今日灵修:撇下已有的,等候未知的(含音频)

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—— 敬畏神会付出代价,可能还是很大的代价,但最终是神大大的祝福!

今日灵修：

撇下已有的,等候未知的

文/才艳

生命季刊专稿

音频为暖暖姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐“尊崇主”：

今日经文：以色列全地的祭司和利未人，都从四方来归罗波安。利未人撇下他们的郊野和产业，来到犹大与耶路撒冷，是因耶罗波安和他的儿子拒绝他们，不许他们供祭司职分事奉耶和华。耶罗波安为丘坛，为鬼魔，为自己所铸造的牛犊设立祭司。以色列各支派中，凡立定心意寻求耶和华以色列神的，都随从利未人，来到耶路撒冷祭祀耶和华他们列祖的神。（代下11:13–16）

这个历史事件发生在以色列分裂王国的初期，耶罗波安刚刚成为北国10个支派王的时候。因为圣殿在耶路撒冷，在以色列国家分裂之后，归南国犹大所属，耶罗波安害怕北国百姓在律法规定的节期去耶路撒冷敬拜的时候，心归向南国犹大王，会对自己不利，就筹划了几件自以为聪明，却是大大得罪耶和华的事：他造了两个金牛犊代替耶和华，让百姓去拜；私改耶和华借着摩西所立的节期；废去利未人和亚伦后裔祭司的职分，以外邦人代替（王上12），然后就发生了上述经文叙述的事。

耶罗波安所作的这些事大大违背了摩西律法，利未人明白，亚伦后裔的子孙明白，敬虔的以色列百姓也明白。因此，他们做出了一个大胆的决定，就是离开自己的家乡，来到耶路撒冷，目的是按照耶和华的旨意敬畏祂。圣经用了一个词来形容这些敬畏的人，就是“立定心意寻求耶和华以色列神的”人（代下11:16)。

称他们为“立定心意寻求耶和华”是因为他们撇下自己所拥有的一切——田地和房产等祖先留下的基业，也是自己赖以生存的产业。不仅如此，他们对未来并没有一个确据，就是来到耶路撒冷以后如何生存。撇下已有的了，等候未知的，这不是一件容易事，这是关乎家庭，儿女，人生的头等大事。但他们在悖逆神还是敬畏神二者之间，选择了敬畏神，宁肯丢弃一切，也要敬畏神，因此说他们是“立定心意寻求耶和华以色列神的”。

今天，我们也面临同样的境况——选择舒适的生活就会悖逆神，敬畏神就会失去世界的一切，我们如何抉择呢？

这让我想到亚伯拉罕。当耶和华呼召亚伯拉罕离开本地本族本家，到神所指示的地方的时候，他还不知道去哪里，结果如何。但他信靠神，就离开安全的家乡，随着神的引领行，而且至死没有得到神应许的福分，但他的信心没有软弱，反倒存着坚定的信心，因此被称为信心的榜样（来11），但是他的后裔领受了耶和华全部的应许和祝福。

敬畏神会付出代价，可能还是很大的代价，但最终是神大大的祝福。