神啊，求你使我们敬畏你！

神啊，求你使我们敬畏你！

生命季刊通讯 总第54期 2010年5月

大卫犯过大罪，但大卫是一个敬畏神的人。敬畏神的人犯了罪，会到神面前撕裂心肠地悔改，好叫自己再经历神的赦罪之恩。但圣经也让我们看到另外一类人，他们犯罪，却以为神看不见，于是硬着颈项，不思悔改；圣经说这种人是“眼中不怕神”的人。

大卫之所以对神心存敬畏，是因为他真知道神是一位无所不在、无所不知的神。他在诗篇139篇中写道，“耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得。你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”（诗篇139：1–4）一位对神有如此认识和经历的圣徒，怎么可能不敬畏祂呢？

对我们今天学习事奉的人来说，确实应该以敬畏神的人为榜样，以“眼中不怕神”的人为鉴戒。我们学习事奉，当先从学习敬畏神开始。敬畏神是智慧的开端。学习敬畏神是我们操练生命与性情的必修课。

要学好这门功课，我们就须先借着神的话，就是圣经，借着神对祂自己的启示，知道祂、信祂是又真又活的神，知道祂、信祂是可敬畏、也必须被敬畏的神。用一句神学语言说，神的可敬畏性（the awe­some­ness of God）—和祂的慈爱、圣洁、公义、良善一样—也是祂的重要属性之一。如果我们把神仅仅当作一套“宗教观念”，只是将它思想揣摩一通，然后束之高阁，我们当然就不会对神生出敬畏之心。

但事实上，我们的神是遍察全地的神，也是察看人的心肠肺腑的神。我们必须像大卫那样，承认祂无所不在、无所不知。“神啊……我往哪里去躲避你的灵？我往哪里逃躲避你的面？我若升到天上，你在那里；我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住—就是在那里，你的手必引导我；你的右手，也必扶持我。我若说，黑暗必定遮蔽我……黑暗也不能遮蔽我使你不见……”

既然我们的神是这样的一位神，敬畏祂就应该成为我们对祂的自然反应。一件人在黑暗中所行、却自以为人不知鬼不觉的事情，当我们知道神已鉴察时，我们就必须存敬畏之心去悔改了。一个污秽的意念只是萌动于心，而我们却习惯于用圣洁的假象来百般掩盖，当我们晓得神“从远处知道我的意念”，我们就不得不赤露敞开在神面前，请求祂用宝血洁净了。一句谎言，或一句毁谤的言语，在人心里酝酿，又要借着邪恶的舌头发出来，当我们明白“我舌头上的话”，神“没有一句不知道的”时候，我们就必须求主勒住我们的舌头，赐我们真理的话语。的确，“敬畏耶和华就是生命的泉源，可以使人离开死亡的网罗。”（箴言14：27）

照着圣经看，敬畏神，就不能与那些“眼中不怕神”的人同流合污；因为那“眼中不怕神”的本质是“恨恶”耶和华。大卫说：“耶和华啊，恨恶你的，我岂不恨恶他们吗？攻击你的，我岂不憎嫌他们吗？”（诗139：21）真正敬畏神，我们就不至于包容罪恶，不至于一味地与那不合真理的人或事情妥协。真正敬畏神的人，所传讲所见证的，一定是一位可敬畏的神：祂是慈爱，也是公义；祂是良善，也是圣洁；祂呼召人事奉祂，但祂也叫人知道，我们必须“照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心事奉神。因为我们的神乃是烈火”（来12：28–29）。

神啊，求你使我们成为敬畏你的人！