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应随时行善
文/微小
生命季刊微信专稿
相信我们每个人小的时候，父母和学校都会教导我们行善。我们都早就知道“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到”。都知道要疾恶行善。但圣经上所教导基督教的行善有着更深的来源和更广的含义。
1.行善的根基是爱，而这爱来自于神
约翰一书4:7–9“亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的、都是由神来生、并且认识神。没有爱心的、就不认识神。因为神就是爱。神差祂独生子到世间来、使我们借着祂得生、神爱我们的心、在此就鲜明了。不是我们爱神，乃是神爱我们、差祂的儿子、为我们的罪做了挽回祭、这就是爱了。”
当我们成为基督徒，明白我们所信、所依靠的上帝，便知上帝就是爱。祂爱你我到一个地步，在我们还在做罪人的时候，派祂的独生爱子来到世上为我们死，上帝的爱便在此显明了。人类被罪恶捆绑，本是人类不听神的话的后果，得罪了神；神没有任何责任来救我。但因着祂的怜悯，因着祂的慈爱，行了如此大的善。神让祂的爱借着救赎的善功显明给基督徒，让我们也如此行，为的是纪念神。
按说主耶穌是那生下來作王的，是应该得人的服事。可耶稣却说：“正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要舍命，作多人的赎价。”（馬太福音20：28）祂来不是為作掌权的，不是要得人的服事；乃是要服事人，为人受苦，以自己的性命來救赎人。我们这群蒙恩得救的基督徒，又该如何去行哪？使徒约翰说：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。”(约一3:16–18)
真爱是从上帝而来，祂赐下独生爱子，为我们舍命。我们也当效法基督的榜样，用行动来自向人彰显他的爱。
行善是服事的一种，是彰显神的爱的有效方式。当我们被神的大爱充满时，行善便是自然地流露。
2.神救我们，为要叫我们行善
以弗所书2：10“我们原是他的工作，在耶稣基督里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”
箴言3：27“你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。”
马太福音25：40王要回答说：“我实在告诉你们，这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。”如果我们说爱主，却不爱周围的兄弟姐妹，神的爱就不在我们身上。
提多书2：7，保罗告诉提多要凡事要显示善行的榜样。14节讲耶稣基督赎我们是要我们热心为善。神应许我们，赐福给我们。不只是让我们独享，而是借着我们，让别人因着我们得福。如果说，别人并没有觉得因我们的存在对他们的生活及生命有影响，这只能够说明，我们身上没有基督的形象，没有基督的爱。
耶稣是爱，祂的爱是应从我们这些世上的门徒将其活出来。若是我们没有行出这种爱，就是没有完成神让我们活在这世上的计划。我们不能只是爱可爱的人，因为就是罪犯也爱他所爱的人，所以耶稣的爱，是无私的爱，是超过人间的所有的爱。是爱你敌人的爱，是打你左脸你把右脸也让他打的爱，是抢你的外衣就连内衣也他的爱。虽说我们做不到，但也不能停留在属世的自私的爱中，要朝着耶稣的爱一步步靠近。要开始去爱周围需要帮助的陌生人，不求回报。真是让别人因我们的存在而得祝福。当我们做好这些，就应该试着宽容和饶恕我们的敌人，进而去爱他们。求神的带领和赐给我们这样的爱心。
3.行善的同时要传福音
当我们行善，去帮助周围有困难的人的时候，恰是一个传福音的机会。就像是圣经中所讲撒种的比喻。虽说我们无法晓得哪些种子会长大，但总会有一些种子撒在肥沃的土地上，这些种子就像小小的芥菜籽，长成大树。如果我们不去行善，不去撒种，一定就会错过极好机会将神的道传讲。
发生在我们团契里的真实故事。在Michigan北部的一个年轻的太太小觅，怀孕时得了很严重的综合症，在当地医院作产前检查时，医生说她的血小板低的太危险，连家都不让回，马上乘救护车开了4个多小时送到我们当地的医院。剖腹产生下只有1020克的婴儿，只能放在保育箱里。孩子由于早产，发育不完全，头内有出血；妈妈血小板非常低，像玻璃人似的，担心一旦出血，就出血不止，全身到处是出血点，医生尝试很多方法，都无法让血小板指数升至正常，怀疑是白血病。情况非常严重，弄不好可能母子双亡。刚好我们团契的一位姐妹在这医院里做病理科医生，知道后马上组织我们团契的几个家庭去看望这妈妈。从医学知识上，乡情上，生活上尽力去帮助她们。同时我们教会的牧师，也来看望她们，向她们传福音，同时也为她们母子的康复祷告。经过一个多月的诊断和治疗，妈妈的血小板指数也不知原因地升到接近正常值，孩子的头内出血也止住了。妈妈在回程之前信主了。更没想到的是，妈妈将她这段非常不寻常的经历，发表在微博上，文中一再重申相信上帝对她们母子的保守。文章最后也分享了他的信主过程。许多读者读了他的文章，许多人受感动，有信主的人分享说对主的信心增加，更多是还没信的也愿意去教会认识这位主。
4．知道行善不去行，便是罪了
雅各书4：1“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”
雅2:15–17“若是弟兄或是姐妹赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，‘平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱’，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心没有行为就是死的。”
提多书2：7，保罗告诉提多“凡事要显示善行的榜样”，14节讲耶稣基督赎我们，是要我们热心为善。
自从我们成为基督徒的那一天开始，我们愿意不愿意实际上都是在做见证，只是有时是好见证，有时是不好的见证。当我们做一个不好的见证时，别人会说你是基督徒还这样，那我还是不要作为基督徒了。要是做一个好的见证，别人就从我们的身上看见神的爱了。
行善是爱心的表现，更应该是来自对上帝的信心。当我们对神有更大的信心时，完全地依靠祂，圣灵会在我们身上作工，就应该自然而然地有更大的爱心，行出更多的善事，所以主耶稣在马太福音第5章16节，也要求凡信祂的人，必须有好行为来荣耀在天上的父，以致人能够在我们身上看见神的救恩。
5.行善不是件容易的事
保罗在罗马书7：18–19“我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善；因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。”
基督徒行不出善也有不同的原因：
1）自私而行不出善来
当我们信主接受上帝为我们的救主以后，旧事己过，凡事都是新的。我们从此就是新造的人。其中最重要的一个新特征就应该是神的圣灵充满我们，而且圣灵所结果子之一就是爱。也自然应该从我们身上流露出这种爱。当我们的生命没有更新时，别人会说某某人虽口称是基督徒，还是那么自私自利，从来不帮助人；若这种人都是基督徒，我倒觉得成为基督徒没有什么益处。我们的行为很可能就将别人挡在神国的门外。神对祂的子民的标准是非常高的，同时世人也以圣经的标准来衡量我们的一举一动。若我们在爱心和行善事上无法为神做好的见证，便会阻挡和拌倒别人。
2）行善要等我有时间
我们生活中时常都会有这个机会让我们去做一些善事。但往往由于各种原因有时是工作或家庭忙，有的时候我们也许是不愿意花一点时间去帮助其他的人，就让这样的一些机会过去了。殊不知，就在这些漫不经心的时候，我们真是不知道错过了多少机会传福音，将神的爱传出去。
3）行善要等很有力量
教会里常会碰到这样的例子，就是当讲到某某某很有爱心，经常帮助人的时候，有人便会说，他有好的工作，收入也高，等我像他那样的话我也可以去帮助人。果真如此吗？确实当别人生活有困难的时候，需要我们在经济上给予帮助，经济条件好的兄弟姐妹也许比较容易在经济上帮助别人，但这绝对不能是阻挡我们帮助别人的原因。因为很多的时候，行善往往是我们只需要打一个电话，去探访、安慰别人；帮助刚搬到当地的家庭尽管快的安顿下来；当别人生病的时候送上一锅鸡汤；给没有车的提供交通上的帮助；给英文不好的家庭组翻译等等，这是我们每个人都可以做的。所以我们每个人都有行善的力量。不应该成为我们行不出善来的一种推辞。
6．应随时行善
加6：9–10“我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候，就要收成。所以有了机会，就当向众人行善；向信徒一家的人更当这样。”神是察看人心的神，我们不要单看表面，要看到未来，看到永恒，我们每次的善行神都记念。
相信每个人都会有行善的经历。行善是每个人都可以做的。但是难的是随时行善。任何行善的机会都不放过。得时不得时，都应该行善，因为有可能我们的一次行善就会改变他人的一生。不应为一时没有看到效果或得到回报而停止。
随时行善，不应该是强迫自己做好事，而应该是神的爱从我们生命中的自然流露。若不是自然的流露，这种行善只能是短暂的；由于不是情愿的，也不会有喜乐。
随时行善，是要顺从圣灵的感动。其实圣灵在不断地提醒我们去爱，去行善；只是我们常常忽略这种感动。难怪保罗特别提到不要消灭圣灵的感动。正是在这个时候，神在告诉我们，与祂同工，传扬神的福音。
圣经上讲：“万事互相效力，让爱神的人得益处。”每件事发生在我们身上都不是偶然，确实有神的美意在当中。神借着我们兄弟姐妹的善行，通过一种我们无法想像的方式，将上帝的福音传给更多的人。神将我们处在其中是有祂的美意一一让我们去彰显祂的爱，让我们去为神做见证。如果我们自私自利，不愿去行善而错过为主作见证、传福音的机会，将来见主面时，主问我们为什么不去行善，我们该如何回答呢？
微小 来自中国大陆，现居美国。
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