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我不知明天的道路
文/亚居拉
生命与信仰 总第15期 2008年11月
2008年10月21日，中午一点钟左右，当时我正在午睡，突然被一阵急促的手机铃声惊醒，我的心顿时忐忑不安，连忙拿起手机，对面传来瑞来弟兄的声音。
“阿敏，赶快为我们祷告。” 他喘着大气嚷道。
“发生什么事？”我急切地问他。
“我那个小汉啊（就是小女儿）掉到水里，到现在……还……找不到……”他已泣不成声。听到他的哭诉声，我的心都快碎了，感觉头重脚轻，就快要晕倒似的，祷告！赶快祷告。我放下手机，马上与妻子跪在地上痛哭祷告。祷告完后，我马上联系教会同工余弟兄，与他驱车赶到出事现场。妻子在家也联系其它的肢体一起为这事迫切祷告，随后她们也一起赶到现场。
来到现场，只看到水面上，有很多大人在帮忙打捞，他们一会儿下潜，一会儿在水面上游动，溪水非常的深，差不多有七八米左右。消防队员也参加搜索。环顾四周，岸上站满了人，有看热闹的，也有当地村领导，小学校长，110的干警们，大家忙忙碌碌，跑来跑去，尤其是瑞来弟兄和他的亲戚们，更是心急如焚。我们只能在那里干着急，为什么我不会游泳呢？为什么到了这关键的时刻，我竟然这么没用？我不断地埋怨自己，举目仰望，我的心不住地祈求：神啊！你是万能的神，只要你肯！（但，我们有限的人如何能明白神的旨意，神做事有他的绝对的主权，而且，生命岂不都掌管在神的手中吗？也许小姊妹她该回到天家去了。）
随着时间慢慢地流逝，水面上搜救的人越来越少，大多数的人都已筋疲力尽了，可孩子还是没有找到，孩子生还的希望越来越渺茫，但人们还是不愿离去，谁也不愿承认孩子已经…… 可天却渐渐暗了下来，我不住地祈祷：神啊！能不能让太阳不下山呢？就像当年以色列人与亚摩利人打仗的时候，约书亚向神祷告，“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。”（约书亚记10：12–13） 可神所设定的自然规律，并没有因为她而改变。 那天晚上没有谁能睡得安稳，瑞来弟兄哭了一夜，他的妻子秀珍更是天一亮就跑到河边去祈祷。
贞容小姊妹的尸体，终于在第二天的早上十点左右找到并打捞上岸。一个脆弱的小生命，就这样在亲人的眼泪中画上了句号，灵魂回到天家去了。她那幼小的尸体硬邦邦躺在沙滩上，眼睛、嘴唇和身体都满是青色，手脚都被水浸皱了。她的父母和亲人在那里拼命地哭着喊着：“贞容……贞容啊……贞容……”可是她却一动也不动地躺着，她死了。她不能回应他人的呼唤，她不能答应她父母的叫声，她只能静静地躺在那里，任凭旁人的摇动，任凭沙滩上蚂蚁的侵袭。她的父母哭一阵、晕一阵的，在现场的人无不为之痛哭流涕。真的，我们都非常舍不得，她才十一岁，这么小的年纪就离开人世。她是我们从小看着长大的，非常聪明活泼，非常可爱，而且很乖，也经常和家长一起参加聚会。上周大人们正在预定挂历，她还为自己精心挑了一本《小小天路客》，准备挂在她自己的房间里，她还经常对着影碟机学唱诗歌，准备在今年的圣诞节表演呢！可挂历还没有拿到，圣诞节也还早，她却离开我们，我们怎能不痛心呢？
但事情既然已经发生，肉体死了也不能复生（除非神迹），所以希望活着的人，要节哀顺变，因为人人都有一死，或早或晚而已。令我们感到安慰的是，她虽离开在人间的父母，但她却到她亲生的爸爸哪里去了。
说到她的亲生父亲陈良城弟兄，往事又一次浮现在我的眼前。刚认识他们是在我到他们家传福音的时候。我和我的爱人到他们家，良城接待了我们，我稍微看了他们的家，里面什么值钱的东西也没有，房子没有装修，地板是泥土的，男主人有点病态，女主人则有点憔悴。那女主人，就是秀珍姊妹。我们从她那里得知良城患的是白血病（血癌），在家已经休息很久了。为了治病，他们欠下了一大笔债，但是病也不见好转，留给他们的只有无奈、无助和失望。我们将福音讲给他们听，当他们听到有一位慈爱的天父在爱他们，会帮助他们，而且将来灵魂还可以上天堂，他们非常地感动，全家一起接受主耶稣做他们家的家主，做他们个人的救主、生命的主。
良城走的时候，显得非常的平静，他死而无憾，因为他确信他与主的关系，他确信他的灵魂必归回天家，他也确信他走了以后，他的妻儿有天父在照顾，他放心地闭上了眼睛，离开这劳苦担重担的世界，离开这会有生老病死的人间，到那无病痛、无眼泪、无忧愁烦恼的天家去。
良城撇下一个老母亲和两个幼小的女儿，还有数不清的债务。他的妻子秀珍坚强地担负起家里家外一切工作，一个瘦小的身躯在田地与家之间来回奔波。女人该做的她都做，男人该做的她也做，所谓“犁耙播，割甩挑”样样能行，天天起早贪黑苦干，回到家中又要当妈又要当爹。我们担心她会因生活的艰难，内心的软弱而跌倒，但这一切丝毫没有动摇她的信心，她依然是那么的爱主，每个聚会她都没有落下。
后来在大家的撮合下，一个初信的弟兄瑞来弟兄，来到她的家，替她分担一半的工作，在她面前担当丈夫，在老人面前担当儿子，在孩子面前担当起父亲的角色。秀珍姊妹的肩膀轻了，老人脸上的皱纹少了，孩子又有可撒娇、偎依的胸膛，这个家又完整了。亲戚、邻舍和主内肢体无不为之高兴，对瑞来弟兄更是赞不绝口。
瑞来弟兄也是一个爱主的信徒，他爱主，也爱这个家。家里的老人患脑血栓躺在床上，他无微不至地照顾她，比亲儿子还要亲。两个孩子也完全把他当成亲生父亲那样对待。在他们夫妇的努力下，日子一天比一天好起来了，债务慢慢也还清了，也申请了一个新的地皮 ，打起基础，准备盖新房。
正所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，现在竟然发生前面所述的那一幕。小女儿竟然会抢在他们的前面，离开这地上的家，独自一人跑到天父上帝那里，去找她的亲生父亲。
她与她的亲生父亲在一起，一定会很高兴，很幸福，所以她并不是“死”了，而是搬家了，从地上这个家，搬到天上那个家，在那里与我们所信靠的主耶稣基督，我们天上的父神一起享受荣耀。我在这孩子的出殡仪式上，也是这样讲的。
是的，我们不知明天的道路，没有人会知道下一刻钟会发生什么事。如果能知道，一年车祸就不会死那么多的人；如果能知道，“9.11”的时候人们就不会进到世贸大厦里去；如果能知道，“5.12”人们就会早早地跑到宽阔地，免被建筑物掩埋。可惜我们谁都无法知晓，没有人知道他（她）会在什么时候、怎样地死去。没有谁能知道晚上衣服、袜子脱起来，明天还能不能再自己穿上，不能知道！人，还有什么可自夸的呢？纵然现在科技发达了，人类上“天”了，可是凭借这些就可以骄傲吗？不可一世吗？不能！在创世纪11章记载的那些人，在当时不是也很发达吗？他们不是也想靠自己的力量上天吗？他们成功了吗？在地震面前，在海啸面前，在无情的水火面前，人们还有什么可骄傲的？人啊，不要再执迷不悟了，赶快谦卑地来到耶稣基督面前，承认自己的无知，承认自己的无能，承认自己是一个大罪人，承认十字架救恩能救你我。相信并接受耶稣为我们预备的救恩，就必得救称义，成为神的儿女，今生就有了依靠，来生就有了盼望。我们就可以每天到父神的面前，谦卑地将我们的一天24小时交托给他，让他来看顾保守我们。
孩子的丧事过后，我们又一次去探望秀珍姐妹。我们当时有点担心，担心她这一次扛不过去，信心会因此而软弱。出发前我们大家想了很多安慰、勉励他们的话，但当我们看到他们的时候，我们发现我们的忧虑是多余的，他们的生活秩序还依然如故，精神面貌也比我们想象的还要好。秀珍姊妹告诉我们，就是在那天丧事礼拜，当听完讲道和祷告后，神借着他的话语，大大地安慰了他们的心，尤其是祷告完后，看到贞容小姊妹的遗体的变化，身体柔软，一点也不僵硬，脸色变得那么的红润，好像是在告诉人们：我很好，很幸福，你们不必为我伤心。她一点也不像死人，而像一个睡熟了的人一样。他们那些亲戚，目睹了这一奇迹，也无不惊叹神的奇妙，神的名再一次被高举、被荣耀。
其实人死并非可怕，人固有一死，或早或晚而已，最主要的是，我们死后灵魂的归宿问题，因为人是有灵魂的。现在科学已经证明人是有灵魂的，在《上海译报》1988年1月4日报导“在美国的一次调查中发现8万人灵魂离开身体又回来，死而复生的经历。”所以说科学也证明人是有灵魂的；一位原来也不相信的，持怀疑态度的心脏病专家迈克乐･萨博，他经过大胆的死亡冒险，复活后彻底相信有灵魂，而且写了一本叫做《死亡回忆》的书。根据当代医学家多次测验的结果，发现灵魂还有重量。种种的证据都证明人是有灵魂的，既然有灵魂，那么灵魂到底要到哪里去呢？灵魂是一定要有它的归宿的；这些问题总是让人想不明白，弄不通的，孔子的学生有一天就去问他这个问题，说人死了要到哪里去呢？这位被人们奉为圣贤的人这样说：不知生，焉知死。他说连生都不知道，哪里知道死后的事情呢？孔子他很老实，他不懂的事情，就说不知道；其实孔子自己也是在苦苦地寻找一条能通往天上的路，可是他怎样找也找不到，一直到他老的时候才明白，所以孔子给我们留下一句名言：三十而立，四十而不惑，五十知天命。到了五十的孔子才知道冥冥之中有一位掌管人的生命的主宰，孔子到了七十岁才懂得如何做人，可惜他也只不过活了七十二岁，真正的会做人也只不过两年。
亲爱的朋友，确实是这样的，确实是有一位掌管着宇宙，管理着人生老病死的神，那么这位神在哪里呢？今天我要告诉大家，这位神就是我们基督徒所信的这位神，圣经创世纪一章一节就告诉我们：起初，神创造天地。而在整章很清楚地告诉我们天地是怎么来的，人又是怎样被创造出来，到现在人们用科学却没有办法否定他。
这位神，我们称他为天父，他是独一的真神，是万能的，是无所不知的，无所不能的。神的话语都记载在这本圣经里，这些人生的大问题在圣经里清清楚楚地告诉我们，人为什么会死呢？是因为人自己犯了罪，得罪了神。神刚造出人的时候，本来是要让人来管理这地上的一切的，所以把人安置在非常美丽的伊甸园里，并叫人要遵行神的话语，可惜的是我们的老祖宗亚当夏娃受不了魔鬼的诱惑和欺骗，竟然不顾神的旨意，违反了神的命令，结果是犯了罪，被神逐出伊甸园。自从始祖亚当夏娃不听神的话犯了罪，从那时起人就有了生老病死。因为圣经告诉我们：“罪的工价乃是死”（罗马书6：23）。 有人会说：“始祖犯罪，我又没有犯罪，凭什么我要受牵连，我又没有犯罪。”其实人人都是有罪的，比如：贪心、说谎、妒嫉、恨人、不孝敬父母、不认识上帝、不听神的话，这些都是罪。所以圣经说：因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（罗马书3：23）。也会有人说：死就死啦！一了百了。是不是这样？不是这样的，既然人会死，死后又有灵魂，那么死后肯定不是一了百了的，圣经里又说：“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”（希伯来书9:27）
人死后有灵魂从身体出来，要到哪里去呢？只有两条路，一条是去阴间地府；一条是要到我们的天父哪里去，也就是人们常说的天堂。在那里没有病痛，没有忧伤，没有烦恼，没有眼泪。那么谁能上天堂呢？很简单，只要你信靠我们这位真神，认罪悔改，相信主耶稣基督为你的罪被钉十字架，为你付了罪债，救赎了你，你愿意认耶稣为自己的主。
讲到这，可能有人会说，其它宗教也会有上天的路啊。让我们来讨论一下，人们常见的丧事上，特别是不信耶稣的人，他们为了让死人能上天，就请来了师公来念经，又敲锣又打鼓来送他上瑶池（王母娘娘住的地方），可是过了一年，又请来和尚来超度亡魂，要把死者超度到西天极乐世界，可见是嫌王母娘娘不够好，要搬到西天去；可是又过了不久，又请来了“跳同”来“牵亡”（召唤亡灵），既然已经搬到西天去住了，又怎么会在阴间将死者的亡魂牵出来呢？可见他们是很矛盾的。他们想靠着人自己的力量上天堂，那是不可能的，因为人的罪还没有解决，是不可能到天堂去的。只有人的罪得到解决，才能上天堂。其它的宗教都没有解决罪的方法，只有基督，只有信靠主耶稣基督。耶稣说：“若不借着我，没有人能到父那里去。”我们的主耶稣基督，就是道路、真理、生命。为了拯救我们这些罪人，他甘愿担当我们的罪过，上十字架替我们死，打破身体，流出宝血洗净了我们一切的罪，你若相信他接受他，你以前的罪就可以全部得到赦免，成为新造的人，和我们一样成为神的儿女，靠着他的恩典就可以到天堂去，在那里与神同住，一同享受荣耀。真的！因为主耶稣死后三日从死里复活，今天坐在上帝的右边，天天在为我们祷告，使我们信靠他的人，信得有活泼的盼望，有平安、有喜乐，真是“今生有依靠，来生有盼望”！
信主的人有永生，不信主的人得不到永生。亲爱的朋友，今天我写这些，目的是让大家对人生能有更深刻的思考，也对我们的信仰，和我们所信靠的上帝有新的认识。你还犹豫什么？赶快接受主耶稣做你的救主，和个人的主。如果想有更进一步的了解，请到附近的教会与牧者交通，或是买本圣经开始对神的话语进行研读。希望你早日成为神的儿女，跟我们一起服事敬拜我们的主耶稣基督。
亚居拉 中国大陆传道人。
