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—— 以犹太先贤为榜样,将信仰传承的重任扛在肩上:培养下一代信徒至关重要
在巴比伦成长的信二代
文/李道宏
《生命季刊》第110期
音频为李慕溪弟兄朗读：
正如圣经所记载的，七十年被掳于巴比伦的历史对犹太人来说意义重大。这是上帝拯救并重新审视这个国度的时期，圣殿被夷为平地,子民也被逐离应许之地。对于我们大多数信徒,尤其是华人信徒而言，我们往往忽视了这段沉重而被遗忘的历史。其实，上帝早已反复警告,这是因为他们拜偶像而遭受的审判。
从耶路撒冷圣殿被毁，到尼希米重建城墙，整个历程，经文与故事生动展现了当时的景况。除了昭示了上帝的大能和慈爱，也给我们极大的安慰，更是启示我们做什么样的调整，使我们得以在当今的被限制、未成年子女无法参加教会的大环境中，继续地服事，并且更重要的是将信仰传承下去。
犹太人被掳七十年的历史，从耶路撒冷圣殿被毁，到尼希米重建城墙，分别记载于:
列王纪下25:1–2记载耶路撒冷被巴比伦人攻陷和流亡开始的情况。
以赛亚书65:13–14是犹太人在流亡期间受苦和最终复兴的预言。
诗篇137:1–4是犹太流亡者写的哀歌，表达了他们对家园的悲伤和思念。
撒迦利亚书1:3上帝呼召他们回转并承诺让他们回归。
但以理书里但以理和他的朋友在巴比伦遭受迫害和压迫的情况下仍然忠于上帝。
耶利米书包含有关巴比伦流亡的预言，以及对犹太人的盼望和复兴的信息。
耶利米哀歌是一组诗歌，哀悼耶路撒冷的毁灭和犹太人在巴比伦流亡期间的苦难。
以西结书提到对以色列和周围国家的审判和盼望的信息。
以斯拉记和尼希米记描述犹太人返回耶路撒冷努力重建圣殿和恢复小区，并在此过程中面临的挑战。
以斯帖记记述以斯帖用其独特的身份拯救犹太人免于灭族的故事。
从犹太人被掳的经历里，我们看到一些特点：
一、在被掳之地的生活
1. 面临的挑战
．失去圣殿敬拜
．在异国他乡、敌对犹太人宗教的大环境下持守信仰和传承。
2. 信仰的传承
．会堂成为敬拜和学习的中心。
．托拉成为精神指引的核心，也发展出新的祈祷和学习形式。
3. 小区的生活
．尽管面临挑战，犹太人建立了充满活力的小区。
．会堂成为祈祷、学习和聚会的场所
．犹太领袖维护小区传统
4. 对犹太教的深远影响
．新的敬拜、学习和小区生活形式
．托拉成为犹太信仰的中心
．塑造了犹太文化和身份认同
二、在巴比伦被掳期间的家庭信仰传承
1.遵守犹太律法和传统
．保持饮食上的律例
．守安息日和节期
2. 宗教教育
．父母教导孩子圣经和犹太文化
．鼓励孩子学习和探究
．保护民族身份认同
3. 家庭信仰实践
．在家中进行祷告和仪式
．点蜡烛迎接安息日
．维系小区归属感和信仰
三、父母在信仰传承中的关键角色
1. 犹太家庭生活
．重视家庭，视子女为神的礼物
．父亲以律法治家，教导孩子
．忠于家庭是神圣的责任，从外邦人惯常的生活中分别出来。
．在犹太人观念里，离婚是严重的事情。
2. 培育信二代的榜样
．尼希米：生于被掳之地，忠于信仰，荣耀上帝
．但以理：被掳少年，持守信仰，不惧权势
．以斯帖：被掳之后成为波斯王后，在危难关头挺身而出，拯救自己的同胞
3. 如何培养蒙神使用的后代
．以身作则，活出信仰
．坚持属灵操练，祷告读经
．重视家庭崇拜和属灵教导
．鼓励孩子委身事奉，回应神的呼召
四、被掳期犹太人的宗教生活
1. 会堂取代圣殿
．成为宗教和社交生活的中心
．聚会包括诵经、祷告、教导等
．成为外邦人归信的主要场所
2.虔守安息日和饮食律法
．安息日可追溯至创造之初
．食物律法彰显圣洁和顺服
3. 坚持一神论信仰
．在多神论盛行的世界彰显独一真神
．哲学家开始讨论超越的神
4. 实践高尚道德
．犹太家庭生活与外邦人形成鲜明对比
．看重婚姻，视离婚为严重事件
5. 盼望救主降临
．在黑暗的世界中持守盼望
．为弥赛亚的到来做准备
五、对今日中国教会的启示
犹太人在巴比伦的经历，跟当今的教会所经历的,有什么特别的意义呢?
1. 持定信仰，不要放弃
．效法犹太人在被掳期的坚韧
．相信上帝的同在和带领
．在逆境中更加紧紧依靠神
2.家庭是信仰传承的关键
．父母要承担属灵教导的责任
．以身作则，活出基督的样式
．坚持家庭崇拜和祷告生活
3.发展小组团契，建立属灵小区
．以小组形式聚会，彼此关怀
．在团契中学习真理，同心祷告
．发挥每个肢体的恩赐，彼此服事
4. 培养下一代属灵领袖
．重视对青少年的门徒培训
．给予事奉的机会，发掘恩赐
．栽培他们成为合神心意的仆人领袖
5. 勇于宣教，成为列国的祝福
．以基督的爱服事身边的人
．关心小区，实践公义怜悯
．以生命见证福音，吸引人归主
今天教会所面临的处境，与当年犹太人在巴比伦的情况有许多相似之处。历史已经证明，无论环境多么艰难，只要我们持守信仰，上帝必与我们同在。让我们以犹太先贤为榜样，将信仰传承的重任扛在肩上，忠心服事，直到主再来的日子。
我特别想对作为父母的弟兄姐妹们说，在这个特殊的时期，我们要更加重视家庭在信仰传承中的关键作用。父母要承担起属灵教导的责任，竭尽全力培养敬虔的后代：以圣经的教导为基础，以基督的爱为动力，活出基督的样式，坚持家庭崇拜和祷告生活，使家庭成为敬拜和祷告的殿，让孩子在属灵的氛围中健康成长。
对于中国教会，甚愿上帝赐给教会力量和智慧，继续完成神的托付，同心合一，彼此相爱，在地上作光作盐。我们可以发展小组团契，建立属灵小区。以小组形式聚会，彼此关怀，互相守望。在团契中，我们可以更深入地学习真理，同心合意地祷告。给每个肢体提供服事机会，发挥各人的恩赐，共同建造基督的身体。
此外，面对当前的挑战，培养下一代的属灵领袖至关重要。我们要重视对青少年的门徒培训，给年轻人事奉机会，帮助他们在真理中扎根，在基督里成长，使他们成为合神心意的仆人领袖。尽管困难重重，但不要忘记宣教的使命，成为列国的祝福。
我们坚信，经过这段炼净和磨练的时期，中国教会必更兴旺，福音的大能必彰显在这片土地上。让我们努力面前，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏。
愿上帝赐福中国教会，使我们在祂里面得力，成为祂手中合用的器皿，在这个时代为主发光！阿们！
李道宏牧师，出身于第三代传道人家庭；曾任麻醉科医师，提前退休全职事奉，曾牧会18年；现为美国证主家庭事工负责人。
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