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—— 在神的万有面前,显出我们的无有;在神的尊荣面前,显出我们的卑贱……
得救的人(5)
——林前系列文章之三
文/林信伟
生命季刊专稿
请阅读本文上篇：
本文音频由虹雨姊妹朗读：
三、得救的人指着基督夸口(林前1:26–31)
哥林多前书1:26–31——
26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。30 但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
这是我们思想的最后一点，得救的人不仅信基督十字架的道理是神的大能和智慧，不仅传钉十字架的基督，我们得救的人还指着基督夸口。
哥林多前书1:30–31——
30但你们得在基督耶稣里是本乎神，神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。31如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
我们能够在耶稣基督里，完全是神的作为，我们一点功劳都没有，完全是神的恩典，我们没有一点可夸的。神又使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
这里引用耶利米书的经文，告诉我们得救的人要夸基督，不要夸自己，不要夸人，不要高举人的智慧，否则就带来纷争分党，嫉妒扰乱。这是整段经文的背景，也是哥林多前书的背景。不要夸人，不要以人夸口，要夸耶稣基督并祂钉十字架的信息。神使耶稣基督成为我们的智慧。也因为祂的智慧，我们才能够称义，才能够成为圣洁，才能够有完全的救赎。重点是我们当指着主夸口。
哥林多前书1:26–29——
26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
前面讲到得救的人不仅是信基督十字架道理的人，而且是蒙召传钉十字架的基督的人，这里又指出得救的人还是神拣选的人。我们蒙召不是因我们的智慧，能力，尊贵，而是因为神的拣选。我们想想，我们蒙召是因为我们可爱吗？有才吗？有地位吗？有财富吗？行善事吗？为神做了很多事情吗？当然都不是。经文强调说，也许有一些得救的人，刚开始在世上是有智慧、有能力、有尊贵的，但是不多。而这些有能力、有尊贵、有地位，有智慧的人，他们为什么被拣选，得救了呢？因为他们信主了，因为他们降服到神的面前，回到神面前，谦卑下来。
经文后面说，神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
神拣选的目的就是让人没有一个可以自夸，而且还要让那些自夸的人羞愧。世上那些强壮的，有智慧的，以为什么都有的人，让他们羞愧，这是神拣选的目的。也指向当时的教会，其实有很多低层的人，甚至是奴隶，卑贱的，穷人，没有受过教育的人。只有在耶稣基督的教会，基督的身体里面，可以让尊贵的人跟卑贱的人，富有的人跟贫穷的人，拥有很多的跟一无所有的人，受过教育的跟没受过教育的人，奴隶跟主人，男的跟女的，可以坐在一起敬拜事奉神。因为在神里面都归为一体。不同种族、不同地位、不同教育，不同身份的人可以坐在一起，这就是神奇妙的作为，这就是十字架的大能和智慧。
总之，神的拣选是要叫世上有智慧的，有能力的，有尊贵的都羞愧；神的拣选是要废掉人的自以为有，自以为能，自以为高，自以为是；神的拣选是要使世上一切的人都不能自夸。
耶利米书9:23–24——
23耶和华如此说：“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口。24夸口的却因他有聪明，认识我是耶和华，又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义，以此夸口。”这是耶和华说的。
今天真正有聪明智慧的是认识耶稣基督，认识耶稣基督的救恩和道路的人。我们要以这个为夸口，就是指着基督夸口。神拣选我们不是因为我们的智慧，能力，尊贵，也不是因为我们强壮，我们拥有什么，我们为祂做了什么，完全是因祂的主权和恩典。
以弗所书2:8–9——
8你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；9也不是出于行为，免得有人自夸。
哥林多前书3:21–23——
21所以无论谁，都不可拿人夸口，因为万有全是你们的。… 23 并且你们是属基督的，基督又是属神的。
一切都是属神的，从神而来的，不要再拿人夸口了。我们也想想我们自己口里说出来的，或者是口里不敢说心里所想的，我们心里夸耀什么？我们引以为骄傲，引以为荣的是什么？我们是不是夸耀事业的成功？夸耀我们的才华，夸耀我们的财富地位，夸耀我们的孩子非常聪明出色，还是夸耀我们为神做了什么？
世上的人夸耀人的智慧，才能，财富，地位，成功，荣誉，我们得救的人是被神怜悯和拣选的，当指着基督夸口，我们夸基督的智慧，基督的爱，基督的救赎，基督复活的大能，基督的公义圣洁生命，基督十字架的道路。
无论谁，都不可拿人夸口。我们夸基督，以基督为夸口。无论我们以前在地上的生活、身份、地位、财富，荣誉是什么样，我们每个人到神面前，就像有个弟兄受洗的时候说的，是人生归零，重生得救，新的生命的开始。在神里面我一无是处，神拆毁了以前的我，因为在耶稣基督里的人，是新造的人。
在神的智慧面前，显出我们的愚拙；
在神的圣洁面前，显出我们的污秽；
在神的大能面前，显出我们的无能；
在神的慈爱面前，显出我们的自私；
在神的强壮面前，显出我们的软弱；
在神的万有面前，显出我们的无有；
在神的尊荣面前，显出我们的卑贱；
在神的公义面前，显出我们的不义。
但在基督里，神把祂一切的美好都赐给我们。把祂的智慧、圣洁、大能、慈爱、强壮，万有都给我们，把祂的尊贵荣耀给我们，把祂的义给我们。这是何等的恩典，我们还有什么可夸的？
我们得救的人是信基督十字架的道理为神的大能和智慧；得救的人的使命就是传钉十字架的基督；得救的人，不要指着人夸口了，当指着基督夸口。
林信伟 来自中国大陆，现为加拿大爱城浸信国语教会主任牧师。
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