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牧师日记摘抄
文/李道宏
生命季刊微信专稿
牧师日记之一：特别的奉献
教会秘书寄来电邮，附件是一份扫描文件。
“附加档是他老人家寄来的支票。要做为常捐还是特别奉献？”
这位九十多岁的老弟兄，已经三年多不能参加教会崇拜，家人也认为带他到教会太麻烦。尽管这样，从他刚健有力、棱角分明的笔迹与文字看来，他的精神应该不差，且常常惦念着教会。
与支票附在一起的小卡片上写着：
“谢谢每周寄给我周报，那是我热切期待的。知道神一直在我们教会动工，让我十分兴奋。我每天都为教会、牧师和聘牧之事祷告。请笑纳我小小的奉献。”
“周报是你寄给他的吗？”秘书问我。
“不是我，是我们的执事！他每周一都把周报连同几句问候和祝福的话语寄给老弟兄。”我有点尴尬地回答，因为这似乎应是我该做的事。不过，话也说回来，难道关心教会年长、有需要的肢体，只是牧者或教会领袖的责任？如果大家的答案是“对呀”，那就错失许多祝福了。
“耶稣说：我实在告诉你们，这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（太二十五40）
我们能给主什么“特别奉献”呢？就是做在“不体面”肢体身上的平凡小事！
牧师日记之二：忧伤的妻子
“牧师，你能为我从外地来的朋友祷告吗？”聚会结束，一位姐妹把我拉到一旁。
“她的丈夫刚离开她。她还未信耶稣。”她低声说。
“可是我现在得去开会……”我一说出这些话马上觉得不太恰当，于是又说：“我请另一位牧师为她祷告好吗？他非常乐意为这样的朋友祷告，你也陪他们一起，好吗？”她很满意这个安排。
就在我转身几步后，又有人抓着我的手腕。
“牧师，你能为我的侄女祷告吗？她刚发现老公有外遇！她从小就是基督徒，现在挣扎着是否要离婚。”一位年长的姐妹央求。
“为什么有这么多的家庭问题？”我心里嘀咕着。
我是应该牧心的牧师，我心里有这样的嘀咕，可主耶稣从没有这样的埋怨。
“我怜悯这众人；因为他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏，因为其中有从远处来的。”(可八2–3)
遇到难处的人视我为牧者，我怎能如此冷漠！无庸置疑，人的需要绝对比会议更重要。
“我很乐意为她和她的孩子祷告！她叫什么名字？”我拉了一把椅子坐定，准备和有需要的人一起到主的面前。
牧师日记之三：窑匠的手
他在餐厅桌前沮丧地说：“不瞒你说，年半以来，在事工的进展上我毫无成就感。没有人回应我的异象，也没有人投入我推动的事工。我原先认为可以成为同工的人，也毫无委身的感动。我很怀疑……也许，我对教会的事工期望过高了；又或许，我根本不是合适人选。”他满脸阴霾。
“你是信心动摇？还是呼召模糊？或者两种危机都有？”我问他。沉默了一会，我再开口：“我可以问一个尖锐的问题吗？”
“当然！”他点点头。
“你和我都是窑匠手中的泥土，按着祂自己的意思塑造成为祂合用的器皿，不是吗？”我说。他再一次点点头，表明理解我的思路。
“耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。”(赛六十四8)
“你能告诉我，在你的生命、你的性格和脾气上，你能看到窑匠的手吗？”我小心翼翼地说。
“一位老牧者曾经严肃地对我说：‘神重视祂的工人，过于重视祂的工作。’这话给我很大的提醒，让我一直铭记在心。”我再补充。
真心希望他看见了窑匠的手。
牧师日记之四：教会恐惧症
“你知道吗？秃头恐惧症的英文是Peladophobia。”在房间另一角的妻子埋头喃喃自语。
“你为什么特别提这个字？”我立刻回问。
“我在填写一个各样恐惧症的英文单字游戏。”她回答。
“你知道吗？Ecclesiophobia就是恐惧上教会。这样的人大抵曾有不愉快的经历，或是只看到教会不完美的一面。”过一会儿，妻子又说。
“有人怕被爱，你知道是哪个单字吗？”这次，妻子是在考我。
“Philophobia！Philo是希腊文的爱，phobia是恐惧。这不难！”我用一副难不倒我的态度回答。
“那么Syngenesophobia是怕什么？”妻子微笑地再挑战我。
“嗯……”
“终于考倒你了！那是对亲戚的恐惧。但是，怎么会有这样的恐惧？”
“我想是怕亲戚好友造访，太多接触、需要谈话、影响作息、嫌麻烦、不想失去个人隐私、花费时间，还要破费招待……”我边说妻子边点头。
“教会也有不少这样的人，他们来聚会，却怕与弟兄姐妹亲近，不容易打开心扉，不想去爱，也怕接受别人的爱。虽然大家都是主内肢体，但相互之间只有肤浅的互动。”我说。
“哈哈，只有做牧师的人才会有这样的联想！”妻子苦笑地“回敬”我。
按照计划我们明天就会抵达上海，老朋友都联络好了，要去品尝的餐馆、路线和时间也都拟定妥当。
“规划”令人兴奋又焦虑，因为不论我们如何周详，“明天”毕竟是未知数。那么，基督徒应该如何看待明天，如何筹算未来呢？
“嗐！你们有话说：今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。”(雅四13–15)
圣经教导的人生观并不悲观或被动，而是要我们从神的角度筹划未来，不自夸，也不倚靠自己的聪明与能力，认定神的主权，然后在祂的恩典中度过每一天。
“各位乘客请注意，很遗憾通知大家，因为长江大雾不散，港口关闭，我们取消进入上海码头！”第二天一早，扩音器里传来船长清晰但无可挑战的权威宣布。果然，一切都在“主若愿意……”之下。
李道弘 来自台湾，医生，提前退休事奉神，现为牧师。
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