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怎样才能重生？
文/胡映玉
生命季刊微信专稿
“有一个法利赛人，名叫尼哥底母，是犹太人的官。这人夜里来见耶稣，说，拉比，我们知道你是由神那里来作师傅的。因为你所行的神迹，若没有神同在，无人能行。耶稣回答说，我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见神的国。尼哥底母说，人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。我说，你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡从圣灵生的，也是如此。”（约翰福音3:1–8）
若没有生命，就是死的。人没有从母腹生，就没有肉身的生命；没有从神生，就没有神的生命。信仰的关键是什么？就是重生！若不重生，就不能见神的国，不能进神的国。
你信耶稣，到底在信耶稣的什么呢？
你重生了吗？
一、没有重生的信徒
尼哥底母是法利赛人，犹太人的官，法利赛人中少有这样优秀的人，他夜里来找耶稣，要和耶稣安静地私聊。
耶稣知道他在寻求什么，看见他的问题在哪里，就一针见血地指出：“人若不重生，就不能见神的国。”（约翰福音3：3）
“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”(3:5)
“我说，你们必须重生。”（3:7）
尼哥底母什么都有了，缺的就是重生！
有不少像尼哥底母一样的好信徒，洗礼，祷告、读经，该做的都在做，该努力的在努力，但却没有重生！
不重生的信徒也在信，按照自己的心意在信，以自以为正的方式在行，有人因耶稣行神迹而信，有人因信耶稣的好处而信，却忽略了最重要的重生！
耶稣说，你们必须重生。这必须的重生，很多人却忽略了。反而在许多的次要上努力，捡芝麻丢西瓜。
信主而不重生，灵里的生命还是死的，所有的努力是在死人上化妆，在坟墓上装修，里面是死人的骨头。信耶稣若不重生，只不过是在洗净杯盘的外面，里面还是污秽的罪人，罪人就不能进神的国。不能进神的国，一切都是徒然！
若不能进神国，你会去哪里？这是非常严重的问题！不进神国你去哪里？
所以，耶稣说：你们必须重生！你重生了吗？
二、什么是重生？
重生就是再生一次，不是从母腹再生一次，而是从神再生一次。神是个灵，祂在我们里面重生的也是灵生命。母腹生的是看得见的肉体，神生的是看不见的灵生命。
母腹的生命是必朽坏的，不能承受永生；从神重生的是不朽坏的，承受永生的正是重生的新生命。
从母腹来的生命，进入世界。从神重生的生命，进入神国。信主是从神重生了新生命，神国的子民是从神生出来的，是永活的生命。
母腹给我们的生命只有几十年，而神重生的生命存到永远！这是多么了不起的生命！有没有得着这样永远的新生命，是信仰的实在！
当耶稣在十字架上担当了你的罪，你若承认自己有罪，求耶稣救你脱离罪，你的罪就赦免了，神的灵就进入你里面，使你的灵活过来，就是从神重生的新生命。
三、为什么必须重生？
不重生不能见神的国
人若不重生，灵里是死的，看见字句，却不明白活的精义，风闻有耶稣，却看不见耶稣的救恩。就像耶稣说的“叫他们看是看见，却不晓得。听是听见，却不明白。”（马可福音4:12）因为“除了神的灵，也没有人知道神的事。”
尼哥底母说“岂能再进母腹生出来吗？”他没有重生，就不能见神的国，看不见灵里的生命，以为重生是母腹的生命。
不重生就不能见神的国，“凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。”（太13:19）神的道是活的种子，但是，对于没有重生的人，神的道对于他们，如同把圣物给狗，把珍珠丢在猪前。
不重生，看不见神的国，就会抵挡真道。悔改重生的人，才能看见，所以保罗说“用温柔劝戒那抵挡的人。或者神给他们悔改的心，可以明白真道。”（提摩太后书2:25）
不重生不能进神的国
“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”肉身生的和从灵生的，是两个不同的生命，肉身生的不能进神的国。“血肉之体，不能承受神的国。必朽坏的，不能承受不朽坏的。”(哥林多前书15:50)
慕迪说:“人若生一次，他就会死二次，人若生二次，就只死一次。”若只生一次，没有从神重生，除了肉身要死一次，在末日审判的时候，还有扔在火湖里的第二次死。“死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（启示录20:14–15）
若不从神重生，名字就不在生命册上，扔在火湖里第二次死，永远被烧着，没有脱离的可能，这是多么悲惨的结局！所以，必须要重生！
生二次的，第一次是母腹生，第二次是从神重生。当从神重生了，成为神的儿女，在生命册上，就不再死。
宋尚节博士在讲道的时候，直接指着人说:“你重生了吗？如果没有重生就必定下地狱！”
四、怎样才能重生？
从水和圣灵生
重生是从水和圣灵生，水是洁净人心的道，“你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着神活泼常存的道。”（彼得前书1:23）“种子就是神的道。”（路加福音8:11）
耶稣接着说，“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。叫一切信祂的都得永生。”（约翰福音3:14–15）
摩西在旷野举蛇使死的以色列人活过来。当以色列人发怨言得罪神的时候，“于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们。以色列人中死了许多。百姓到摩西那里，说，我们怨渎耶和华和你，有罪了。求你祷告耶和华，叫这些蛇离开我们。于是摩西为百姓祷告。耶和华对摩西说，你制造一条火蛇，挂在杆子上。凡被咬的，一望这蛇，就必得活。摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上。凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。”（民数记21：4–9）
被蛇咬的人，第一是知道自己发怨言得罪了神，被蛇咬了必要死，悔改说：“我们怨渎耶和华和你，有罪了！”第二是知道有使我们活过来的地方，那就是挂着的铜蛇，第三就是望铜蛇，一望这铜蛇就活了。
摩西在旷野怎样举蛇，耶稣也照样被挂在十字架上，叫一切因罪而死的人悔改，信祂就罪得赦免，活过来重生。
当圣灵光照人心，看见自己犯了罪必要死，这就是得重生的起点。
认识自己的罪和死
神是公义的，人犯了罪就要承担后果，罪的工价就是死。神的爱却叫死的罪人，因十字架耶稣的赦罪而活过来。
所有的人都有罪，“因为在你面前，凡活着的人，没有一个是义的。”（诗篇143:2）“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”（罗马书5:12）
神的道告诉我们，凡活着的都是罪人。你是一个罪人，你知道你的罪是什么吗？你认真地在神面前为你的罪悔改了吗？
当神的道神的灵在人心中责备所犯的罪，使人看见自己要死在罪中，才会仰望十字架的救恩。若不知道死，就不会要生。若没有重生，就没有得救。
宋尚节常讲的道就是打开棺材，棺材里都是人的罪：嫉妒、苦毒、偷窃、骄傲、贪婪…，好些牧师、传道人、信徒在棺材打开之后，看见自己一件件的罪恶，认罪悔改，真正重生得救。他说：“重生是一个清楚的经验，首先要求圣灵光照己罪，认识自己的本相，求主宝血洁净，圣灵方居你心中重生。”
你看见自己的罪了吗？如果还是不明白自己的罪，到神面前来，求圣灵光照你所有的罪。当你看见自己的罪，看见自己因罪而死路一条的时候，你就离重生不远了！
你有没有看见自己的罪和死？
仰望耶稣基督并祂钉十字架
当看见自己的罪，愿意悔改，信耶稣在十字架上为你的罪死，担当了你的罪，你就重生了，也得永生。“摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来。叫一切信祂的都得永生。”
如果没有看见自己的罪和死亡的权势，就不会体会到十字架上的耶稣流血赦罪的救赎之恩。
当信的时候，圣灵进入你的心，便呼叫：“阿爸，父”，成为神的儿女了。“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”（约翰福音1:12–13）
这就是从水和圣灵生。赦罪的道，使人悔改的道和圣灵使人重生了。
风是看不见的，不知道从哪里来，往哪里去，但是，能听见风的响声。神在人里面的重生，也是看不见的，却是能亲身经历到的，那重生的人会知道，他里面有了一个从神来的新生命。
如果你还是没有看见自己的罪，还没有重生，那么，像尼哥底母一样，到耶稣面前来，寻求祂，求祂给你重生的生命。
当在圣灵的光照下，看见自己的罪，明白自己在死的权势下，来到神面前仰望十字架的赦罪，认罪悔改得拯救，就有了重生的新生命。
若不重生，就不能见神的国，若不重生，就不能进神的国，要在地狱里受永远的火刑。因此，你必须重生！
你重生了吗？你愿意重生吗？
胡映玉 来自中国大陆，现居新加坡。
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福音的真义如下，请你仔细阅读：
1.至真、至善、至美的全能神创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。
2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。
3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。
亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：
亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
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