什么是罪？

什么是罪？

文/陈俊迈

生命季刊微信专稿

罪的存在是不可否认的事实。圣经所记载的就是一部人陷在罪恶中悖逆神，以及神如何救赎人带回归向祂自己的历史。从圣经角度看，也就是从神眼里看，人的罪包括下面内容：

1．人最大的罪就是不认这位造我们养我们的天父，就如一对父母生了养育了自己的儿子，儿子也很有成就，在外人眼里人品也不错，但是就是不认自己的父母，甚至叫别人为父母，这样的儿子在自己父母眼里当然是个大逆不道的罪人。如神对祂子民发出的控诉那样：“天哪，要听，地啊，侧耳而听。因为耶和华说，我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。牛认识主人，驴认识主人的槽。以色列却不认识，我的民却不留意”（赛1：2–3）。

2．罪从行为角度看，不仅是做了神不允许，也违背自己良心的事，如偷窃，欺骗，说谎，奸淫等；也指没有做神要我们做的善事，神因为爱我们，把一些行善的机会放在我们面前，我们的良心也会提醒我们去做那善事，但人常常拒绝行善。在许多人间宗教和伦理道德学说中，常把行善是作为一种功德，是人可做可不做的事。因为大部分人不做，所以少部分人做了，就应该得到人的赞扬和天上的奖赏。而圣经认为，神造的人本应该行善，行善的只是尽了本分而已，没有一点可夸的，人没有权利向神要什么报偿（当然，神奖赏是神的权柄）；反过来，若人见善不行，在神眼里是罪恶。

3．罪也包括想要偷窃，欺骗或奸淫的思想。在人看来，没有罪的行为就不算罪，这在人间的法律是如此。但是人罪恶的思想心态在神眼里都是罪，圣经就禁止人有贪心：“不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一切所有的”（出20：17）。耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了”（太5：28）。所以，神看人的行为，不仅看行为带来的结果好坏，也看这行为的动机的好坏。人有时偏重以结果好坏为标准，与神不同。

4．人的罪还表现在人的道德本性是悖逆神的，也就是我们的性格，行事为人的本质是罪恶的，是不愿意顺服神的，所以圣经说：“没有义人，没有寻求神的，没有行善的，连一个也没有”（罗3：10–12）。人的罪恶本性不仅给别人和自己带来痛苦，更主要是对抗神圣洁，完美，良善的本质；神创造的一切都“甚好”，是完美无缺的，神造的人也应当是完美无缺的，就像耶稣一样，而罪就是对神完美的缺陷和亏损。就如：神造了光，黑暗就是没有光；神造的是热，冷就是不热；神造的是最好，“次好”就是不好，就是罪。神那完美的创造中不允许存在任何不完美的事物，同样神的圣洁本性决不能以不好为好，以罪为无罪，所以神一定恨恶罪，必须惩罚罪，包括死亡。因为人人都有罪，所以，人人都需要耶稣的拯救。

有人把罪定为“自私”，这是不恰当的，因为（1）“自私”一字太笼统，不确切。人顾及自己的利益是正当的，但不要贪心，更不要损害别人利益。这之间的分界线不是一、两句话能讲清楚的（请参考我编的“基督教伦理学”）。（2）有许多罪不是出于“自私”，甚至是“无私”；例如为了偶像而牺牲自己，实际上罪更严重。（3）这种以自私为道德标准的，还是以人为中心的道德标准，真正罪的核心是我们悖逆创造我们的神。

陈俊迈来自中国大陆，现居美国，为教会长老，生命季刊董事。

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福音的真义如下，请你仔细阅读：

1.至真、至善、至美的全能神创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。

3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。

4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。

亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：

亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！

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