孩子成了巨婴、不能自立,父母亲该怎么办?(含音频)

文/周晓勤

生命季刊专稿

语音为作者本人朗读：

辅导中遇到不少类似的案例：孩子小时候成绩一直不错，与父母相安无事。有的甚至小时候一直跟着大人去教会。等进了高中或大学，成绩下滑，厌学，甚至逃学辍学，也不愿意做其它事，渐渐封闭自己，沉迷于电子游戏或网上交友。有的已经二三十岁，本该自立，却不愿自食其力，寄生在父母身上，甚至陷入抑郁躁狂等心理精神障碍。父母痛苦不堪，不知所措。

我之前的两篇文章（见文后列表14和15）分析了这些问题的起因，其根本原因是孩子错谬的三观。至于那些从小去教会的孩子，请思想一下，他们每周只去教会几个小时，剩下的时间在学校或家里受无神论三观不停的浇灌。即使每周在教会的几个小时，有多少时间是在认真学习圣经真理？多少时间只是在打发时间？父母在他们成长过程中，关注他们跟主耶稣的个人关系吗？他们重生得救了吗？他们的世界观价值观被基督信仰塑造归正了吗？

当学业社交等受挫时，孩子用已形成的无神论的世界观和价值观掂量自己，觉得自己没有价值，前途渺茫，失去了人生目标，失去了前进的动力。于是一蹶不振，逃避学习，逃避社交。孩子的世界观价值观又瞧不起低端工作，尤其是被金钱浸泡长大的孩子，觉得自己辛苦劳碌赚的钱，还没父母给的多。因此，根本没动力出去工作。人越闲，越胡思乱想，也就越抑郁；越抑郁，就越胡思乱想，也就越不想出去工作。这样形成恶性循环……。情况发展至此，父母该怎么办？

检查自己

如果你是基督徒，你需要借着祷告，以圣经为标准，在圣灵里，好好检查自己的三观是否符合圣经真理。比如：

1. 你是否以上帝为乐？看重上帝所看重的？你是否看重培养孩子的信仰和品格，胜过培养孩子的学习成绩和其它技能？

“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存”（约翰壹书2:17）。

2. 你是否看重孩子在人面前的表现，过于在上帝面前的表现？是否看重自己在人面前的面子胜过看重上帝的荣耀？

“敬畏上帝是智慧的开端”（箴言9:10）。“惧怕人的陷入网罗”（箴言29:25）。

3. 当上帝管教你的孩子，比如让孩子承受自己懒惰的自然后果时(如饿肚子，穿脏衣服等)，你是否冲上去，替孩子买单，拦阻上帝对孩子的管教？你是否潜意识的认为自己比上帝更加爱你的孩子？

“因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？（希伯来12:6–7）

4. 你是否选择即使得罪上帝也不要经历痛苦？你是否看重今生的舒适，胜过为主受苦？

“他(摩西)宁可和神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐”（希伯来书11:25–26）。

……

如果在教养孩子的过程中，你的确三观不正，没有遵循圣经的教导，你需要认罪悔改，并且下定决心，从现在起，按照圣经真理生活，改正自己的三观及言行。

但是，你认罪悔改的目的，不是为了使上帝尽快改变你的孩子，而是因为你得罪上帝了，必须认罪悔改。“我们（基督徒）若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。

可能你现在的目的是要得着你的孩子，但上帝的目的，是借着你孩子的叛逆和你的痛苦，唤醒你回转。你需要调整自己的目的，与上帝的目的一致。这样，你才能通过这个困境更加靠近上帝，品格操练的更像耶稣。你才能从中得益处（罗8:28–29）。你可能寻求改变你的孩子，但上帝要改变你。

如果你还不认识耶稣基督，请尽快认识并信靠耶稣。想了解基督信仰的机要真理？请读生命季刊微信版每周六的福音文章。

认罪悔改，重新开始

借着祷告与思想，提前准备自己的态度和话语，诚恳温柔地向你的孩子认罪，并且请求饶恕。向孩子承认你以前或者愚昧不认识真理，或者三观没有被基督信仰改变，活的仍像一个无神论者。向孩子承认你以前教导中的具体错误，承认他现在错误的信仰和三观，你有很大的责任。并且告诉孩子，你已经向上帝认罪了，你决定从现在开始，跟耶稣建立美好的关系，按照圣经真理改正自己的三观，请他做观察员，请他随时提醒你。

这样，你在孩子面前高举了上帝，树立了新的以圣经为依据的是非标准，拉近了与孩子的距离，重新开始以基督信仰和新的三观影响孩子。看见你谦卑否认自己，孩子也比较容易面对及改正自己错误的信仰和三观。

或者你的孩子一时半会儿不相信你会改，他会以质疑的态度观望你，甚至会讽刺你。亲爱的父母们，一定要忍耐，不要气馁。上帝正以你的孩子为工具磨炼你，为了让你的改变能够深刻与广泛，能够彻底与长久。“就是在患难中(就是痛苦)也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练（就是品格），老练生盼望”（罗5:3–4）。忍耐一次两次甚至几次，其实不难。但上帝要你一直忍耐下去，让忍耐成为你品格的一部分。这样，你可以用在这个痛苦中操练出来的忍耐，对付任何其它痛苦，还能帮助其他需要操练忍耐的人。

具体措施

恳切为孩子真正认识耶稣跟随耶稣祷告，反复告诉孩子你爱他，同时也告诉他，以前把他当作巨婴是错的，是得罪上帝的。告诉孩子，从现在开始，他需要接管自己的责任，如洗自己的衣服，做饭自己吃，付自己的电话费和网费，赚自己的零花钱，甚至搬出去自己住等等。

圣经说：“人不肯做工，就不可吃饭。”(帖后3:10)作为年纪参考，圣经中，男人20岁就自立，在上帝面前为自己负全责（文章10）。美国法律规定，孩子18岁以后，父母就没有供养责任了。当然，你是孩子的父母，最了解你孩子的情况。借着读圣经和祷告，圣灵会带领你具体怎么操作。

尚在父母权柄下的孩子，上帝只要求父母在力所能及的条件下，提供基本的衣食住宿医疗和教育（参太7:9–11）。其它额外的花费，如手机，电话费，网费，零花钱，昂贵的衣着，旅游的费用等，父母没有责任支付。

对于寄生在家里的巨婴成年孩子，建议拟定一个过渡期（如3–6个月），如第一个月给他80%的基本生活费，第二个月60%，逐渐减少到0%。移交责任时，一定要有计划，有步骤，有时间表，清楚明了，可行可测。最好写下来，父母和孩子各一份。然后就温柔，但坚定的持守约定。一定要言而有信。说话不算数，以后就更难了。千万不要叨唠！

上帝只给父母一段黄金时段，可以不停的叨唠。那就是教养孩子的第一阶段，一般是孩子八岁以前。如果第一阶段，你把孩子承包给爷爷奶奶外公外婆保姆等他人了，没有自己灌输正确的信仰和三观，错过了叨唠的机会，以后就不能叨唠了。对着大孩子和成年人叨唠，适得其反。父母亲，尤其是母亲，必须靠着耶稣锁住嘴巴，只出恩言。

“大雨之日连连滴漏，和争吵的妇人一样。”（箴言27:15） “宁可住在房顶的角上，不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。”（箴言25:24） “宁可住在旷野，不与争吵使气的妇人同住”（箴言21:19）。

调整期望，忍耐等候

孩子成为今天这个光景，冰冻三尺非一日之寒，解冻也需要时间。安静地等待，操练你忍耐的品格。操练敏锐的眼睛和符合圣经三观的思维，瞅准孩子听得进话的时候，马上说。孩子厌烦时，立即住嘴，一句也不多说。“恒常忍耐可以劝动君王；柔和的舌头能折断骨头。”（箴言25:15）

劝说的内容，要根据孩子当时的心境，引导他思想认识和跟随耶稣。他只有真正认识和跟随你耶稣，才能从心里改变。“只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。”(以弗所4:29) “随事”英文是as fits the occasion，就是符合孩子当时境况。

心里烦躁忧虑时，是你跪下恳切为孩子得救祷告的时候，是祷告求上帝改变自己三观的时候，是读圣经默想圣经的时候，不是向巨婴孩子宣泄情绪的时候！很可能你祷告时，上帝任凭你的孩子继续下滑。但不要气馁，不要放弃，上帝在听你的祷告。上帝知道你的孩子滑到什么处境，才会回头。向浪子的父亲学习吧（请读文章9）。

有可能巨婴孩子会以自杀威胁你，因为他已经挟持你这么久了，不愿意改变。记住，人的生命在上帝手中。告诉孩子：爸爸妈妈很爱你，希望你好好活着。活人才有指望，“因为活着的狗比死了的狮子更强。”（传道书9:4）我们会按照圣经真理帮助你，但不能被你裹挟。我们不敢尊重你，过于尊重上帝（撒母耳上2:29–30）。而且，自杀是以眼前短暂的小痛，换取永恒极度的大痛，值得吗？如果孩子真的采取自杀行动，你需要报警或者送医院。

（作者感谢傅芬华姊妹的审阅和宝贵意见。）

周晓勤，从中国大陆来美国，明尼苏达大学化学博士，圣经辅导硕士。与先生养育了3个成年子女。曾在美国医药及医疗器械业从事研发工作二十年，今全时间事奉。协助先生牧养一实体教会，参与生命季刊的圣经辅导及福音事工。