如何停止强迫思维？

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如何停止强迫思维？

文·芬华姊妹

(有容姐妹语音)

要不去思想A，不是一直告诉自己不去思想A，那样只会强迫自己更多思想A。圣经教导我们正确的方式是替代，用圣洁的代替有罪污秽的，用美善的代替丑陋的，用有意义的代替无意义的。就是当你一发现自己在思想A的时候，立刻去思想B，这样不断操练，你就慢慢记住B而忘记A了。

“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”（提摩太后书2:22）

“少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。我将你的话藏在心里，免得我得罪你。”（诗篇119:9–11）

你如果让上帝光明、圣洁、公义、智慧、慈爱、良善的言语充满你的一切心思意念，你哪有空闲去胡思乱想其它无意义，或苦毒怨恨，甚至污秽淫乱的事呢？

“就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；又要将你们的心志改换一新，并且穿上新人；这新人是照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁。”（以弗所书4:22–24）

“但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨、忿怒、恶毒 、毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象。”（歌罗西书3:8–10）

“所以，你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存 怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里 ，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂上帝。无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父上帝。”（歌罗西书3:12–17）

圣经一再教导我们要脱去旧人穿上新人，用的都是这个替代法。就是用圣洁、光明、怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐、包容、饶恕和爱心，替代掉旧生命中的一切恼恨、忿怒、恶毒 、毁谤、污秽不洁的言语和各样的谎言。当我们脱去旧人和旧人的行为穿上新人时，主就必将赐下属天的平安和喜乐在我们心中。

“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给上帝，并将肢体作义的器具献给上帝。罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。感谢上帝！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。 但现今，你们既从罪里得了释放，作了上帝的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有上帝的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗马书6:12–23）

“所以，弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。”（罗马书12:1–2）

圣经也一再教导我们，我们过去如何把肢体献给罪，做罪的奴仆，现在要献给上帝，做义的奴仆。因为我们能够将我们自己完全献上给主，实在出于上帝的慈悲和怜悯，是理所当然和讨主喜悦的，可以使我们的心意更新变化，遵行主的旨意。

求主怜悯医治施恩拯救受强迫思维困扰的弟兄姊妹，赐你饥渴慕义的心，愿意多读圣经，借着圣经真理归正你一切的心思意念，把你的心意完全夺回归向上帝，使你可以脱去旧人穿上新人，让上帝圣洁的话语充满你一切的心思意念替代你里面的强迫思维。

感谢主！

END

|  林后1:4  |

我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。