今日灵修:你们要追念玷污自己的行动作为(含音频)

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—— 记住我们过去的愚昧带来的管教,提醒自己不要犯罪,却要仰望神的恩典,遵守神的诫命

今日灵修：

你们要追念玷污自己的行动作为

文/才艳

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“来就上主羔羊”：

今日经文：我从万民中领你们出来，从分散的列国内聚集你们，那时我必悦纳你们好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你们身上显为圣。我领你们进入以色列地，就是我起誓应许赐给你们列祖之地，那时你们就知道我是耶和华。你们在那里要追念玷污自己的行动作为，又要因所作的一切恶事厌恶自己。（以西结书20:41–43）

以色列民弃绝耶和华，拜偶像，诸多的犯罪，神就借着亚述亡了北国。南国犹大没有吸取教训，反倒继续犯罪，并拒绝先知的警告，拒绝悔改，神就使用巴比伦三次击打犹大，犹大于主前586年亡国。先知以西结是随第二批被掳的以色列人来到巴比伦的（主前597）。在巴比伦，耶和华继续借着以西结对被掳之以色列民宣告悔改的信息，并应许未来的拯救——回归。耶和华神宣告：祂为了自己的圣名和信实，会带领他们回归应许之地，但回归以后，他们“在那里（迦南地）要追念玷污自己的行动作为，又要因所作的一切恶事厌恶自己”。耶和华这样告诫以色列人的目的是让他们回归以后不要忘了自己的罪恶，反倒要常常追念自己的罪恶，提醒自己过去犯罪带来的亡国，不要重复同样的罪恶和后果。

类似的事圣经里还有很多，比如：当利未人可拉和会众中250个首领挑战摩西亚伦的权柄，神以火烧灭了那250个首领之后，就吩咐摩西说：“把那些犯罪，自害己命之人的香炉，叫人锤成片子，用以包坛……给以色列人作记念，使亚伦后裔之外的人不得近前来在耶和华面前烧香，免得他遭可拉和他一党所遭的。”（民16:38a,40）耶和华对摩西说“现在你要写一篇歌，教导以色列人，传给他们，使这歌见证他们的不是”(申命记31:19)，等等，其目的都是一样的——犯罪之后被做成记念，目的都是提醒和警告。

这让我想到今天我们听到的教导却是与此相反。今天我们常常听到的是“神要赐福给你，使你平安和喜乐”，却闭口不提圣洁，不提为基督受苦、背起十字架跟随耶稣，以至于教会里多数自称是基督徒的人不明白福音，不敬畏神，追求世界，没有得着真正的救恩。

很多“基督徒”听到自己不愿意听的严厉话，就反驳说“那是旧约的事，新约都是恩典”。但即使是新约时代，犹大卖主，所得30块钱，都被用来买地，被称为血田，作为记念，就如使徒彼得所说的那样：“这人用他作恶的工价，买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话，给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。”（使徒行传1:18–19）