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图片转自“新快报”网页
微信杂谈
文/生命季刊编辑
一、生命季刊微信一周岁了！
生命季刊的微信公共号，已经开通整整一年。蒙神的恩典，一年来我们发出将近1000 篇微信文章（包括每日灵修、问题解答、微信即时文章及生命季刊和生命与信仰中的文章），生命季刊的微信读者也超过8万人（截止发稿时为80336人），每 天收到的读者回应（评论或提问题）在100条上下。基本上所有的微信问题，都得到了及时的解答（个别情况例外，如季刊微信曾被中断7天）；并且，我们从读 者所提出的问题中，筛选出一部分比较有代表性的问题做公开的解答；一年中，公开解答问题的文章共95篇。
感谢主，一批牧师、传道人积极参与了生命季刊微信平台的事奉。他们本身都有很重的事奉，但是他们以国度的眼光，看到广大的禾场需要，看到教会建造的迫切性， 便承担了格外的负担，参与了生命季刊的微信事奉。其中特别令人感恩的是，季刊同工把弟兄姊妹的信仰难题转发给刘传章牧师，请他来解答；而刘牧师都会在他繁 忙的事奉中，优先回应来自生命季刊微信的呼声。感谢主，诸多的弟兄姊妹从他的文章中得到了很大的鼓励。还有赵约翰牧师夫妇，他们自2014年6月开始了“恩言专栏”的事奉。他们每周都会写出一篇以圣经指导信徒生活的文章，每周四/五播发。他们的文章针对读者属灵生命的实际需要，有圣经真理，有针对性，有可读性，并且注重实际应用，颇受广大读者欢迎。
生命季刊拟继续使用微信平台来事奉众教会，众弟兄姊妹。目前生命季刊微信内容包括：1. 每日灵修（转发经典灵修内容，适合所有的基督徒）；2.问题解答，包括教牧同工在牧养中的问题，及基督徒生命成长中的问题解答(适合牧师长执、教会同工及 基督徒)；3. 深度文章探讨教会建造、复兴、神学等方面的课题（适合教会领袖及所有基督徒）；4.每周4/5有“恩言专栏”，播发圣经辅导文章；5.每周5/6的微信内 容特别为慕道朋友所设计，有问题解答、基要真理及见证。生命季刊微信文章的内容，强调其真理性，可读性及适用性，是牧师长执在事奉中的有力助手。欢迎教牧 同工多多阅读并转发这些文章，也特别欢迎众弟兄姊妹投稿（电邮信箱：cclife@gmail.com）。
二、微信双刃剑
近 一年的微信事奉中，我们看到微信在弟兄姊妹的生活中所起的作用。一方面，这个新的科技手段的确给我们的事奉带来了很大的便利，比如教会或团契可以通过微信 来交通分享，弟兄姊妹可以通过微信来阅读属灵资料，通过微信获得属灵的供应；另一方面，由于微信中信息量的泛滥，会使弟兄姊妹会淹没在微信狂浪中，甚至会 被微信控制，以至于影响我们的读经祷告灵修，影响我们的家庭生活、实际事奉和人际关系。
所以，“节制”就成了一个至关重要的词。我们一定要有节制地使用微信：
1.筛选好的内容阅读。我们要尽量筛选对生命造就有益处的微信内容来阅读，不能把所有的微信都照收不误，要抵挡那些不健康的属世界的微信内容。
2. 利用和限制自己的时间。比如，我们可以利用每天乘地铁或大巴上班的途中来查一下微信。另外，我们也应该设定每天读微信的时间，建议弟兄姊妹每天阅读微信的 时间不超过1个小时（为了解决问题，使用微信与人交通谈话的时间除外，如牧者需要通过微信辅导弟兄姊妹，或者教牧同工需要通过微信群讨论事工，这些时间不 包括在1小时之内）。
三、微信事奉
我 们看到不少弟兄姊妹注册了微信公共号，播放文章来事奉。弟兄姊妹要以微信事奉神的心志很可嘉，他们默默无闻地在背后做了大量的工作，这种精神值得鼓励。但 同时，我们注意到了一个问题，就是说，很多主内微信号，几乎没有自己的原创文章，而是把其他人或其他机构的文章，复制后照搬，重新以自己微信号的名义播发 出去。
网络中有很多好的属灵文章，若能更广地播放出去，使更多的人得到帮助，这本来是件美事。但是，有很多在微信中事奉的肢体，需要注意一件事情，就是尊重版权的问题。
福音机构之间转发文章，应该如何合作呢？比如说，生命季刊微信也曾转发过两篇台湾校园书房出版社出版的文章，作者是张文亮弟兄。这两篇文章，一篇是对慕道友特有帮助（牛顿–在海边寻找贝壳的人），另一篇对初信者有帮助（第一次飞航）。我们决定转发这两篇文章。于是，我们就找到台湾校园书房出版社的电邮，发电邮请求他们允许我们转发。台湾台湾校园书房出版社的同工收到我们的电邮后，征求 了作者张文亮弟兄的同意后，回复我们说，可以转载，但需要注明出处，并说明作者张文亮弟兄不收稿费，要奉献稿费。我们收到台湾校园书房出版社的同工允许的 电邮后，才转载这两篇文章。在播发这两篇文章时，我们在文章题目之下最醒目的地方，先注明文章出处及我们的感谢。下面是生命季刊微信2月14日在播发这篇文章时写的编者按：
牛顿–在海边寻找贝壳的人
张文亮著
編者：本文转载于《我听见石头在歌唱》一书，台湾校园书房出版社出版，作者张文亮弟兄为台湾大学生物环境系统工程学系教授；承蒙校园出版社及张文亮弟兄允准本刊微信转发，特此致谢。
在2月13日转发另一篇文章《第一次飞航》时的编者按:
第一次飞航
张文亮
編者：本文转载于台湾《校园》杂志（https://shop.campus.org.tw/CM/Default.aspx）2010年3/4月号，作者张文亮弟兄为台湾大学生物环境系统工程学系教授；承蒙《校园》及张文亮弟兄允准本刊微信转发，特此致谢。
本刊微信文章也欢迎弟兄姊妹转发，但请在转发时，注明出处（包括出版者及作者），请勿删改原文。
当然，有时，我们在网络上无论如何也找不到文章的原文作者时，我们可以注明该文来自某网络，这起码可以表明我们已经尽了责任去联系原作者了。比如，我们曾经 翻译了数篇英文喻道故事，如“血”，“桥”，“福音单张的故事”等，因为原文作者实在找不到，我们就注明资源来自网络，作者佚名。
但是，很遗憾的是，我们看到很多微信公共号转载他人的文章时，不注明作者，不注明出处（出版者），甚至改写他人的文章题目，删减其内容，这样做不是好见证。 比如，生命季刊微信播发了滕张佳音师母的见证，题目是“走出迷宫”，而另外一家微信转载的时候，这篇见证的题目就成了“前瑜伽大师张佳音的归主见证”，及 “瑜伽大师张佳音的归主见证”，作者的名字也写错，也没有出版出处。这样的作法很不合适，的确有失基督徒的见证。
转载其他机构的文章，若你的动机是为了传福音、作见证，你在转载的时候，即使没有联系原出版者，但注明原作者及出版者，不是理当如此吗？但你若转别人的文 章，故意略去原作者及原出版者的名字（或者只是在文章的最后一行注一下出版者），这样的作法到底是出于什么样的心态？敬请弟兄姊妹深思。
我 们相信，生命季刊及其他很多福音机构，是非常乐意把我们的资源拿出来与大家共享的。纯正的福音信息，回归圣经的真理教导，传递得越多越好，越广越好。只是 我们作为主内的微信号，当比属世界的人，更加地守规矩，更加尊重版权，这样，大家同心合意地事奉，才能够整体性地成为耶稣基督的美好见证。
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