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—— 无神论者甚至找不到一个人因为信仰无神论而生命改变
我就是羊的门(下)
约翰福音信息(56)
文 | 任运生
《生命与信仰》第42期
请阅读本文上半部分：
音频为郭光明弟兄朗读：
约10:1–10
二、耶稣是丰盛的生命
“我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊(人)得生命，并且得的更丰盛。”(约10:9–10)
经过耶稣这“羊的门”进来的不仅是必然得救，而且是“出入得草吃”。所以，耶稣不仅是我们的救主，赐给人脱离罪恶辖制的自由和永生的救恩，而且祂也是我们生命的供应者，祂领我们到青草地，到溪水边，使我们在祂里面得饱足。
“盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊(人)得生命，并且得的更丰盛。”(约10:10)
约10:10主耶稣给出一个尖锐的对比：盗贼来是要偷窃、杀害和毁坏，主来是要赐人生命，而且是丰盛的生命。
盗贼，指假基督、假先知、假冒为善的宗教领袖，以及他们背后的真正元凶——魔鬼撒但。
“你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行，他从起初是杀人的，不守真理。因他心里没有真理，他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。”(约8:44)
盗贼如何施行偷窃、杀害和毁坏？
以色列的历史，盗贼及其背后的指使者魔鬼引诱百姓拜偶像，拜假神，使以色列遭受咒诅和外邦奴役。假先知起来迷惑百姓，使以色列民不听真先知所传神的话语，反而信从虚谎，导致百姓被杀被掳。假基督给出虚假的承诺，煽惑百姓暴动造反，比如公元七十年和公元一百三十二年犹太人两次反抗罗马政府，均遭残酷镇压，导致百万计的犹太人被杀戮。法利赛人假冒为善，将对神的信仰变为形式、教条，成为虚假的宗教，成为奴役害人的桎梏。
在福音书中主耶稣严厉谴责法利赛人宗教的虚伪。
“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了。因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教。既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。”(太23:15)
现今时代的盗贼用什么手段来偷窃、杀害、毁坏呢？万变不离其宗，魔鬼撒但始终不会改变其杀人和说谎的本性。
除了直接肉身的迫害之外，魔鬼撒但及其差役利用钱财、物质、名利、色情、毒品、网瘾、娱乐、成功、职业、忙碌等欺骗诱惑人；利用无神论、怀疑论、不可知论、进化论、各样的主义、形形色色的社会思潮来欺哄人；利用爱心、包容、接纳等外表美好包装似是而非的东西迷惑人；利用哲学观念、世俗潮流、社会运动等裹挟人；利用众多的、不同的异教辖制人。他们指责耶稣基督是唯一道路的宣称是唯我独尊、狂妄自大、古板偏执。然而，真理必然是绝对的、排他的，因为事实本来如此。
最近的新闻，哈佛大学推选无神论者格雷格·爱泼斯坦(Greg Epstein)成为大学的首席校牧(Chief Chaplain)，即该校的牧师团主席。岂不是滑天下之大稽？
爱泼斯坦在采访中直言，“如今的美国年轻人正寻求‘非宗教的替代选择。’”(“Young people are looking for a non-religious alternative.”)爱泼斯坦称承认自己是一名无神论者，他认为超自然神的概念是人类自己创造的，认为这个世界没有神更好。(“It is good without God.”)他坦诚自己所信奉的“人文主义”是一种“积极的生活哲学” 。爱泼斯坦认为宗教保守地区的年轻人正在遭受“宗教包容缺失以及道德与宗教联系过于紧密”的压迫。他与“世俗学生联盟”正积极合作，试图寻找替代方案。
爱泼斯坦直言：“我们不需要从上帝那里寻找答案。”
哈佛大学建校的目的，是要培养能够“按着正意分解真理的道”的基督教会年轻牧师，其创办人兼首任校长约翰.哈佛(John Harvard)正是教会牧师。如今哈佛大学牧师团成员却信仰各异。2017年6月，哈佛大学曾宣布任命一名伊斯兰教学者为该校牧师。
如今大多数的美国精英大学，成为自由化的大本营，加上媒体的推波助澜，正在悄无声息地毁坏、杀害年轻的一代。
美国每年有730000实施自杀，其中有32000人成功，平均每18分钟有一人自杀身亡，使得自杀成为美国排列第十一位的死因，而在十五至三十岁年龄段自杀成为最重要的死因之一。还有许许多多年轻人尤其大学生中间有抑郁症、自闭症、焦虑症等精神疾病。为什么？因为他们缺乏生命的目的和意义，没有值得活下去的理由，内心空虚不能自拔。因为人心中都有一个空洞，唯有神才能够充满。
故此，耶稣基督是一切问题的答案！
从来没有一个人像耶稣基督那样改变人心。圣经中，那些像彼得、约翰、马太、西门、保罗那样的渔夫、税吏、凶手、奋锐党，无一例外地成为主的使徒、福音的使者。
传说一个著名的无神论者常常发出挑战，要与基督徒就有神或无神进行公开辩论。一位传道人回应他的挑战，但有一个条件，双方在辩论开始之前，各自找到100个见证人，分别因为信仰无神论、或因为信耶稣而生命发生奇妙改变。那位无神论者甚至找不到一个人因为信仰无神论而生命改变，所以辩论只好作罢。
耶稣基督是“羊的门”，“门”代表拯救、喂养和保护。凡从祂进来的，不仅得救，被保护，而且“出入得草吃”，得到属灵的喂养，即神话语的滋养。
1.耶稣基督赐人生命
因着罪的缘故，死亡成为每个人的归宿，因此死亡是人最大的恐惧。耶稣基督道成肉身，为罪人在十字架上舍身流血，成就赦罪的救恩、永生的福分。主将永生赐给所有相信接受祂的人，从而释放那些一生因怕死而成为奴仆的人。
“因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。”(罗6:23)
永生不仅仅是生命的长度，还尤其指生命的质量和特性，如同基督生命的特质。
“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”(约17:3)
2.耶稣基督赐人自由
人因犯罪成为罪的奴仆，耶稣基督的赦罪恩典，释放罪人脱离罪恶的辖制，使信徒得到真正的自由。世人所说的自由，等同于不受约束的放纵，到头来只能是更大的捆绑。但神的儿子若使人自由，那就真的自由了。
“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(约8:32)
3.耶稣基督赐人喜乐
人生短暂而又虚空，诚如摩西所说，所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空。在这个充满动乱、罪恶、苦难的世界，人常常被痛苦所包围。然而，主耶稣却赐给信徒喜乐，而且是满足的喜乐。
“我实实在在地告诉你们，你们将要痛哭，哀号，世人倒要喜乐。你们将要忧愁，然而你们的忧愁，要变为喜乐。”(约16:20)
主耶稣自己哪怕面对十字架残酷的死亡，却因看到摆在面前的喜乐，就轻看羞辱，忍受十字架的苦难，便坐在父神宝座的右边。
4.耶稣基督赐人平安
这个世界动荡不安，罪恶猖獗，许许多多事情让人忧虑愁苦，常常夜不能眠。然而，主耶稣应许说，祂要赐下平安。
“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约16:33)
5.耶稣基督赐下真爱
每个人都需要被爱，每个人也都有责任付出真爱。然而因着罪的玷污，人即便想爱也没有能力付出，因此这个世界充满冷漠。而且圣经也预言，末后因为不法的事增多，人的爱心将更加冷淡。然而，耶稣基督在十字架上舍身流血，向世人展现何为爱。并且祂赐下圣灵的能力，使信徒可以活出有爱的生命。
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”(罗5:8)
“我们爱，因为神先爱我们。”(约一4:19)
6.耶稣基督赐下话语
圣经是人生的指南和详尽说明书，是立定在天、永不改变之神无误的话语，是我们脚前的灯、路上的光，是我们随时的指引和帮助，尤其是我们的生命之粮。
“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”(太4:4)
“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”(约6:63)
7.耶稣基督赐下目的
轻生的人们，概因为找不到人生的意义和目的，没有让自己坚持下去的理由。但基督是我们的目的和意义。威斯敏斯特小要理问答的首句就是：人生的首要目的就是要荣耀神并且以祂为乐。
“所以你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行。”(林前10:31)
“无论作什么，都要从心里作，像是给主作的，不是给人作的。因你们知道从主那里，必得着基业为赏赐。你们所事奉的乃是主基督。”(西3:23–24)
8.耶稣基督赐下智慧
我们在世行事为人，需要以智慧与人交往，这个世界很多很聪明的人恰恰缺乏智慧，结果把许多事情给搞砸了。智慧从哪里来？耶稣基督是智慧的源头。
“所积蓄的一切智慧知识，都在祂(基督)里面藏着。”(西2:3)
“敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。”(箴9:10)
9.耶稣基督赐人满足
魔鬼撒但诱惑世人试图以钱财、美色、名利、成功等使人满足，并以这些为追逐的对象。然而这些并不能使人真正满足。试想，如今社会上的富豪比原先的世代增加了很多很多，但世人的幸福感、满足感增加了吗？没有，事实正好相反，空虚和焦虑是世人的通病。因为喝了这水还要再渴，唯有喝耶稣基督所赐的活水才永远不渴。
“耶稣说，我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿。信我的，永远不渴。”(约6:35)
10.耶稣基督赐下盼望
信徒在世是寄居的，这个世界不是我们的家，我们更美的家乡乃是在天上，在神那里。拥有属天的眼光，能使信徒忍受世上暂时的痛苦和艰难。
“神要擦去他们一切的眼泪。”(启21:4)
“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。”(罗15:13)
世界上有许多富丽堂皇的门，唯有耶稣基督是那看来不起眼的“羊的门”。然而，和主耶稣“羊的门”相比，那些世界“名门”的价值加在一起，还不如一粒微尘，完全可以忽略不计。但愿你确保自己进入耶稣基督这“羊的门”！
“我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。…我来了，是要叫羊(人)得生命，并且得的更丰盛。”(约10:9–10)
任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。
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