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—— 提摩太的敬虔爱主是从哪里学来的?外祖母和母亲的信仰也扎根在提摩太的心里
信仰的传承:母爱的伟大(上)
文/任运生
生命季刊专稿
音频为吴昊弟兄朗读：
提后1:3–5
母爱的伟大，也决定了母亲在教养儿女方面的重任。今天从提摩太以及他的母亲友尼基和外祖母罗以，看基督徒家庭的信仰传承。
提摩太后书是使徒保罗临终前写给他属灵儿子提摩太的最后一封书信，对提摩太作事工上的交代和勉励，字里行间充满着保罗与提摩太父子情深的爱意。
一、父子情深
“我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神，祈祷的时候，不住地想念你，记念你的眼泪，昼夜切切地想要见你，好叫我满心快乐。”（提后1:3–4）
提摩太为加拉太省吕哥尼地区的路司得人，父亲为希腊人，母亲为犹太人。
“保罗来到特庇，又到路司得。在那里有一个门徒，名叫提摩太，是信主之犹太妇人的儿子，他父亲却是希利尼人。”（徒16:1）
提摩太很可能是保罗在第一次宣教旅程在路司得传道时信主，并热心做主的门徒。提摩太后来成为保罗的代表，是保罗的亲密同伴，保罗最信任的同工。保罗第二次宣教旅程中带提摩太同行，从此提摩太常在保罗身边，成为保罗的得力助手。
保罗第一次在罗马被囚时，提摩太显然与他同在（腓1:1；西1:1；门1），保罗得释放后曾到各地教会探望，保罗与提摩太在以弗所见面，之后保罗继续其行程时而将提摩太留下牧养以弗所教会。根据提摩太后书的记述，保罗被释放期间去过哥林多，以拉都在那里停留下来。他也到过米利都，特罗非摩因病在那里停留（提后4:20）；保罗到过特罗亚（提后4:13），尼哥波立（多3:12）；然后他在行程中突然被捕，地点很可能在特罗亚。
在提摩太后书中，保罗提到许多人反对他、离弃他、苦害他。
“凡在亚西亚的人都离弃我，这是你知道的，其中有腓吉路和黑摩其尼。”（提后1:15）
“底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了。”（提后4:10）
“铜匠亚力山大多多地害我，主必照他所行的报应他。你也要防备他。因为他极力敌挡了我们的话。”（提后4:14–15）
“我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我。但愿这罪不归与他们。”（提后4:16）
在保罗几乎是众叛亲离的时候，保罗特别地想念提摩太，渴望尽快见到他的面。
“祈祷的时候，不住地想念你。”（提后1:3）
保罗称提摩太为：“我亲爱的儿子提摩太。”（提后1:2）
保罗身陷囹圄，他不能再四处旅行传道，但他在监牢里还在不住地为提摩太祈祷，一方面是渴望见到提摩太的面；更重要的是，保罗想到自己在世的日子不多，想到重担将要落在他亲爱的、属灵的儿子——年轻、性格有些懦弱、又常常生病——的提摩太身上，保罗为提摩太祷告，盼望他在主耶稣基督里的信心坚定、不至动摇。
“记念你的眼泪…”（Recalling your tears）
根据这几个字的记述，保罗在离开以弗所继续他的行程时，提摩太很可能护送他一段路程，因此保罗在二次被捕时（地点很可能在特罗亚），提摩太很可能在场，想到保罗这次被捕凶多吉少，情同父子也许以后不能再见，使得提摩太忍不住放声痛哭。
“昼夜切切地想要见你。”（I long to see you.）
保罗被关在监狱，许多人都离弃他，又有人落井下石苦害他，深感孤独的保罗便切切盼望能够见到提摩太的面，数次提到要提摩太来见他，好叫他“满心快乐”。
“你要赶紧的到我这里来。”（提后4:9）
“我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来。那些书也要带来。更要紧的是那些皮卷。”（提后4:13）
“你要赶紧在冬天以前到我这里来。”（提后4:21）
当保罗身陷囹圄、倍感孤独之时，他特别想念、切切想要见到的是提摩太，又不住地为他祷告，可见保罗与提摩太的父子深情。
提摩太对保罗情同父子的爱，正是提摩太敬虔爱主的明证。因为，保罗曾说，“你们该效法我，像我效法基督一样。”（林前11:1）
二、信仰传承
提摩太的敬虔爱主是从哪里学来的？
“想到你心里无伪之信。这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的。我深信也在你的心里。”（提后1:5）
提摩太诚实无伪的信心，先是在外祖母罗以心里，再就是在母亲友尼基心里，然后是在提摩太心里。所以，提摩太的信心是三代相传得来的。
罗以和友尼基是早期的信徒，很可能是保罗在路司得传道时信主的，并将她们坚实的信心传递给了提摩太。对比于那些一个个离弃保罗的人、偏离了真道的人、末世离经叛教的人、苦害保罗抵挡真理的人，显出提摩太无伪的信心是何等的难能可贵！
有人说，做母亲的容易的部分（Easy part）是生产，困难的部分（difficult part）是养育——即抚养和教育。
“但你所学习的，所确信的，要存在心里。因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。” （提后3:14–15）
“从小”——from infancy; childhood，从幼儿、从孩童时开始教导。
也就是说，提摩太从婴幼儿、从孩童时期，就已经跟随外祖母和母亲学习并明白圣经。提摩太热爱圣经，因为他的妈妈友妮基热爱圣经；友妮基热爱圣经，因为她的妈妈罗以热爱圣经。
不仅教导圣经，当提摩太要冒着生命危险，跟随使徒保罗四处漂泊传道时，提摩太的母亲没有拦阻，而是全力支持。
“路司得和以哥念的弟兄，都称赞他（提摩太）。保罗要带他同去，只因那些地方的犹太人，都知道他父亲是希利尼人，就给他行了割礼。他们经过各城…”（徒16:2–4）
提摩太的母亲不仅自己敬虔爱主，而且甘心乐意奉献她的儿子去做主工。
提摩太的信心和生命怎样呢？这从下列事实可以彰显出来。
1)提摩太从小明白圣经（提后3:15）
2)是保罗亲密的属灵伙伴（林后1; 腓1; 西1; 帖前1; 帖后1; 门1）
3)保罗要他嘱咐人不可传异教，说明他具备属灵的分辨能力（提前1:3）
4)被保罗托付为万人恳求、祷告、代求、祝谢（提前2:1）
5)作为保罗的代表，受保罗委托在各地教会设立长老（提前3:14–15）
6)虽然年轻但却被保罗要求做信徒的榜样（提前4:12）
7)在许多见证人面前已经作了美好的见证（提前6:12）
8)有多种属灵恩赐（提前4:14; 提后1:6）
9)保罗要他作基督的精兵、无愧的工人（提后2:3; 15）
10)保罗将“务要传道、按着正意分解真理的道”之重任交托他（提后2:15; 4:2）
“你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。”（提后2:15）
“我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你。务要传道。无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提后4:1–2）
很显然，保罗将下一代接棒的重任交给了提摩太！所有这一切，都与提摩太母亲友尼基的教导有直接关系，当然也包括保罗对提摩太的特意栽培。
说到信仰传承，不仅提摩太如此，使徒保罗也是如此。
“我感谢神，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的神…”（提后1:3）
提摩太深受他母亲友尼基和外祖母罗以的影响，使徒保罗意识到他自己也深受忠心的、敬畏神的祖先的影响，不仅是旧约的圣徒，也包括他自己家族的祖先。
基督徒有一个责任，不仅在邻舍、朋友、外人面前传福音为主作见证，也首先需要在我们自己的家人、亲人面前传福音为主作见证，建立属灵遗产，正像戴德生家族五代在华人中作宣教士的属灵传奇。基督徒父母当在家族后代中显出敬虔、忠诚、爱主的明证。
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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