要向耶和华唱新歌

要向耶和华唱新歌

生命季刊通讯 总第17期 2001年2月

一、

几天以前，季刊同工和一位将近80岁的老传道人通了电话。这位老人服事主已超过半个世纪。最近十多年，他更是以中国大陆作为他的服事工场，每年有好几个月生活在那里，天南地北，到处奔波，传扬福音，训练工人。他的生命在主手中像一支燃烧的蜡烛，到哪里都发出照亮黑暗的光。老人在电话中告诉季刊同工，他前一段时间去了内蒙，他说内蒙的冬天真冷，他说他在内蒙患了感冒，然后他笑着说现在已经好了。听着老人喜乐的声音，季刊同工问道，“您老人家这样跑，不觉得辛苦吗？”“辛苦？辛苦我就不去了！”“这次回来要多休息一段时间吧？”“不能休息呀！再过几天还得走。”老人说话的口气，好像那边是他的家，这边是他短期逗留的地方。

接下来老人讲了一个故事：他在一处讲道，一讲就是两个小时。讲完道，一位年轻弟兄带领祷告，一祷告又是两个小时。祷告完毕，弟兄姊妹给那位带祷告的弟兄打分，有说打80分，有说打90分，最后问老人的意见。老人说我给你打20分！大家问为什么打这么低？老人问那年轻弟兄，咱们祷告赞美是对谁？他回答是对主。那你为什么在祷告中十多次提我的名字？┅┅到了下午，老人讲完道后还是那位弟兄带祷告，一祷告又是两个小时。这一次他把荣耀完完全全归给神，老人家心里大声对主说“哈利路亚”。

打完了电话，这位谦卑、喜乐、殷勤为主工作着的老人，好像还在我们的眼前。他正在那里打点行装，又要去看望他的骨肉亲人了┅┅

二、
 

感谢主！在我们要为本期季刊通讯准备这篇短文时，主在我们面前摆了一面镜子。这镜子就是上面说到的那位主的老仆人。在他的人生词典里，“辛苦”这两个字删去了，留下的是“喜乐”（“我靠主大大地喜乐”，腓利比书4:10）；“闲懒”这两个字也删去了，留下的是“殷勤”（“你们要分外地殷勤┅┅不至闲懒不结果子。”彼得后书1:5–8）；“自己的荣耀”被删去了，“神的荣耀”被高举起来（“不要贪图虚浮的荣耀”，“将荣耀归给神”。腓2:3，罗4:20）。

是啊，一个服事主的人，一旦把动辄叫苦的态度转变为喜乐，把懒惰的作风转变为殷勤为主做工，把自己隐藏起来而叫神的荣耀成为人生的目的，这人的生命该多美丽！

三、
 

我们的主有恩典，有怜悯，也奇妙，也幽默。跨进2001年，季刊就迈入了第五个年头。当我们想为一些小小的困难向主诉“苦”时，当我们想因几年的忙碌给自己找一些“闲懒”的借口时，当主成就了一切而我们却想偷取一点荣耀来“装点”自己时，主就把灵命美丽的镜子摆在我们面前，让我们学习成熟，学习长进。感谢主！

四、
 

《生命季刊》以蹒跚学步的姿势走过了四年。有时我们不禁在想“四年”意味着什么。它是时间的概念，还是生命的概念？是经验和教训的概念，还是学习与工作的概念？然而诗人超越了我们所能想到的一切，真诚而急切地唱道：“神啊，锡安的人都等候赞美你┅┅你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。”（诗篇65:1、11）诗人古时的歌声，在我们心里产生的共鸣是深远的。
 

“四年”–是的，这是恩典的概念！主啊，在你面前我们有什么话好说？我们满身都是恩典的印记┅┅
 

五、

数点自己的脚印，并不能产生向前行走的力量。

力量总是隐藏在最初的异象里。

季刊的同工曾对自己这样说：

以基督为中心，以生命为宗旨；因异象而行动，为使命而存活。

现在再提出这几句话，就是为了使自己不要忘记最初的心志。

异象中隐藏的能力是持续性的。带着这样的能力行走是不会疲乏的。

但诗人说：你们要向耶和华唱新歌！

阿们，阿们！我们要向耶和华唱新歌！