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光明儿女
——以弗所书信息之十六
文 | 任运生
生命季刊专稿
音频为肖磊弟兄朗读：
教会历史上一个放荡败坏的浪子奧古斯丁，因着圣经罗马书的一句话，悔改成为一代圣徒和著名神学家。“不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。”(罗13:13–14)
弗5:3–14这段圣经，上半段讲脱离黑暗（弗5:3–7），下半段讲行在光中（弗5:8–14）。
一、脱离黑暗
“至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词，妄语，和戏笑的话，都不相宜，总要说感谢的话。”（弗5:3–4）
淫乱指一切在婚姻之外的非法性行为或性关系，包括：婚外性行为，婚前同居，卖淫嫖娼，包养，小三，一夜情，同性恋等。
污秽指一切与性有关的、更广意义上的肮脏和不洁，除上述种种之外，还包括黄色的书刊、录像、网络、电话以及更广义的不洁净的书籍、图画、广告、电影、脱口秀等。
贪婪指一切不满足的对情欲财物等的占有欲望，包括一切形式的贪心，对财物无止境的追求，尤其指肉体情欲的放纵。
淫词：带有性色彩的污秽故事或猥亵言语；
妄语：空洞无益且低级趣味的话语或闲聊；
戏笑：庸俗粗糙的有隐含之意的低级笑话。
据多年前统计，美国色情业（包括黄色录像、陪伴服务、黄色书刊、性俱乐部、色情电话等）超过美国三大电视网（ABC、NBC、CBS ）年收入的总和。
美国色情网站占网站总数的12%；色情网页日搜索量: 占25%；色情电子邮件日流量占8%；首次接触网络色情的平均年龄是11岁；最大网络色情消费组群是12–17岁少年，这一群体浏览网络色情的比例是80%，日均超过7小时花在电视、电脑、手机屏幕前面，每年接触色情画面或内容逾14000次。
下一代孩子 （当然包括成人）时刻暴露在铺天盖地的黄祸之中！
我们当如何行？
神是圣洁的，基督徒是分别为圣献给神的人，故此当体贴神的心意，脱离污秽之事。
“我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。”（未11:44）
“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”（太5:48）
神的旨意是要信徒远避淫行。
“至于淫乱，并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。”(弗5:3)
“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。…神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。”（帖前4:3–5; 7）
一位姐妹在婚礼后好友问她婚礼时的感受。回答说，“当我在庄严的婚礼上站在至圣的上帝面前时，最大的遗憾是没有保守自己婚前的纯洁。”
逃避私欲：“你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。”（提后2:22）
说感谢的话：“总要说感谢的话。”（弗5:4）
“当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神。无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，藉着祂感谢父神。”（西3:16–17）
圣经的严厉警告：
“因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里，都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。”（弗5:5）
贪心就与拜偶像的一样。所谓拜偶像，即以任何假神、人、财、物等取代神的地位的行为，圣经严厉谴责偶像崇拜，因为耶和华神恨恶拜偶像，圣经称之为属灵的淫乱。
“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺。无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的，作娈童的，亲男色的，偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。”（林前6:9–10）
人只有认识自己罪的丑恶，才能感谢神的救恩，因为有病的人才需要医生。人信主之后，基督的新生命必带来重生之人行为上的改变。人不是靠行为得救，但行为的改变是你得救的证据。
神的忿怒：“不要被人虚浮的话欺哄。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。”（弗5:6）
“以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。…那时遭瘟疫死的，有二万四千人。”（民25：1；9)
“当时，耶和华将硫磺与火从天上耶和华那里降与所多玛和蛾摩拉，…那地方烟气上腾，如同烧窑一般。”（创19：24；28）
所多玛和蛾摩拉毁于同性恋，同性恋是神所痛恶的，不要被 “同性恋合法化”等虚浮的话欺哄。
“不要自欺，神是轻慢不得的！人种的是什么，收的也是什么。”（加6:7）
二、进入光明
“从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。”（弗5:8）
这句话的意思不是“从前在暗昧中，现在在光明中，”而是“从前是暗昧，现在是光明。”身份的转变，生活也当随之转变。
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”（彼前2:9）
光明的果子包括：
良善—卓越的道德水准，满有爱心的行动；
公义—在神和人面前的正直品格和行为；
诚实—没有虚假、虚伪或欺骗，行事为人与神的话语和旨意完全一致。
如此光明的果子，就必然在黑暗中彰显基督的光芒。
凡事尊主为大，寻求主的旨意，讨主的喜悦。
“总要察验何为主所喜悦的事。”（弗5:10）
“不要效法这世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全可喜悦的旨意。”（罗12:2）
英文中有助于一个缩略字：WWJD——What would Jesus do?（耶稣会怎么做？）
我是否在言语、工作、衣着、服饰、书籍、娱乐、游戏、交友、假期、家具、开车、运动、生活习惯、价值取向等生活的各个层面，都是主所认可所喜悦的？这是真假信徒的试金石!
不要与人行恶。“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人，因为他们暗中所行的，就是提起来，也是可耻的。”（弗5:11–12）
“我儿，恶人若引诱你，你不可随从。”(箴1:10)
照亮周围的黑暗：“凡事受了责备，就被光显明出来。因为一切能显明的，就是光。”（弗5:13）
责备通常是不受欢迎的，但可以以自己的行事为人在人群中为主作见证—此乃温柔的责备。
朋友请你喝酒开派对——对不起，我信主耶稣，不应该去喝酒；
人告诉你如何偷漏税——对不起，我是基督徒，我不能那样做；
朋友拉你去看色情东西——对不起，我不能做我的神痛恶的事；
朋友请你去酒吧舞厅K歌——对不起，我信耶稣，不能去那样的地方；
有人劝你简历造假，考试作弊——对不起，我的神不允许我做这样的事；
老板要你礼拜天加班—-老板，我愿意其它时间加班努力工作，但礼拜天是我敬拜神的时间；
同学邀请你主日去看博物馆，去看樱花——对不起，星期天我雷打不动，必须去教会崇拜神！
当你这样行的时候，一开始人会以为你迂腐、陈旧、呆板、古董，但你在不信的人面前为主做了美好的见证，是主所喜悦的，必得主的赏赐，因为你的光照亮了世界的黑暗。时间久了，也会得到不信的人的尊重；这样的人，连魔鬼撒但也不得不尊重。
从沉睡中醒来：“所以主说，你这睡着的人，当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了。”（弗5:14）
“兴起发光。因为你的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。”（赛60:1）
传说某地有一个风俗，对偷东西的人在他脸上烙一个永久的记号，作为羞辱。有一次有人偷了一只羊，结果被人抓着在他脸上烙下一个记号：ST（SHEEP THIEF），意为偷羊贼。后来这个人信了耶稣，他被洗心革面，生命发生奇妙的改变。他常常照顾身边老弱病残的人，随时随地帮助有需要的人。又过了很多年，有小孩子询问大人们他脸上的ST记号是什么意思，大人们回答说，“那是圣徒（SAINT）的意思。”
感谢神，“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮黑暗中死荫里的人。把我们的脚引到平安的路上。”（路1:78–79）
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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