86.要常常喜乐

《基要真理證道集》 林時新（著）生命季刊出版社出版

帖撒罗尼迦前书5:16–18

    保罗说：「要常常喜乐；不住地祷告；凡事谢恩；因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。」换一句话说，若没有常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩，就是违背上帝的旨意。

    今天所要讲的是「要常常喜乐」。常常是指日常的生活，无论好的遭遇，或是不好的遭遇，都要喜乐。因为我们有基督的生命，所以有内在的喜乐，就是圣灵中的喜乐（罗马书14:17），主同在的喜乐。因此无论境遇如何，总有一颗喜乐的心和一个带笑的面容。

    我们本是罪人。罪的工价乃是死（罗马书6:22–23）。在罪中生活就是痛苦的人生。以赛亚书57:20–21说：「唯独恶人，好像翻腾的海，不得平静；其中的水，常涌出污秽和淤泥来。我的上帝说：恶人必不得平安。」我们蒙恩得救时，罪得到赦免，就有赦罪的平安，得救的喜乐，平稳安静的心情，这是从前未曾有过的极大的平安喜乐。主耶稣说：「人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约翰福音4:14）这平安喜乐如泉源，直涌到永生。所以一个蒙恩得救的人，是平安喜乐的人生，虽遭遇百般的苦难，心中仍有平安喜乐。

    有一位爱主的姊妹向传道人作一个见证说：「我的丈夫前礼拜去世，过了两天，我的长子又死了，今早我接到电报说我的次子病很危重。我并非不爱丈夫，不爱儿子，我并非不知道我遭遇的悲惨哀痛。但有一事我不明白，就是我心中十分平安。」传道人回答说：「这就是主耶稣的平安。」主耶稣说：「我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」（约翰福音14:27）这是主耶稣所赐的平安，叫你不要忧愁，也不要胆怯，主必看顾你。保罗说：「上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」（腓立比书4:7）这是上帝所赐出人意外的平安，要保守你的心怀意念，免受魔鬼借着你所遭受的苦难，叫你灰心失志，远离主。约伯遭遇苦难时说：「上帝虽然杀我，我仍要信靠他。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。」这是约伯信心的表现。

    使徒时代的基督徒被称为歌唱者，因为他们心中满有喜乐，常常歌唱赞美主。他们当时的遭遇是逼迫患难（希伯来书11:35–38），许多基督徒都为主殉道，但他们所表现的，却是常常喜乐。尼希米说：「……因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。」（尼希米记8:10）他们因靠耶和华而得的喜乐，所以有力量胜过苦难。保罗说：「并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐。」（帖撒罗尼迦前书1:6）喜乐是圣灵所赐的，是圣灵在我们心灵里所结的果子。加拉太书5:22–23说：「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。」圣灵在我们心灵里运行，给我们有这些内在的美德，这些内在的美德是主所看为宝贵的。

    保罗说：「你们要靠主常常喜乐；我再说你们要喜乐。」（腓立比书4:4）只有靠主才能有喜乐，不是靠环境喜乐。即使环境恶劣，使我们伤心流泪。我们却因仰望爱我们的主，而有平安喜乐。这是由信心而来的喜乐，信心越大，心中的喜乐也越大。常常喜乐是基督徒的记号，证明我们是属于上帝的。

    哈巴谷说：「虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。主耶和华是我的力量。」（哈巴谷书3:17–19）哈巴谷虽然遭遇这么大的灾难，甚至连养生的食物都没有了。四面所看的，都是荒凉损伤，但他却能说：「我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐。」正像约伯在遭难的日子，「以全能者为喜乐，向上帝仰起脸来」（约伯记22:26），向上帝支取属灵的恩典，支取上帝的能力。所以在夜间，就是在苦难中能够歌唱（约伯记35:10）。

    诸位弟兄姊妹，你的喜乐是寄托在哪里？在丈夫吗？在儿女吗？在事业的成功吗？在物质的享受吗？在所得的恩赐吗？若是把喜乐寄托在这些上，一旦家庭不睦，儿女生病，事业失败，物质损失，恩赐收回，喜乐也就随之失掉了。世上的喜乐正像水上的明月，不堪风吹石击，就破碎了。在主里面的喜乐，好像天上的明月，永远不会改变。

    门徒对主说：「主啊！因你的名，就是鬼也服了我们。」主说：「不要因鬼服了你们就欢喜；要因你们的名记录在天上欢喜。」（路加福音10:17、20）主很清楚教训门徒要将喜乐的目标放在天上，放在主里面。大卫说：「我将耶和华常摆在我面前……因此我的心欢喜，我的灵快乐……你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。」（诗篇16:8–11）有主同在就有平安喜乐。诸位弟兄姊妹，你的喜乐寄托在哪里？你若爱主，你的喜乐就寄托在主里；你若爱世界，你的喜乐也就寄托在世界的事上。

    我们需要喜乐，有如需要日光和空气一般。「心中喜乐，面带笑容；心里忧愁，灵被损伤。」（箴言15:13）喜乐能增进我们的身体和灵命，忧愁能损伤我们的身体和灵命。有许多生病的人，信了主以后，身体就慢慢好了。这还不是神迹，神迹是立刻就好起来。这是因为在他心灵中起了很大的转变，从罪中得了释放，离开从前放荡的生活。心灵刚强起来，忧虑的重担交托了主，心中有了平安喜乐，身体因心灵而得着健康。「喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。」（箴言17:22）大卫说：「我因忧愁眼睛干瘪……」（诗篇6:7）。忧愁能损伤身体和灵性，喜乐的心乃是良药，能医治身体和灵性的疾病，使身体和灵性得到健康。常常喜乐的人，其寿命比忧愁的人要长得多。健全的心理，平安喜乐的心情，和强壮的身体，是同样的重要。心理卫生与我们的工作有莫大的关系。要存乐意的心接受我们的遭遇，所谓逆来顺受。这样，在逆境中也能喜乐。喜乐是得胜的记号，忧愁是失败的记号。喜乐能生出力量，忧愁能消失力量。喜乐能荣耀上帝，忧愁能羞辱上帝。喜乐是圣灵的果子，忧愁是魔鬼的恶计。喜乐是断绝魔鬼的机会，忧愁乃是给魔鬼留机会。上帝起初造人是把他们安置在乐园里，是要人喜乐。人因犯罪才把乐园失掉，就是心中的喜乐失掉。主耶稣降世就是要救人脱离罪恶，恢复乐园的喜乐，就是赦罪的平安，属灵的喜乐。所以主耶稣降生时，天使报佳音说：「我报给你们大喜的信息……」

    俗语说：人生不如意事常八九，可对人言无二三。我们不要看那些不如意的事，要拒绝一切不快乐的思想。我们要看那些可对人言，可喜乐的事。要思想上帝在我们身上所行奇妙的事，所施的恩典，就会存感恩的心来感谢他，赞美他。与喜乐的人在一起，则受其影响，也有喜乐的心情；与忧伤的人在一起，则心中难过。所以人都喜欢与喜乐的人在一起，不喜欢与忧伤的人在一起。

    保罗说：「又要叫基督的平安在你们心里作主。」（歌罗西书3:15）上帝把基督的平安作尺度，放在我们心里作主。他告诉我们什么可以做，什么不可以做。我们若是违背了主的命令，叫圣灵担忧，我们心灵里的平安喜乐，就会失掉，这是主在我们心里的约束和带领。所以我们要保守主所赐的平安喜乐，就要遵守主的道，接受圣灵的约束和带领。「保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。」（犹大书21）