奉献与蒙福

奉献与蒙福

文/李永成

生命季刊 总第15期 2000年9月 

“人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人，都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说：‘你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。’”（玛拉基书3：8–10）

“弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助；再三的求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。”（哥林多后书8：1–5）

“‘少种的少收，多种的多收’这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是神所喜爱的。神能将各样的恩惠，多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：‘他施舍钱财，周济贫穷；他的仁义存到永远。’”（哥林多后书9：6–9）

奉献是圣经中一个重要的课题，是基督徒应该有的表现，是属灵生命成长的记号，是蒙福的途径。奉献是崇拜聚会的高潮。但有些传道人不愿多讲奉献的道理，因为怕别人误会，以为牧师贪财。牧师讲“奉献”，就以为牧师想要求加薪了！

有一位牧师预备要讲奉献的道理，他先在会众的座位上放了电线，讲道到最后，他问大家：“听完我今天的讲道，谁有感动愿意奉献一千块，请站起来？”牧师在台上按电钮，两三个人跳起来！“感谢主，请坐下！有谁奉献五百块？”他再按电钮，又有两三个人跳起来……。当然这是笑话。这笑话表示许多人不了解奉献的意义。我们不能勉强别人奉献，勉强的奉献就不是奉献。所以，在我们教会主日崇拜每次收奉献的时候，都特别声明：“不明白奉献意义者请不要勉强奉献。”

为什么上帝要我们奉献？上帝有缺乏吗？上帝当然不会缺乏。我们为什么要奉献？教会有缺乏吗？是不是因为教会没有缺乏，信徒就不必奉献？奉献是积功德吗？奉献是与上帝作交易吗？奉献为什么会蒙福？

一、奉献是表示感恩，懂得对上帝感恩的人就必蒙福。

我们为什么不愿意奉献？答案很简单：“这是我的钱，为什么要给别人？”这是“主权的问题”。不认识上帝的人，没有信主的人，当然是这样想：“钱都是我的！”基督徒应该有不一样的理解。圣经说：“地和其中所充满的，世界和住在其间的都属于耶和华。”（诗篇24:1）我们知道宇宙万物，包括我们的生命，都是上帝创造的，也都属于上帝。这是基督徒基本的了解，没有这样了解的人不算是基督徒。道理虽然是这样清楚，但有人还是认为：“钱是我努力赚回来的，当然是我的！”努力就一定找到工作、赚到钱吗？你去问问那些拿失业金的人你就知道：很多人都很努力，但找不到工作，更不要说要找理想的工作。

努力工作是人的本份，有丰足安定的生活却是上帝的恩典。

为什么要奉献？因为我知道我所拥有的一切都是上帝给我的礼物，我感谢他！奉献的基本原因就是感谢，是对上帝的爱的回应。上帝给我那么丰富，那么美好的礼物，上帝这样爱我，我该怎样回报呢？圣经说：你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝！(马可福音12：30)

出于爱的奉献一定是尽力而为，甚至超过能力。马其顿的教会“在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩……他们是按着力量，并且也过了力量。”（哥林多后书8：2–3)这是因为感恩，因为爱而产生的奉献。

耶稣很留意人的奉献，因为奉献是表示人对上帝的心意。有一天在圣殿里耶稣看见一个穷寡妇奉献了两个小钱，耶稣就当众称赞她：“她是把一切养生的都投上了！”（马可福音12：44)一个人怎么可能把一切养生的钱都奉献给上帝？圣经没有清楚记载她的故事，但我相信她一定是领受了上帝很大的恩典，她才会有这样的回应。因为感谢的缘故，因为爱的缘故，她把所有的一切都献上！

什么叫奉献？

给小费那样的心情不是奉献。在餐馆吃过饭后放下三块五块，十块八块，这是给小费。有人来敬拜上帝也是如此。看看钱包有没有零钱，放下三块、五块。今天诗班唱得不错，多给五块。牧师讲道讲得不好，少给两块。今天刚巧没有零钱，只有一张二十块。不奉献不好意思，但二十块丢下去，胃也痛心也痛。这不是奉献。圣经说：“不要作难，不要勉强，因为捐得甘心乐意的才是上帝所喜悦的。”（哥林多后书9：7)

奉献到自己心痛的不是真正的奉献，奉献到别人看见了会心痛的那大概是奉献了。

马其顿的教会在极其穷困的时候还尽力奉献，而且是过了力量的奉献，许多人看见了会心痛，这是奉献。穷寡妇把她仅有的两个小钱全部献上，许多人知道了会心痛，这是奉献。

有一位姊妹在夏威夷大学的餐厅做清洁打扫的工作，做了几十年，现在已七十多岁，一个人管一百多张桌子，她工作很劳累，工资是几块钱一个小时，钱很不容易赚，但她常奉献，几百块，上千块，不单奉献给我们教会，她也奉献给其他教会。看她的奉献会让人觉得心痛，这是奉献。这是尽心、尽性、尽意、尽力爱主感恩的表现。

假如你拿一把糖果给小孩，然后对他说：“还给我一颗！”有些小孩很自然的就会把一颗糖果给你，但大多数的小孩都不肯给，因为他认为那些糖果是他的。聪明的妈妈就会利用这样的机会教导小孩：“你要把糖果分一颗给爸爸，一颗给妈妈，其它的还应该与别人分享，这样以后妈妈才会把更多糖果给你.。”小孩要懂得感恩，懂得分享，要知道一切不是他自己的。

我们许多人就像小孩一样，不懂得对主感恩，也不愿意与别人分享，上帝就教导我们，要把十分之一归还给他，目的是提醒我们，一切本来是属于他的。圣经从创世记(创世记14：18–20，利未记27：30），到玛拉基书，到耶稣时代(路加福音11：42)都清楚教导我们要奉献十分之一，但许多人没有这样做，基本的心态就是认为：一切的财物都是我的！玛拉基书用相当强烈的言语说：这是夺取上帝的东西，这是抢啊！“人岂可夺取上帝之物呢？你们竟夺取我的供物——就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。”(玛拉基书3：8)

“万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮。”（玛拉基书3：10)十分之一是当纳的。送去哪里？送到上帝的家。哪里是上帝的家？圣经说：“这家是永生上帝的教会。”（提摩太前书3：15）

教会就是上帝的家，十分之一当送到教会。你要首先奉献给你自己委身的教会，当然也可以奉献给别的教会或福音机构，但一定要用到神国度的工作上。假如你是基督徒，却没有奉献十分之一给教会，就是抢夺上帝的东西，这是很严重的事啊！

假如你没有饭吃，没有住的地方，身上只有那么一点钱，你应该先照顾身体，照顾你最基本的需要。上帝是我们的天父，我相信没有一个父亲愿意自己的孩子捱饿来给自己买礼物，这绝不是上帝的心意。假如你真是没有钱，向别人借钱来奉献，虽然是表示爱主，但这也是不对的，因为上帝要我们献的是我们有的，不是我们没有的（哥林多后书8∶12），所以，不要借钱去奉献。假如你的家人生病要住院，要花一大笔钱，以致你再没有能力奉献，这也是可以理解，上帝决不会要人不去看医生，不照顾家人，然后把钱拿去奉献，这不是上帝的心意。一个人不供养父母，不照顾家庭，却把钱拿去奉献，上帝不喜欢这样的人。（马太福音15∶3–6，提摩太前书5∶8）

但是，假如我们没有奉献十分之一，是因为我要多留点钱去大吃大喝，去观光度假，我们就是抢了上帝的钱去享受。假如我们没有奉献十分之一，是因为要买更大的车子，更舒适的房子，更大的电视，更高级的电脑等，我们就是抢了上帝的钱去买自己的东西。假如我们没有奉献十分之一，是为了投资做更大的生意，我们就是抢了上帝的钱去发展自己的事业。

在一个教会中有一位姊妹，她不喜欢那牧师，她就不奉献，她把那些钱拿来请客，请弟兄姊妹吃饭。因此，很多人都觉得她“很有爱心”，她就拉拢一帮人来反对牧师。她是抢了上帝的钱去请别人吃饭，这是不对的。

十分之一应该归给上帝，交到教会，这是圣经明明的教导，不然就是抢了上帝的钱！

我们知道我们所拥有的一切，本都属于上帝，是祂赐给我们的，我们应该感谢祂。献上十分之一，乃是表示我们对祂的感谢。一个懂得感谢上帝的人，一个爱主的人，他一定会尽力奉献。一个乐意愿意奉献的人，一定是心存感恩的人，所以，一定是喜乐的人，因为他知道自己是活在上帝的爱中。一个喜乐的人当然就是蒙福的人。所以，上帝说：你们把当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，我就敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。

二、奉献是表示对上帝有信心，对上帝有信心的人当然蒙福。

我们为什么不愿意奉献？

答案很简单：“奉献了，钱就缺少了，今天还可以过得去，但明天可能就不够用了！”这是“信心的问题”。你相信那位在今天供应你的上帝，明天还会继续供应你吗？耶稣说：“你们所需用的这一切东西，你们的天父是知道的，你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑。”（马太福音6:34)你相信这话吗？你信你的银行户口、还是你真是信靠上帝？你信你自己的能力、还是你真信靠上帝？上帝要我们奉献十分之一就是要操练我们的信心。上帝说：你不要担心，不要怕，以此试试我，看我是不是会敞开天上的窗户倾福于你，多到无处可容。(玛拉基书3：10)

一个人一旦开始实行十分之一奉献，通常都会继续，因为他发觉他的钱没有缺少，一样够用，而且富富有余，他对上帝的信心就越来越增加。对上帝的信心增加，心中的平安就增加，不再需要倚靠浮动的钱财给他安全感。一个乐意奉献的人，就是对上帝真有信心的人，所以他是个心境安宁的人。一个心境安宁的人当然就是一个蒙福的人。

三、奉献是表示胜过钱财、物质的捆绑，是自由的人，所以是蒙福的人。

我们为什么不愿意奉献？

答案很简单：“因为钱太可爱，我舍不得。”

“我知道上帝对我有恩，我知道一切本是属于上帝的，我也相信上帝会照顾我，但钱财实在太宝贵，我放不开！”

你放不开就表示你被缠住了，被控制了。表示钱财已经成了你的主人。这是“生命归属的问题”。你到底是愿意属于上帝，还是属于钱财？耶稣说：“一个人不能事奉两个主，你们不能事奉上帝又事奉玛门。”（马太福音6：24）

上帝要我们认真地奉献，就是要帮助我们脱离钱财的捆绑，过自由的生活。每一次奉献都是向钱财夸胜，每一次奉献都是胜过钱财的表现。一个乐意奉献的人，就是不被钱财物质捆绑的人，他就是心灵自由的人，一个心灵自由的人当然就是蒙福的人。

四、结语

一个基督徒假如不愿意奉献十分之一，就表示他不承认一切本是属于上帝的，或是他不相信上帝会照顾他，或是他是被钱财捆绑，是钱财的奴隶，这表示他还没有真正信靠上帝。

一个真正信靠上帝的人，一定是认真奉献的人。一个认真奉献的人就是喜乐的人，是心境安宁的人，也是心灵自由的人。所以，他是一个蒙福的人。上帝必赐他各样的恩惠，包括物质的和灵性的，以致他的生命丰富，能多行各样的善事（参见哥林多后书9：8）。请注意圣经说：上帝倾福于我们，为的是要叫我们“凡事常常充足，能多行各样的善事。”上帝让我们有更多的得着，是叫我们可以更多地付出。

真正的丰富不是有更多得着，乃是能更多付出。

上帝说：你奉献十分之一给我，我就会打开天上窗户倾福于你，你相信吗？

李永成  来自香港，现为檀香山华人信义会主任牧师。

本刊保留所有文章及图片版权。欢迎转载。转载本刊电子版文章时，敬请注明文章转自www.cclife.org，并请注意在转载时，不得对本 刊文章进行任何删改。本刊的印刷版(Printed copies)图文并茂，印刷精美，欢迎个人或团体订阅。请参考回应单。若需书面转载本刊文章，请先征得本刊书面许可。

本网页由生命季刊设计维护，请尊重本刊版权。