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—— 沙漠旷野中的修道者,过着多么清苦隐秘的生活!经历了多么漫长和严峻的试炼!
今日灵修：先贤的榜样
文/多马·坎贝斯 真意译
《生命季刊》第111期
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音频为李慕溪弟兄朗读，背景音乐为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐“向主欢呼”：
今日经文：“我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。 若有人服事我，就当跟从我；我在哪里，服事我的人也要在哪里。若有人服事我，我父必尊重他。”（约翰福音12:24–26）
先贤的榜样(第一卷18章)
瞻望先贤圣徒的美好榜样：他们活出了何等敬虔、完美的生命！相形之下，我们所行的简直微乎其微、微不足道！呜呼，我们的生命如何能与他们相比呢！基督的圣徒，基督的朋友，无论是在饥渴难耐之时，还是在寒风凛冽、赤身露体时，无论是日常工作中，还是在精疲力竭之时，他们总是通宵儆醒，禁食祷告，昼夜思想，虽历尽逼迫，饱经患难，仍然一如既往忠心事奉主。主的使徒，殉道士，逼迫中宣信主名者注1，贞洁女，还有诸多矢志跟随基督脚踪的圣徒，他们经历了多少严酷的试炼啊！他们在这世上恨恶自己的生命，以保守生命到永生（约12：25）。
沙漠旷野中的修道者，过着多么清苦隐秘的生活！他们经历了多么漫长和严峻的试炼！他们何等频繁地被仇敌攻击！又是何等火热迫切地不住向神祈祷！他们持守着何等严格的禁食！他们心中对灵命完美的渴慕又是多么的火热！纠正自己恶习、与罪相争时又是多么勇敢无畏！他们对上帝怀有一颗何等圣洁、坦诚之心！他们日间劳作、尽职尽责，晚间祈祷、恒久迫切。哪怕是身体劳作之时，心中的祷告也不曾停息。他们爱惜光阴，每一个小时都用来事奉上帝，也感觉太过短暂、不足够用。在与神相交的默想的甜蜜中，他们完全忘记了自己身体的需要。
他们舍弃了一切的财富，尊严，名誉，亲友，对世界一无所求。他们刻苦己身，甚至把生存的必须，视为烦扰。今生的尘世中他们一贫如洗，然而他们却拥有丰丰富富的恩典和美德。外表看他们极其贫穷，内心却充满了恩典和属天的安慰。他们与世隔绝，却是上帝亲密的朋友。他们自觉卑微渺小，是世界所蔑视的人；然而在上帝的眼中，他们却是至珍贵、至可爱的人！他们怀有真正的谦卑，全然的顺服；行事为人有爱心，有忍耐，在成圣之路上孜孜不息，砥砺前行，日渐进步，深蒙上帝喜悦。
他们是所有修道者的榜样，激励我们更加渴慕属灵的完全；他们的属天能力，远远胜过温吞水之徒诱惑我们懒惰的力量。
修道院初建之时，修道士们是何等的热心！他们的祈祷是何等的恳切，对属灵美德又是多么地追求！他们又遵行着多么严格的纪律！对长者的监督又是何等的恭敬和顺服！他们所留下的足迹，见证着他们的确是圣洁、完全的人，他们勇敢地打过了美好的仗，他们已经胜过了世界。
今天，只要没有犯罪、能够耐心承担起自己责任的人，便会被为人称道了。我们是何等冷漠和懈怠啊！我们失去了起初的爱心，甚至因为懒惰而对生活厌倦。此刻，看到那么多敬虔的榜样，你岂能在追求美德的成圣之路上，继续沉睡吗？
注1 Confessors “宣认信仰者”，指遭受逼迫但并没有殉道的圣徒。（译者）
作者 Thomas A’Kempis(1380?-1471) 为一中世纪修道士。其名准确的翻译应为“坎贝斯的多马”，多马(Thomas) 是他的名字，他本姓“Hamerken”，坎贝斯是他出生的一个德国小城。他穷毕生精力，读经、祷告、默想、灵修、讲道、写作、劝勉。早期的《生命季刊》曾发表过该书部分章节，由真意译自英文版本：Imitation of Christ.
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