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从“真人”——到真罪人
文/陈斌
生命与信仰 第28期 2015年6月
快五十岁的人了，怀旧的时候越来越多。最近就对我怎样成为基督徒的历程进行了一点反思。
最开始我是一位长在红旗下，怀有共产主义理想的少先队员。上高中之后情况发生了变化。我不光对信仰产生了怀疑，还对人生产生了诸多疑问，比如“我是谁？我是从哪里来的？又要到哪里去？”诸如此类被无数人问过又没有标准答案的“老掉牙”的问题。大多数人可能只是走走形式，意思意思就把这些问题抛在脑后了。我不幸掉进了“泥坑”，陷在这些问题里出不来了。结果用脑“过度”，从88年（我大四）暑假结束到年底，我基本处于一种身心崩溃的状态，当时的感觉就是坠入了无尽的黑暗恐惧和极大的孤独之中，如同在“地狱”里，“活着”成了一件极痛苦和困难的事情。我们学校每年都有跳楼的，我当时就想，难道现在轮到我跳了？但我委实不甘心就此灭亡。都说“天无绝人之路”，我人生也曾经有非常快乐的童年时光，但为什么长大了，“懂事”了，却活不下去了呢？我决心要活下去，就开始拼命从传统文化里寻找“救命稻草”，易经，道德经，佛经之类，都被我拿来充当救命稻草。最后自悟出一套我称为“玄学”的东西。自己觉着“得道”了，身心也貌似“安定”了，开始在学校（科大）里宣传“玄学”，并自称“真人”。后来觉着学校的环境还是不能让我全身心的“修道”，于是计划出家。最后因着室友“告密”（给我父母发电报）的缘故放弃。
我这个“玄学”的核心要义，其实就是相信自己“精神”的力量，是一种“自我”崇拜(有点儿像尼采？)。从“无我”开始，又演进到“我心即宇宙”。试图把佛道儒的相关成分给揉和到一起，但归根结底是一种“主观唯心主义”。我自以为得意，一直到出国后近距离接触基督教。
出国前我没有去过教会，但买过一本圣经，看了第一页就扔到一边去了，就因为这句话“神照着自己的形象造人”。我当时就想，原来基督徒所信的神是一个有类似人的“形体”的神，这显然不如我们中国人的大而无形，玄之又玄的“道”来的层次高。证明了我原来就有的一个印象：西方物质文明发达，但精神文明显然不如东方文明。所以我后来没再把基督教放在眼里。
其实我大学刚毕业的时候并没有要出国的想法。我觉着我的“事业”在中国，就是继续搞“玄学”，通过“玄学”融合中西文化，为中华文明的新生做出自己的创造性的贡献。想法很狂妄！不过做法还不是太出格，我还是知道先得把该做的“俗务”（如工作、成家等）做好了再利用业余时间搞玄学。这么折腾了几年之后看不到在“玄学”事业上取得突破的希望，而周围的同学同事纷纷下海或出国。我这个伪“真人”也越来越把持不住，干脆俗到底，也赶一次出国的时髦。于是考托考G又一番折腾，在96年被美国明尼苏达大学录取。
到美国后别人请我去教会，出于礼貌和好奇，我去了一段时间。我愿意去教会也是因为有这样一种想法：一个号称要融合中西文化的人，怎么也得对西方文化的一个重大源头和主要成分—基督教有起码的了解吧。去教会不久我就发现，我原来对基督教有重大误解：圣经里的神并不是一个有物理“形体”的神，正相反，神是一个肉眼所不能见的“灵”。一切有形的东西，包括空间时间，都是神所造的。神的“层次”绝对超乎人的想像，因为人也是被神造的，如同人也造出各样的物件。神和人的差距就如同人和人所造的物件的差距类似。
所以人凭着自己的“智慧”绝没有可能认识“真神”的面貌。那么圣经里对神的描述是怎么来的呢？这是基督信仰的第一条核心要义：圣经里所描述的神，是神主动向人启示的结果。犹太人是神起初所拣选的一个族群(因为犹太人的始祖亚伯拉罕对神的“信心”)，神通过犹太人把祂自己和祂的救赎计划启示给人类，为的是把因着背叛神而沦为宇宙孤儿的人类重新领回到神的家中，让人能够“出死入生”，“出黑暗入光明”，结束在没有指望的人生道路上漂泊流浪的日子。
神的救赎计划中最重要的一步，是派祂的独生爱子耶稣基督，经童女怀孕生子来到人世间（即圣经所说的“道成肉身”），将福音启示给人类，并甘愿被钉死在十字架上，以担当人类的罪，又在第三天复活，以显明祂神子的身份。叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。
另外还弄清了“罪”的概念：神造人的心意是要人过以神为中心的生活。神用地上的尘土造人（组成我们身体的化学元素都来自于“尘土”），又将生气吹在人的鼻孔里，人就成了有灵的活人。人通过神赐的“灵”与神联接，就能体会神的心意，过以神为中心的生活，也就没有“罪”和“死”。但人类始祖选择了违背神的旨意（人有自我选择的能力），要过以自我为中心远离神的日子。这就是“罪”了，“罪”就是偏离神的心意，“罪”就是不要神。不要神是人的“罪性”，而人种种思想和行为上的“恶”则属“罪行”，是“罪性”结出来的果子。罪使人与神分离，罪的工价就是死。所谓死，就是人与神的分离；所谓生，就是神与人的同在。
搞清楚了基督教基本的教义，我最开始的态度并不是要信；相反，我选择了逃避。我这么一个“得道”的“真人”，怎么能轻易成为基督教的俘虏呢？惹不起我总躲得起吧？于是我就以功课忙周日要补觉为借口，脱离了教会的“纠缠”，想再重返过去的“清静”。但我发现，当我接受到这些基督信仰的信息之后，我原来因搞玄学而得到的内心“平静”已经被打破了。我好像每天都要面对耶稣基督来反省自己：你觉着你“得道”了，你觉着你就是“神”，那耶稣是谁呢？耶稣已经拯救了无数世人的灵魂，你这号称要救国救民的，你能救得了你自己吗？
我发现已经不能再把耶稣从我心中拿掉。我认识到我的所谓的心灵“平静”也是很脆弱的，是挣扎不断的。我内心深处仍然是极度空虚，我所谓的“得道”也不过就是玩玄弄虚，甚至是故弄玄虚。我称自己是“君子”，是“真人”，好像已经超凡脱俗，实际上是个仍陷在罪里不能自拔的“真罪人”（刚来美国不久我就迫不及待地去找色情杂志和录像“开眼”）。面对耶稣基督，我越来越感到玄学的虚幻和空洞，感到自己灵里的黑暗和生命的不可承受之重。我不是也一直盼望有一位神吗？并曾在一篇玄学文章里记录下这样的心灵呐喊：上帝啊，如果你真的存在，就让我投入你的怀抱吧！让我们一起达到永生！
但我仍然不愿意信。在我来美后的第一个寒假，我内心深处的挣扎和纠结达到顶点。一方面，我感受到一种仿佛是来自神的召唤，让我这个一直在漂泊流浪的“宇宙孤儿”一般的灵魂早点儿回家；另一方面又不愿放弃我多年的心血和骄傲—“玄学”。这个时候我开始强烈地盼望我的妻子和女儿来美，或许家庭的温暖能让我摆脱这种纠结。我这么坚持着，盼望着。还好，没有几个月，在来年的三月我妻子和女儿就顺利来到美国。但我很快发现，家庭的温暖并不能成为灵魂的港湾，心灵深处的孤独和空虚是家人所触摸不到的。我似乎又一次陷入绝望的境地（上一次是搞“玄学”之前）。
但这一次绝望和上一次不同，上一次我是感到一个人要孤独地面对整个宇宙。而这一次有耶稣基督站在我的面前。上一次我盼望但看不到上帝的存在，而这一次有耶稣基督在向我发出呼唤：我有永生之道，你为什么还不来信我、跟从我呢？
是啊，我已遭遇真神，为啥还要死要面子活受罪地硬着颈项不敢去面对祂，不愿去承认祂相信祂呢？神已经向我伸出祂的拯救之手，我只要把我的手伸出来，去抓住神的手，就能脱离苦海，回到造物主的怀抱。那就让我跨出这“信”的一步吧！
我终于愿意降服在主耶稣的脚前认罪,并乞求祂的拯救：主啊！我是个罪人！我以前不认识你，我把自己当成“王”，当成“神”。我自诩为“真人”“君子”，但内心实在龌龊不堪，嫉妒、仇恨、淫秽、骄傲等等念头不断，实际上是个“真罪人”。我自己是个瞎眼的人，却还试图为盲人领路，想用“玄学”去救人，这是把人往坑里带。主啊！你是那位创造宇宙万物的独一的真神！你道成肉身，你这无罪的成了那替罪的羔羊，为救赎罪人而被钉死在十字架上，以彰显神的大爱和公义。罪的工价就是死。主啊！我这个罪人就是个死人，我灵里有极大的空虚和黑暗，经常觉着自己就是一具为活而活的行尸走肉。主啊！我愿意信！求你救我脱离这罪和死的辖制吧！
在1997年5月(我来美还不到一年)的一次布道会上，当我听到讲员（冯秉诚）呼召愿意信的人请举手时，我举起了手，跨出了这“信”的一步，从此成为一名基督徒。
从那时到现在，十七个年头过去了。回顾我信主的十七年和人生的四十七年，我要说，我十七年前决志祷告的那天是我生命的最大的转折点。我确确实实地得救了，曾经紧紧缠绕我的空虚、黑暗、恐惧和孤独已经离我而去，从主而来的平安、喜乐、盼望、满足常在我心间。“永生”并不是个抽象的概念，当我牵住主的手，就已经在地如在天，就已经在这“永生”之中。主耶稣，愿你的慈绳爱索一直拉着我，我就不离你的左右，一直到永远！
陈斌 来自中国大陆，中国科技大学化学学士，美国明尼苏达大学化学博士；现任职美国Merck公司。
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