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—— “我以认识我主基督耶稣为至宝;我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督”
为主献身建造教会(下)
——使徒行传系列信息之十九
文/任运生
生命季刊专稿
请阅读本文上篇：
请阅读:使徒行传系列
音频为李慕溪弟兄朗读：
三、为主献身
保罗和巴拿巴两个人的性格可能有很大差异，比如巴拿巴为人谦逊、温和、仁慈，常给人留有余地和空间，总是给人安慰和劝勉。保罗可能比较果断、坚定、严厉，捍卫真理毫不妥协，有时候不给人留情面，比如他对资深的彼得和好友巴拿巴都会当面责备。二人性格的差异在如何对待曾经犯错的马可这件事上就表现得泾渭分明。
但有一点他们二人是相通的：那就是他们对耶稣基督的赤胆忠心，对福音的全然摆上。他们都是不计一切代价，献上自己的一切所有，甚至包括自己的生命。
笔者常思考一个问题，为什么初代教会的十二个门徒加上保罗和他的宣教同工，在以步行和船只为主要交通工具的年代，能够把福音传遍整个罗马帝国乃至世界？为什么在不足20小时时间可以飞行到世界任何地方、有充足教会资源的今天，传福音和宣教却显得更加困难？亚洲地区仍是最大的福音禾场，包括中国、印度、日本、印尼等人口大国以及中西亚地区的福音硬土，欧洲和北美曾经是重要的宣教基地，如今也快速成为巨大的福音工场。
原因是多方面的，但今天的基督徒缺乏初代教会那种不计代价、为主献身的精神，恐怕是主要原因。
笔者刚信主时，每天晚上睡觉前读经，第二天早上一大早起来还是读经。来不及吃早饭，我就喝一杯牛奶，拿起师母前一天晚上准备好的午餐便当去上班。下班后直接开车到教会，参加年底的福音布道会节目的排练和祷告。那种火热爱主和服事的心志如今回忆起来自己都感到吃惊。当时一位神学院兼职教授和笔者单独查经，一年多后他说，“我即使再学二十年的中文，也不会学得比你更好，也不会比你更理解你自己的语言和文化，你何不考虑去神学院装备，帮助你自己的同胞？”
回来和师母祷告以后，神给我一系列的印证。2001年暑假笔者辞去工作，放弃了稳定的收入和全家的医疗保险，开始神学院就读。
笔者的性格中，有懦弱和冒险两种矛盾的特征。很多人无法理解将一家人的生活置于冒险处境，自己从没有仔细考虑过这样的问题。当然，这件事后来的确给家人带来很大影响。
很多时候也不喜欢自己这种冲动、感情用事的性格，然而每当想到彼得也是这样的人，而且他一直到底也没有改变，但这并不影响主耶稣一直爱他，始终爱他，而且爱他到底。于是便心里得到安慰。彼得有一个长处，他对主耶稣赤胆忠心。于是也立定心志要像彼得那样，对我主耶稣基督赤胆忠心。
今天很多有才华的人，他们思前想后，计算代价，顾虑太多，无法像保罗那样轻松上阵并且勇往直前地奔跑。“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3:8）
神的儿子耶稣基督为我舍身流血在十字架上，我为主舍弃了什么？
教会历史上无数的圣徒，面对十字架、绞刑架、斗兽场、火刑柱，都可以坦然走上去，但今日的信徒走出自己的舒适圈或者为服事神抽出一点点时间，都是一件颇为困难的事。
《把握时机》宣教课程中有许多著名宣教士的分享和讲道，其中有一位是唐. 理查森 （Don Richardson）博士。
1962年，唐. 理查森 （Don Richardson）和妻子卡罗尔（Carol）带着七个月大的婴孩，来到荷属新几内亚（今属印度尼西亚）的萨维（Sawi）部落宣教。萨维族是著名的猎头食人族部落，居住在他们中间，等于完全与文明世界隔离，而且置身于疟疾、痢疾、肝炎以及持续暴力的威胁之中。
理查森花费很大功夫学习萨维的语言，但他在萨维部落的宣教很长时间不见果效，因为当他向他们讲述耶稣基督的生平时，萨维人崇拜犹大是个英雄，却嘲笑耶稣是个傻瓜。原来萨维人特别崇拜残暴、背叛和诡诈。
理查森心灰意冷，认为萨维人不可能接受基督的福音，于是便决定离开那里。然而，萨维人不愿理查森夫妇离开，因为理查森和妻子卡罗尔为他们带来医药和救助。于是，萨维人中间三个敌对仇杀的村落决定在他们之间建立和平。在一个特别仪式上，三个村落的人互相交换孩子以保证和平，这孩子被称作“和平之子”（Peace Child）。理查森突然灵机一动，这被交于仇敌之手的“和平之子”岂不正是耶稣基督的完美象征吗？
理查森以“和平之子”作为“救赎类比”（Redemptive Analogy）向萨维部落解释耶稣基督的救赎，萨维人终于一批一批地接受福音，归向耶稣基督。
弟兄姐妹，Don Richardson博士十五年时间生活在与文明世界完全隔离的荒漠小岛，将自己和家人长期置于贫困、野蛮、暴力、疾病的威胁之下，那是什么样的滋味？
戴德生家族连续九代服事主，其中五代人献身中国，那是怎样的属灵传奇？
这段经文的最后一句话是：“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11:26）
这群逃避逼迫的平信徒建立安提阿教会，在巴拿巴和保罗的带领之下，他们是如此地放胆无惧全然委身，为他们自己赢得一个“基督徒”（“Christian”）的称号。
Christian，是Christ 加上-ian，即属于耶稣基督的一群人。
今天，基督徒（Christian）这个名词可能是一个褒义词，也可能是一个贬义词。
有些人看基督徒是一群善良、有爱心的人；有一些人看基督徒是顽固、守旧、与社会的进步相脱节的人。但无论如何有一点儿是确定的，那就是：基督徒是一群不一样的人。
今天的教会是否能够让这个世界看到说：那是一群不一样的人？！如果我们与这个世界一样，我们的世界观、人生观、价值观与世人无异，那么世界的人为什么要到教会来呢？如果基督徒的生命，不能展现耶稣基督的荣美，不能体现福音的大能，如果世人在这个世界都可以得到他们所想要的一切，他们为什么要到教会来呢？
愿今日信徒都能活出保罗、巴拿巴、安提阿教会信徒那样“为主献身”的生命，让我们作为基督身体的肢体，都能够参与建造耶稣基督祂自己的教会，盼望基督再来时的冠冕！
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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