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以宣教名义做买卖是得罪神的
文·Fenhua
今天与一位在教会肢体中做直销的姊妹，就直销买卖和以宣教名义做买卖的对话（我只节选我说话的部分）
XX, 我一直都没时间看X姊妹群的信息，今天看了一下，退出了。我无法跟坚持做直销，和打着宣教名义做化妆品或营养品买卖的人，在一起同工服事。这是我们的服事原则。还有我也劝你安静，我认为以你现在的状态，根本不适合做这样的辅导服事，也请你以后不要再加我进这类的辅导群。谢谢!
关于X姊妹，我们季刊这边有针对她的辅导小组，我们会持续关注她和跟进辅导她。
我没说你打着宣教名义，我看到XX在里面，她是打着宣教名义的，我不会跟她同工。你也不肯听还在做直销。
我们反对一切的直销。更加反对XX打着宣教名义做化妆品买卖。这方面我们是不会妥协的，很抱歉，我们也无法同工。
我之前没注意被你拉进这个辅导群，一直也没时间关注，今天进去看了，发现XX等好几位借着宣教名义买卖化妆品的也在里面，所以我给你留言退出。我也提醒我们团队的同工都退出。我们不想跟这类打着宣教的名义买卖化妆品的人混在一起，免得人以为我们赞同他们的行为。
我应该一开始就处理，过去这段时间身体软弱，很多事情处理都滞后，一直也没时间去关注，实在顾不过来。
那是你的看法和定义。而我们的看法和定义是，他们打着宣教名义买卖化妆品，把买卖带进教会带进基督徒群体当中，并且从没有因此公开认罪悔改。
他们现在做什么我不知道，我只根据我所知道的做出根据我们的信仰认信的判断。
一起祷告是在圣灵里面一起的同工。
一个人信福音是圣灵的作为，我哪有这样的权柄？不过我们认信不同，在灵里就不合一，也就无法同工。
用宣教的名义为买卖背书，就是打着宣教的名义，跟最后买卖的本利是否都奉献给宣教无关。奉献是奉献，买卖是买卖，本来就不应该混为一谈。很遗憾，我们对这种行为无法包容。
我就是看得很清楚，是你混淆了两个根本不能混淆的范畴，宣教和买卖根本不能混淆。
已经跟你说了，基督徒不是不可做买卖，但是你要做买卖就单纯做买卖，宣教就单纯宣教，奉献就单纯奉献，不要混为一谈。而且做买卖必须是正经买卖，而直销传销的危害已经有目共睹。
我相信保罗绝对不会打着宣教的名义卖他的帐篷。使徒们也不会以宣教的名义为买卖自己的渔网背书。
保罗说他自己织帐篷，做工养生，为了不累着教会，但他不是打着不累着教会的和宣教的名义织帐篷，这是很不同的，要分清楚。
直销和传销的危害有目共睹，我不想继续跟你争辩这个议题了，我对谁说了什么不感兴趣，对他更是不感兴趣。
已经跟你说了，打着宣教的名义做买卖是极端错误的，我们不是以结果论英雄，不是白猫黑猫能抓到老鼠就是好猫。动机正确，程序也要正确。
我是建立在打着宣教的名义做买卖就是在犯罪得罪上帝这个事实基础上的。直销传销是另外一个问题。
以宣教的名义做买卖就是打着宣教的名义做买卖。看人当然是要看人心。但并不等于行为不重要，因为行为会绊倒人。
基督徒不是不可做买卖，但是你要做买卖就单纯做买卖，宣教就单纯宣教，奉献就单纯奉献，绝对不可混为一谈。
宣教和买卖不能混淆是可以很清楚界定的，并不是不能泾渭分明。当然，最终定罪和审判的权柄在上帝，我们只是根据圣经做出我们认为合乎真理的判断，并且本着爱心尽力去劝诫和挽回。如果他们不听，灵里无法合一，我们只能选择不妥协不合作。
A支持B，不等同B可以为A背书。职场宣教跟打着宣教名义做买卖完全是两码事，千万不要混淆概念了。
基督徒做买卖做工养生，并且拿买卖或做工所得奉献来用于宣教，这是我们大力提倡的。但是用宣教的名义做买卖，即便把所有本利用来宣教还是属于打着宣教名义做买卖。这是两个完全不同的概念。泾渭分明。我们做事动机对，方式方法也要对，不能黑猫白猫抓老鼠就是好猫。
什么叫未尝不可？圣殿里面做买卖的，也可以有很多正当高尚的理由，主耶稣有问他们的动机纯不纯吗？没有，祂一顿鞭子把他们全赶出去了。
我们是在买卖文字吗？季刊如果是在以宣教名义买卖文字，那就是犯罪。支持事工不是买卖文字，我们从没有标价买卖我们的文字。
可买卖化妆品就是买卖化妆品。你把弟兄姊妹的奉献看成是买卖，我无话可说，我们从没有标价卖文字。你这样说才真是昧着良心，求主憐憫吧！
这根本就是两码事，我们从不做买卖，也没心思做买卖，你要颠倒黑白，我们根本跟你无话可说。你分不清楚什么是金钱物质交换，什么是奉献。
没什么好受不好受的，上帝会评判的。只是你这样故意混淆，黑白颠倒，得罪上帝得罪人。
服事上帝不会用打着祂名义的方式做祂不喜悦的事。圣殿里面做买卖的，也可以有很多正当高尚的理由，主耶稣有问他们的动机纯不纯吗？没有，祂一顿鞭子把他们全赶出去了。我也会这样行！
你愿意怎么看是你的事，别人会如何看也不是我们需要去关注的，我们只要按照圣经真理行，效法主，一顿鞭子把这些人都赶出去。而不是继续为这样的行为找借口和正当的理由，找一些非常高尚的理由。因为做事不光动机要对，行为的方式方法也要对。
圣殿里面做买卖的，也可以有很多正当高尚的理由，主耶稣有问他们的动机纯不纯吗？理由也罢，借口也好，主根本就没问，一顿鞭子把他们全赶出去了，而且祂是两次这样做。
祂当然知道人心，但是祂不问，无差别对待，一顿鞭子赶出去。
我不知人心，你又如何知道？又如何跟人做保？
动机要对，行为的方式方法也要对。所以耶稣才会无差别对待。
你以为我没跟她沟通吗？我沟通了，也确认了。
首先眼见不一定为实。而且我从没说她动机就一定错。但是行事不但动机要对，行为的方式方法也要对。所以耶稣才会无差别对待那些在圣殿里面的买卖人。
你很会辩论，但是无论你如何辫，也过不了圣经教导基督徒不可把买卖带进教会的真理。我们当然阻止不了这种恶行，但我们不会随波逐流。
教会定义？教会不是建筑物，教会是被主宝血买赎分别为圣的一群人，这群人一起服事敬拜上帝就是教会。
你要黑白颠倒，胡搅蛮缠，那是你的选择，上帝会用火洁净祂自己的教会，会洁净我们每一位，主来的日子近了。
你如果做直销心安，你要继续做，我们也拦阻不了你，只是尽心能劝诫就劝诫。
姊妹，我们没有义务去说服你或任何人，我们本着我们对圣经真理做出判断也尽力劝诫了你，你不听我们也没办法。你也不必来说服我。
我已经说了，我们本着圣经真理做出我们的判断，凭爱心给你劝诫，但我们没有义务要去说服你。你选择听就听，不听，我们也奈何不了你。我们当然没有权威或力度，只有主才有最终定罪和审判的权柄。我们只求在主里尽心尽责，忠心又良善就好。
一个人的做事动机要对，行为的方式方法也要对。所以耶稣才会无差别对待圣殿里面做买卖的人。这些圣殿里面做买卖的，也可以有很多正当高尚的理由，主耶稣有问他们的动机纯不纯吗？理由也罢，借口也好，主根本就没问，一顿鞭子把他们全赶出去了。
抱歉，这不是信任不信任的问题，这是看见不同，灵里无法同心的问题。
我们认为在教会肢体中做买卖的行为已经对当今教会造成了严重破坏。所以我们才会一再对此提出批判，是教会快快洁净自己，预备迎见主面的时候了。
这要看你对教会的的定义了，我们定义不一样，就会是鸡对鸭讲。
你要我们与时渐进？这样的反思我们是不可能有的。你愿意怎么认为那是你的事，这种辩论没意义，不需要再回复了。
买卖再合理合法也不可能进教会。这就是底线。你已经突破这个底线了，XX姊妹更是。
姊妹，我们什么时候要你盲从了？我们哪点曲解圣经了？不要随便给人扣大帽子。你愿意服事，我能拦阻吗？我们只是无法跟你同工，不要随便扣别人大帽子。你的问题就是你很会狡辩，你认为是曲解，我认为你才是在曲解。
就这样吧！你真的很会胡搅蛮缠还会扣大帽子。
