的嘉宾讲员于牧师讲述，一首诗歌名为「向走啊！努力向前走」作者蒙主呼召为全职传道，但他女朋友却不愿意同走奉献之道而分手，作者骑上脚踏车，一面骑一面高唱着他自己作的诗歌，显出自已跟从主的决心及在这试练中的得胜。

我以前带领教会每次受洗时，弟兄姊妹高声颂唱诗歌的其中之一就是这首诗歌，以加强立志跟从主耶稣的心志——向前走！不让人间一切人，事，物拦阻我们跟从主的心志。

主耶稣说“爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒；不背着他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。”(太10：37–38)。主耶稣的意思乃是要信靠祂的人把祂放在最前面，把所爱的一切人，事物放在其次。祂不是不许我们爱父母，乃是要我们爱祂超过爱父母。祂也不是要我们不爱儿女，乃是要我们爱祂超过爱儿女。爱父母是应当的，但如果爱父母过于爱主，便不能作主的门徒了；爱儿女是合理的，但如果爱儿女过于爱主，便不能作主的门徒了。

主耶稣也曾说到有一人邀请三位本可以来赴丰富的筵席，三位朋友但却因为爱父母，买牛，买地等生活所需而拒绝了，意即主耶稣及祂所预备的救恩不能胜过他们的所爱、不值得他们跟从主。主耶稣又说手扶着犂不可向后看，是指人要跟从主就要一心一意尽忠跟从，不可因为有后顾之忧而半途而废，而不再跟从主。

主耶稣对西门彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」彼得说：「主啊，是的，你知道我爱你。」约廿一15

当戴德生决志要到中国传道时，他的女友让他只能在中国与她之间作一取舍，那是一个不小的挣扎。最后他选择了中国，也显出了他爱主的心和决心，相信这是他蒙主使用的主要原因。自古以来，主对人的爱及要求人对祂的爱，是从不改变的。我想举二个例子；有一位青年心中有感动很想从东南亚到香港念神学准备一生事奉主，但父亲还未信主于是他随从父意，不敢得罪父亲。第二个例子是一对人人羡慕相爱数年的青年，他们都是献身准备作神工作的有恩赐有为的人，怎知男的赴美不到三个月便爱上另一女同学，论学识，论美观，都比前者甚佳，于是一封远方的信就道出说他们之间的关系：友情非爱情而分手了！

以上的真实例子帮助我们解释什么是真爱。真爱是爱主多于家人，而第一个例子，家人反对他一生跟随主事奉祂，他就因为家人的反对而放弃了心里的感动与召命。第二个例子中不是真爱。

诗篇73：5节：「除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。」是的！没有谁的爱与天父神的爱相比。既然如此，让我们爱主更深，爱主胜过一切！

赖建鹏  牧师，曾在北美植堂、牧会，已退休，现为温哥华宣道会福群堂顾问。