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    中国的农历与传教士汤若望(含音频)

    by 文史学堂
    2022年10月22日
    0
    Post Views: 4,974

    —— 今天的农历是汤若望在明朝前沿用的农历基础上加以修改而成的“现代农历”

     


     

     

    中国的“农历”与传教士汤若望

     

    文 | 文史·学堂

    生命季刊专稿

     

    音频为暖暖姊妹朗读:

     

     

     

    编者:本文资料翔实丰富,来源于“文史l学堂新浪微博”,本刊授权播发,特此致谢。

     

    请阅读本系列文章:

    1.中国这些如雷贯耳的大学竟是他们建立的

     

     

    1592年5月1日为传教士汤若望神父诞辰。汤若望(Johann Adam Schall von Bell,1592年—1666年),字道未,德国人,神圣罗马帝国的耶稣会传教士,天主教耶稣会修士、神父、学者。

     

    文史公曰:一个德国人不远万里来到中国,服务四十七年,这是什么精神,这是基督精神;他在众目睽睽之下,凭着精确的日食预测,打败了中原大统历和源自西域的回民回历;中国现行农历由汤若望主导合力编撰的。他的《时宪历》把全年分成二十四份,据以确定节气。正式摈弃了以月球为参照的算法,而采用以太阳在黄道上的位置为计算的标准。二十四节气也来自于洋教士订立的“定气法”,与“千年文化传统”的“二十四节气”只分享同一个名字,确定方法和日期完全不同。

     

    《时宪历》的推行并非一帆风顺。新历编定后,朝中不少官员表示怀疑和反对。顺治元年(1644年)七月,耶稣会教士汤若望预测将有日食发生,推算出“日食分秒时刻,起复方位,并各省直见食有多寡,先后不同”等具体情形。礼部尚书郎丘等人“启请派官会同测验”,实际上就是让钦天监和汤若望双方打擂台。

     

    八月初一日,日食发生。钦天监官方使用旧历法的测验均有偏差,“大统历错一半,回回历差一时”;但汤若望的测试结果“时刻分秒,毫厘不爽”。清朝官方档案记载的中央政府态度是:“明朝二十年来不用新法,我大清国不过施行几日,一测即验,犹如合对兵符,真可谓为神奇者也!”汤若望打赢了和钦天监的擂台,才使“农历”渡过了在中国的第一个难关。

     

    于是成为朝廷上下都敬仰的神人。于是当局让汤若望执掌钦天监,意欲发挥其特长为定鼎之初的朝廷服务。汤若望再三推辞,后来考虑到担任钦天监负责人或有助于传教大业,于是受命成为清朝钦天监历史上第一位洋监正。

     

    汤若望走马上任,成为清朝皇家天文机构钦天监的第一位洋监正,开启了他接下来20年管理和改革钦天监的历程。

     

    汤若望在中西文化交流史、中国基督教史和中国科技史上是一位不可忽视的人物。他以虔诚的信仰,渊博的知识奠定了他在中西文化交流史上的重要地位。他在华40余年,经历了明、清两个朝代,是继利玛窦来华之后最重要的耶稣会宣教士之一。

     

    汤若望实现了对钦天监管理改革的同时,也实现了个人职位的巨大升迁。1646年,即汤若望执政两年之后,朝廷加封他为正四品的太常寺少卿,这是掌管皇帝祭祀的副长官。1651年9月15日一天之内,汤若望得到三项加封,成为通议大夫、太仆寺卿、太常寺卿,职位升为正三品。

     

    后来汤若望又连续升职,1658年成为位极人臣的正一品大员“光禄大夫”,并以正一品之衔继续担任钦天监负责人。这对于级别地位较低的钦天监来说自是好事,比如可以单独报文而不再需要经过礼部。

     

    他继承了利玛窦通过科学传教的策略,在明清朝廷历法修订以及火炮制造等方面多有贡献。中国今天的农历是汤若望在明朝前沿用的农历基础上加以修改而成的“现代农历”。他还著有《主制群徵》、《主教缘起》等宗教著述。他以孜孜不倦的努力,在西学东渐之中成就了一番不可磨灭的成绩。

     

    顺治过世后两年即1664年,鳌拜当权时,回民官员杨光先以传播邪教蛊惑人心、只编200年历隐射朝廷短命,以及为皇子葬礼择日不当造成董鄂妃和顺治帝相继亡故等为由弹劾汤若望,于是汤若望、李祖白、宋可成等被判免职处斩,钦天监负责人改由杨光先担任,这就是著名的“康熙历狱”案。

     

    幸运的是,后来京城连续发生地震,天空罕见地出现了彗星,在顺治母亲孝庄皇太后的介入下,汤若望得以免死,但这位开创了钦天监历史的老人也终于油尽灯枯,不久就走完了传奇的一生,于1666年8月15日病死于寓所。

     

    三年之后,康熙皇帝拿下了鳌拜,于1669年8月为汤若望平反昭雪,恢复其原官衔,重赐“通微教师” (原为“通玄教师”,因避康熙帝御讳而改) 之号,“照伊原品赐恤,还给建堂基地 (即南堂) ”,还在亲自撰写的祭文中高度评价,“尔汤若望……鞠躬尽瘁,恤死报勤,国之盛典”!

     

    逝世后安葬于北京利马窦墓左侧,康熙朝封为“光禄大夫”,官至一品。在科隆有故居,塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

     


    亲爱的朋友:若您愿意接受耶稣为救主,或者是愿意更多地认识耶稣,请您回应这个信息、或者是联系向您转发这个信息的人,我们会有同工帮助您。

    如果您已经是基督徒,请您把这些信息,转发给您的亲人和朋友。

     

    福音真义

     

    1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。

     

    2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活;并且人人都有一死,死后且有审判。

     

    3.神爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活;祂回到天上,还要再来,施行审判。

     

    4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。

     

    亲爱的朋友,今天,神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐给你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意信耶稣、接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告:

    亲爱的天父,现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪,接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你,求你引导我前面的道路,使我从今以后一生为你而活!奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们!

     

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