搜索
编者的话
文/本刊编辑
生命季刊 第58期 2011年6月
回归圣经和回归十字架，一直是生命季刊的主题。在早先的一篇文章（《从宝贵圣经到荣耀十架》本刊总40期）中，我们看到“回归圣经”中的“回归”包含三层意思：第一层意思是悔改，第二层意思是认信，第三层意思是遵行。“悔改”使我们对回归圣经有正确的态度，“认信”使我们对圣经的本质有了清楚的暸解和确认，“遵行”则是要使“回归圣经”成为为我们日常信仰生活中的要务，成为我们的教会事奉及神学教育的主要内容。在本期的“回归十字架”专栏中，我们继续刊登了李信源“罗马书第6章释义”的下半部分。在“编者按”中提到，发表这样的文章，是鼓励借着认真的释经甚至是原文释经，来寻求神话语（圣经）的“原真意义”。这也是回归圣经的重要内容。惟有神的话语，才是我们信仰与生活的根基。不回到这个根基上，我们的信仰和生命就会处在一种无根的漂浮状态。
这一期的“教会生活”专栏中，内容十分丰富。李道宏的短文，总结了在教会牧养中，给他的生命带来祝福的5个“十”，“十”分耐人寻味。在此，我们也特别请读者留意堇薇的文章“家中的平凡服事”。一对海归基督徒，为着基督和福音的缘故，举家回到祖国，把自己在北京的家，和教会、团契连成了一体，把服事弟兄姊妹看成是主的托付。他们只有一个目的：把握一切机会，把更多的失丧灵魂“带回家中”。恩慈的文章也提出一个很严肃的问题：如何开展既合乎圣经，又有实际果效的协谈与辅导？作者主张必须在圣经真理的范围内进行基督徒的协谈与辅导。今天教会中的一些家庭与婚姻辅导，不是缺少圣经真理的基础，就是离开活生生的家庭与婚姻实际讲一些干巴巴的大道理。这篇文章是一篇强调真理与应用相结合的文章，值得一读。迦勒“给母亲的一封信”也很感人。一个年轻人，在母亲的带领下，成为一个传道人。而母亲在后来的日子，却落入属灵的冷淡中。现在反过来是儿子劝母亲能够被主复兴。但愿这位母亲看到儿子的信后，能够思想为什么她失去了起初的爱，重新成为一个为主而活的人。
在“中国教会报导”专栏中，我们刊登了两篇有关家庭教会的文章。一篇说到家庭教会开始重视以圣经真理为基础的神学教义的培训，一篇说到教会开始有了成型的管理模式。这是可喜的变化。中国家庭教会虽然一直强调以基督为元首，坚持政教分离，努力维护合乎圣经的信仰；但由于教会自身的问题，和外部环境的限制，一直存在着“散”和“乱”的现象。“散”是指结构上的散，“乱”则是指真理方面、神学和教义方面的混乱。教会要成为健康有能力的教会，就要全身靠元首基督联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用，彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。如此，教会就不再“散”。同样，恰当而有效地进行神学和教义方面的教导与培训，则可以使教会更好地守护自己的信仰。好的神学、教义必定是来自于圣经，是对圣经真理平衡、恰切的总结。当我们开始注重神学时，也须谨慎不要落入另一个极端中去，即以高举某种神学而取代了高举基督、高举神的道、高举基督的十字架。我们相信，只要中国教会持续地在根基上建造自己，必定会成为一座真正的山上之城，成为主在这个世代的见证，成为一座能够引导社会道德与灵性方向的灯塔。愿主自己成就他在中国教会身上的美意。
