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（上图来自网络：约拿等着尼尼微倾覆。请击点图片上方蓝色的“生命季刊”，选择“关注”，您就会每天收到生命季刊播发的文章）
今日经文：尼尼微人信服神，便宣告禁食，从最大的到至小的，都穿麻衣。这信息传到尼尼微王的耳中，他就下了宝座，脱下朝服，披上麻布，坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城，说，王和大臣有令，人不可尝什么，牲畜，牛羊不可吃草，也不可喝水。人与牲畜都当披上麻布，人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道，丢弃手中的强暴。或者神转意后悔，不发烈怒，使我们不至灭亡，也未可知。于是神察看他们的行为，见他们离开恶道，祂就后悔，不把所说的灾祸降与他们了。这事约拿大大不悦，且甚发怒。就祷告耶和华说，耶和华啊，我在本国的时候，岂不是这样说吗？我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。耶和华啊，现在求你取我的命吧。因为我死了比活着还好。耶和华说，你这样发怒合乎理吗？（约拿书3：5–4：4）
神要先知约拿去向尼尼微的居民呼喊，他却逃往他施。约拿不是怕尼尼微人太凶，会伤害他。他是怕神太怜悯，如果尼尼微人在约拿的呼喊下悔改，神会赦免他们，而约拿不希望敌国尼尼微得赦免：“我知道你是有恩典、有怜悯的神，不轻易发怒、有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。所以我急速逃往他施去”（拿4:2）。
约拿很气神不公平，这么坏的民族，伤害这么多人的民族，只是悔改了，就得到赦免，就免去处罚。这和浪子哥哥的生气，多做工的工人生气一样（太20：11），所以我们消气的答案也一样。
行义行善是幸福的事，神愿祂造的万物，在祂的掌管之下，都顺从祂的旨意行善。行恶的如尼尼微在一再受警告后，仍不悔改，神会消灭作恶者。但神爱惜祂一切所造的（4：11）：“主耶和华说，恶人死亡、岂是我喜悦的么？不是喜悦他回头离开所行的道存活么？”（结18:23）。尼尼微悔改了，神喜悦，“比99个不用悔改的义人，欢喜更大”（路15：7）。造物主对祂所有的受造物都要拥有，都不愿失去，因为在被造物主拥有中，受造物才活出该有的美善。
悔改归正的人，使神失而复得，所以神常常给恶人悔改的机会，如他不悔改，那是替自己“积蓄愤怒”（罗2：50）。这有道理，生气的约拿可以接受。但恶人悔改前所作的恶事怎么办？就算了？
不是就算了。神赦免、涂抹、洗净人的过犯，通通建立在基督的代替和代表上。当“耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上”（赛53:6）时，我们是与基督相连，是与基督联合的，以致神的确有惩治恶人的恶行。“祂被神击打苦待”（4节）时，因我们与祂相连相合，神也公平地击打苦待了我们。
如果约拿明白与基督联合的教义，他的愤怒应当就平息了，甚至，他应当五体投地的佩服神的大能大爱大义大智慧。
康来昌牧师 生命季刊微信特约撰稿人。
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