人生路上，在“酒用尽了”的尽头……

变水为酒的主

文/胡映玉

生命季刊微信专稿

约翰福音2:1–11——

第三日，在加利利的迦拿有娶亲的筵席，耶稣的母亲在那里。耶稣和祂的门徒也被请去赴席。酒用尽了，耶稣的母亲对祂说：“他们没有酒了。”耶稣说：“母亲（原文作“妇人”），我与你有什么相干？我的时候还没有到。”祂母亲对用人说：“祂告诉你们什么，你们就作什么。”照犹太人洁净的规矩，有六口石缸摆在那里，每口可以盛两三桶水。耶稣对用人说：“把缸倒满了水。”他们就倒满了，直到缸口。耶稣又说：“现在可以舀出来，送给管筵席的。”他们就送了去。管筵席的尝了那水变的酒，并不知道是哪里来的，只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来，对他说：“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今。”这是耶稣所行的头一件神迹，是在加利利的迦拿行的，显出祂的荣耀来。祂的门徒就信祂了。

婚宴也叫喝喜酒，婚宴上助兴的就是酒，酒提高了婚宴喜庆的气氛，也增进亲朋好友之间的情谊。以酒祝新人是喜事的中心，“珍重主人心，酒深情亦深。”新人以酒回敬客人，兴头上的时候，却偏偏酒用尽了，“他们没有酒了。”

世间最应该喜乐的婚宴也隐藏着忧虑。人对婚宴的酒是充分预备好的，可是，人最周全的计划也要失算。然而，因有耶稣在，祂把水变成好酒，“人都是先摆上好酒，等客喝足了，才摆上次的；你倒把好酒留到如今。”酒席比原来更喜乐。

1.酒用尽了

婚宴会出现没有酒的失望，到处都有酒用尽了的情况。“酒用尽了”在婚姻中很普遍，爱情是一杯美酒，一饮就尽，多少婚姻和爱情名存实亡。

很多人在发财的路上如同“酒用尽了”，用许多愁苦把自己刺透了。很多人还没有赚得世界，却把生命赔上了。网上有一个帖子显示，哈尔滨医院满地的大额钞票，人在绝望中像发了疯一样。

人生的路上到处都有“酒用尽了”的尽头。“有道是世间万苦人最苦”，曾经看见长江上漂浮的尸体，曾经听见因被殴打而控制不住的嚎啕大哭。不少女子当触及深处的时候，哭得像雨打梨花一样。离婚率越来越高，忧郁症越来越多。世上有苦难，如果没有耶稣同在，尽头就是尽头。

然而，人间的尽头有转机，婚宴里虽然酒用尽了，却反而有了更好的好酒，是因“耶稣和祂的门徒也被请去赴席。”只要请了耶稣，人所有的“尽了”、“完了”都能成为蒙福的开始，“祂顾念我们在卑微的地步，因祂的慈爱永远长存。”（诗篇136:23）祂的伟大慈悲，就在变水为酒的神迹里。酒用尽的时候，是神恩典涌流的时候。酒会用尽，然而，耶稣却是变水为酒的主。

人生的尽头不止一次,只要有神同在,每一次的尽头都是神彰显荣耀的时候。以色列人在埃及沦为奴隶，没有盼望了，神把他们带出来。当他们从埃及出来以为好了，不料到了红海边，又是绝路，神为他们在红海开了路。他们走过红海又进入苦水的困境，神又使苦水变甜。之后，他们又落入无水的旷野，神又为他们在旷野流出泉水。当他们走完了旷野地,还有约旦河拦住前进的道路，神又为他们使那从上往下流的水停住，立起成垒，下流的水全然断绝。祂是我们变水为酒的主，祂是我们绝处逢生的神。

2.告诉耶稣

“他们没有酒了。”耶稣的母亲告诉耶稣。告诉耶稣，耶稣就救了全场。为什么在婚宴没有酒的时候，是耶稣的母亲求？因为耶稣的母亲最熟悉耶稣，与耶稣的关系很重要，亲近耶稣的人祷告有能力。

耶稣并没有把这亲近祂的关系独限于给祂的母亲。“耶稣的母亲和祂弟兄来了，因为人多，不得到祂跟前。有人告诉祂说，你母亲和你弟兄，站在外边，要见你。耶稣回答说，听了神之道而遵行的人，就是我的母亲，我的弟兄了。”（路8:19–21）

当我们贴着耶稣，亲近耶稣，听神之道而遵行，耶稣看我们为祂的母亲，祂的弟兄，看我们如亲人！

为什么扫罗祷告神没有听，大卫的祷告神垂听？扫罗常违背神的心意，神就不听他。大卫亲近神，神就听他祷告。“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”（约15:7）

耶稣的母亲只对祂说：“他们没有酒了。”母亲本可以吩咐儿子应当怎么办，但是，耶稣的母亲只是告诉耶稣。当我们像耶稣的母亲那样与耶稣亲近，我们就了解耶稣，不会在神面前自作聪明。当不要求神按照我们所想的依样画葫芦给我们，告诉祂而不为神设定计划，祂必给我们超过所想所求的，使我们福杯满溢。

只要告诉神，“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”（腓4:6）

我们总有很多因为“尽头”而产生的挂虑，如何才能一无挂虑呢，将所要的告诉神。告诉耶稣，祂使我们一无挂虑，耶稣给我们何等美好的人生！

当有酒有欢乐的时候，没有想到耶稣，当缺乏的时候，才去告诉耶稣。无论怎样的尽头，当我们告诉耶稣，祂赐下的是好酒，必超过人的所想所求。能不能使没有酒的尴尬转为新喜乐，能否使挂虑成为平安，在于有没有告诉耶稣。

3.顺服耶稣

当耶稣的母亲对祂说：“他们没有酒了。”耶稣的回答却出乎意料：“母亲（原文作“妇人”），我与你有什么相干？我的时候还没有到。”耶稣应当是孝敬父母的榜样。这里耶稣却好像一反常态地不顺服母亲了。在世上的日常生活中，耶稣听从父母，但是，行神迹是神的事情，神的事情不能由世俗的私意决定，顺从人私意的关系就不能顺从神了。如果耶稣听从母亲，就不至于没有枕头，到处奔走；如果耶稣满足母亲的心意，祂就不上十字架了，祂的母亲绝对不要祂上十字架；但是，天父要祂牺牲自己救世人，祂就上十字架。在众多的声音中，无论是父母还是上级，单要听从神，只从神的旨意。

当我们与神的关系很好，我们也会有这种错误的想法，仗着与神有深交就期望神满足我们的意思，若强要神满足我们的私意，就干预了神美善的旨意。无论与神有怎样亲密的关系，也必须顺服神的旨意，顺服神的时间安排。

人的时间成就的总是强扭的瓜，神给人的总是最好的时间。耶稣虽降卑出生于马槽，虽然耶稣来为要服事人，虽然为了人去死，但是，人绝不能因为耶稣谦卑，就将自己的心意凌驾于神。

耶稣的母亲对人说“祂告诉你们什么，你们就作什么。”当我们认识神，我们就会顺服神。“祂告诉你们什么，你们就作什么。”这就是我们对神应有的态度，听从神的话，神怎么说，我们就怎么做，不要从中打折扣，不要从中掺杂人的手，不求满足自己的心意，至高神的一切安排绝对比人好，“我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念（赛55:8–9）。”

我们多少的福气来自听神的话、遵行神的话，我们多少的灾难因为没有听从神的话。哪一天开始对神唯命是从，哪一天我们便开始蒙恩。

4.耶稣变水为酒

婚宴的人不知道会遇见没有酒的情况，耶稣来到这场婚宴中，等待着人在无助的时候来依靠祂，让祂供应好酒给人。神的名叫耶和华以勒，祂知道我们真正缺乏的是什么，也知道我们缺乏的时候，祂在我们最需要的时候必为我们预备。只要我们告诉祂，顺服祂。祂出现在我们无助的时刻，给我们最好的供应。

当自己做酒的时候，白葡萄做白葡萄酒，红葡萄做红葡萄酒，静置至少20多天才能酿制出葡萄酒。人花很多功夫，用很好的原料，还不一定能酿出好酒，一道工序出差错，出的酒就是次品。很多酒是在地窖里存放多年后，才能成为好酒。耶稣变水为酒是立时的，是本质的改变。酒里有非常丰富的成分，香味，热量，乙醇等等等等，各种成分都有完美精致的比例，完全从无到丰富。祂是使无变有的神，“说有，就有。命立，就立。”（诗33:9）耶稣有这样大的能力，却第一次行神迹为了极普通人的婚宴，为普通人的黑暗带来光明，“正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”（太20:28）祂变水为酒的能力是为了人，耶稣就在我们普通人的生活中，祂使我们普通人的眼泪变为欢笑。

耶稣使人的生命改变。如果我们的生命中没有耶稣，我们的人生惨淡。我们信主前和信主后外形没有变，一样的人的样子，但是，内里完全变了，本质变了，里面有了神的生命，有永生的神住在我们里面。我们的生命因为有耶稣住在里面成为美好。耶稣在我们里面，必然使我们一切的绝望和黑暗变为盼望和晨光。当我们遇见一切的难处，告诉耶稣，顺服耶稣的时候，耶稣使我们的绝境变为美好。

有一位女士带着孩子逃离丈夫准备离婚，他们的婚姻走到了尽头。但是，当她信了主，耶稣教导她怎样做妻子，她回去顺服丈夫，挽回婚姻而且比以前更好。

有一个顺利的人，不求告神，突然失业了，就谦卑下来，迫切求告神。神为他预备了工作。因为失业，他更认识了耶稣，看见了耶稣的荣耀。

婚姻完了吗？绝症临到了吗？前途到头了吗？料想不到的打击来了吗？进入绝境了吗？在罪恶的深渊出不来了吗？走投无路了吗？我们都可能遇见“酒用尽了”的情形，当耶稣介入我们的困境中，祂使我们一切的难处变为出人意外的美好，超过我们所想所求。

当有酒的时候，人只顾宴乐，不找耶稣。当酒用尽了的时候，才去告诉耶稣，所以，绝境反而是恩典，催逼我们到神面前呼求祂；正因为酒用尽了，神才能进入我们无助的困境中施恩给我们。我们没有的绝路，就是依靠祂的机会，祂怎样在迦拿的婚宴变水为酒，也必在我们的尽头变水为酒。

遇见试炼是大喜乐，遇见绝路和尽头也是大喜乐，是耶稣显恩典的时候到了，是耶稣施恩的时候到了，正是在人的绝望中，祂显出改变生命的荣耀。

当我们告诉耶稣，等候耶稣，顺服耶稣，就经历耶稣在我们生命中改变的工作，在我们的生命中显出祂的荣耀。与耶稣建立了爱和敬畏的关系，知道了祂是又真又活的神，就俯伏在地说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。” （伯42:5）亲自尝到那改变生命的耶稣就活在我们心中。

胡映玉  中国大陆基督徒。

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