撒该真诚的悔改

撒该真诚的悔改

文/倪希米

生命季刊微信专稿

经文：路19：1–10

因为撒该是罗马政府的税吏长，为犹太人所不齿。但撒该从内心渴慕主耶稣，真正认罪悔改，蒙恩得救。在有财有势的信靠主耶稣的人群中，撒该是个很典型的例子。

1、撒该是个“失丧的人”

罗马帝国对它的殖民地都课以重稅。在权力的威慑下，税吏通过勒索向犹太人征收超过规定上缴的税额。因此，税吏很有钱，为人所憎恶，在犹太人眼里就是“叛徒”、“汉奸”。撒该是当地政府的税吏长，管辖耶利哥城的税务，当然是个财主。

撒该虽然也是犹太人，但由于是税吏，而且是税吏长，所以为犹太百姓看不起。因此，众人看见耶稣进入撒该家并竟然住了下来，就都议论纷纷地说：“祂竟到罪人家里去住宿。”（路19：7）就如耶稣在税吏马太家里一样，法利赛人看见后，就对祂的门徒说：“祂和税吏并罪人一同吃喝吗?”（可2：16）显然，法利赛人对耶稣到税吏家中，并和税吏一起坐席吃喝的现象感到非常惊讶。

撒该是个有权势的富人。但是权势和财富并没有给他带来快乐，他的人生充满困惑，他的内心可能很苦。虽然经文没有明确描述撒该的内心思想，但可从撒该对耶稣渴慕的行动中看出。当然，在耶稣的眼里撒该是个“失丧的人”，可以救赎。

2、撒该真诚接纳主耶稣

撒该应该是听到了耶稣所行的许多神迹奇事和各种教训。撒该在犹太人眼里是罪人，肯定被人疏远和冷落。因此，撒该知道自己的处境，但他仍然渴慕耶稣，信耶稣。

“他要看看耶稣是怎样的人；只因人多，他的身量又矮，所以不得看见。就跑到前头，爬上桑树，要看耶稣，因为耶稣必从那里经过。”（路19：3）话很短，但含意很多。说明了撒该对耶稣的热切盼望，想尽办法要见到耶稣；撒该聪明，在耶稣必经之处等候，而且怕拥挤爬到树上。堂堂的税吏长、大财主撒该爬到树上等候耶稣，既要勇气，也显明渴慕。

因为撒该是在桑树上，所以耶稣很容易发现他。耶稣到了那里，看到爬在树上的撒该，就主动对他说：“撒该！快下来，今天我必住在你家里。”（路19：5）可能撒该很奇怪耶稣怎么会知道他的名字。撒该听见耶稣说的话，非常激动。“快下来，”表示耶稣对撒该非常亲切。“今天我必住在你家里”，表明主已经把救恩临到他家，主以住在他家为确据告示众人，撒该是可以接纳和救赎的。“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。”（约1：12）撒该是有福的，以他的信心和行动，得到了主耶稣的悦纳。

3、撒该认罪悔改得恩典

耶稣说：“日期满了，上帝的国近了！你们当悔改，信福音。”（可1：15）

撒该渴慕主耶稣，马上就认罪悔改。撒该在家里公开承诺，对主耶稣说：“主啊！我把所有的一半给穷人；我若讹诈了谁，就还他四倍。”（路19：8）作为税吏长撒该，家里的财产有一部分是不义之财。但撒该主动认罪并马上有行动，公开表态，“将家产的一半分给穷人”，这是撒该悔改的表现。撒该很真诚，也很实在，并没有说将全部家产奉献。撒该的作法大大超过了法律的要求，如讹诈谁愿意还他四倍。这些都是撒该出自内心的悔改和感恩，也体现了他真心爱主所产生的公义。在现实中，也有一些富有的信徒，他们的信是为了能保守他们的财产，包括许多的不义之财。也有许多像少年财主那样舍不得财宝，所以主耶稣说，“骆驼穿过针的眼，比财主进上帝的国还容易呢！”（太19：24）

耶稣很喜悦地说：“今天救恩到了这家，因为他也是亚伯拉罕的子孙。人子来，为要寻找拯救失丧的人。”（路19：9–10）主耶稣是人类的救赎主，救恩临到一切相信的人，不论他的社会地位，不论他的财富资产。撒该的悔改是因为主的救恩临到了他，而不是因为他的表现才得到了救恩。“所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔，不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。”（罗4：16）显然，撒该也是真正的亚伯拉罕的子孙。

撒该有权势、有财富、有地位，但他热切地盼望主耶稣，以实际行动真诚悔改，主的“救恩到了这家”。撒该的故事有什么启示，有什么教训？对于有财势的人，虽然可能并不是要像撒该那样“将家产的一半分给穷人”、“若讹诈了谁，就还他四倍”，但要明白信靠主耶稣的信仰，就必须真心悔改，并有切实的行动。

倪希米 中国大陆基督徒。

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