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—— 离开神的话语,人生没有答案;人生的答案都在圣经里。
致我的亲人:
亚当犯罪，跟我有啥关系？
文/小珺
生命季刊专稿
音频为作者本人朗读；结束诗歌是周瑞芳姐妹献诗“主是我万有”：
亲爱的朋友，
信主这18年来，当向人传福音讲到罪的起头，常常会听到对方说：“那是亚当犯的罪啊，跟我何干？是他的罪，怎么归到我头上了？也太不公平了！”
西敏小要理问答第16问：全人类都在亚当的首次犯罪中堕落了吗？
答：神与亚当所立的圣约，不单是为亚当自己，也是为了他的后裔；全人类是按常例传宗接代，由亚当而来，都在亚当里犯了罪，在他初次犯罪中与他一同堕落了。
亲爱的，亚当犯罪跟我、跟你有什么关系？大有关系，因为造物主神借着祂的话语已经告诉我们。离开神的话语，人生没有答案。人生的答案，都在圣经里。
“神说：‘我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。’ 神就照着自己的形象造人，乃是照着祂的形象造男造女。”（创世记1:26–27）
“耶和华神说：‘那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。’”（创世记2:18）
“耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。”（创世记2:22）
“亚当给他的妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。”（创世记3:20）
“虽然神有灵的余力能造多人，祂不是单造一人吗？为何只造一人呢？乃是祂愿人得虔诚的后裔。”（玛拉基书2:15a）
“祂从一本造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界。”（使徒行传17:26）
全人类是亚当的后裔。神造人的时候，先造了亚当，再从他的肋骨为他造了一个配偶夏娃。亚当和夏娃在夫妻亲密的关系中繁衍后代。神造我们是亚当的后裔，表明我们与亚当是一脉相传。
神没有把人造成独行侠，而是把我们放在关系里面，这一点真是奇妙！在受造万物中，唯独人是神照着祂自己的形象造的。神是圣父、圣子、圣灵三位一体独一的真神，在祂本体里面，有位格和位格之间的关系。神照祂形象造的人，人与人之间，也有位格与位格的关系。所以家庭生活很重要，同样的，基督徒的教会生活也非常重要，因为教会是神的家。
“耶和华神吩咐他（亚当）说：‘园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！’”（创世记2:16–17）
在伊甸园里，神与亚当立下生命之约，也称“行为之约”。此约，不独是为了亚当，也是为了亚当的后裔——全人类。亚当是行为之约的元首，我们是他的后裔，也在这行为之约中有分。亚当当初若守约，不吃神吩咐说不可吃的分别善恶树的果子，那人类就会在他的带领下，听从神的话，享受约中的恩福。可亚当失败了，没有通过善恶的测试，从此罪入了他的心，让他的后裔一同遭殃。在约的关系中，我们都承袭了罪性，导致了死亡。
“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。 ”（罗马书5:12–14）
人生在罪中，长在罪中，随从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领（魔鬼），放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行。可悲的人啊，男与男，女与女行羞耻的事，却高唱这就是民主自由，就是爱。哪天人有兽的倾向，就让他与兽结合吧！
每一个人，每一天，都真真实实地活在罪中，却不自知，这才是人最大的可怜啊！在罪恶中打滚的人，对罪已经失去了感觉，近乎麻木，说谎、自私、贪婪、诡诈、淫乱、邪恶，已是人的常态。
“按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(希伯来书9:27)
没有一个人能逃得过神的审判。人不需要为亚当的罪负责，人只需要为自己的罪负责，又有谁能通得过圣洁的神公义的审判呢？我承认自己是完全不行。当我所说的每一句话、所作的每一件事、心里的每一个念头都如同电影一幕一幕呈现时，我绝对抬不起头来，我的结局是注定的，和你一样，就是离开神荣光的面，落在永远的刑罚里，就是地狱。没有一个人能靠自己的行为得救，因为在亚当里，我们都死了。
亲爱的，知道吗？因着人犯罪，神所造的万物都受牵连，都伏在虚空之中，就如使徒保罗所说，“一切受造之物一同叹息劳苦，直到如今。”（罗马书8:22）
人需要被救赎，宇宙万物也需要被恢复。万有都是属神的，神不但要恢复人、救赎人，祂也要恢复万有，使祂自己的名在受造万物中得着荣耀。
“亚当乃是那以后要来之人的预像。只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。”（罗马书5:14–18）
“死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。”(哥林多前书15:21–22)
“因为罪的工价乃是死；唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”（罗马书6:23）
“亚当乃是那以后要来之人的预像”，亚当是众人与神立约的元首，“那以后要来之人”是指耶稣基督。亚当是耶稣基督的“预像”，是指亚当和耶稣基督同为圣约的元首。在神与人所立的恩典之约中，耶稣基督是元首。
亚当所作的是悖逆神，是过犯，带给众人的是死；基督所作的是顺服神，是恩赐，带给众人的是生命。主耶稣在十字架上所成就的，使许多人从他们的过犯中被释放出来，不再被定罪，反而蒙恩得称为义。
在亚当里众人都死了，照样，在基督里，众人也都要复活。何等的感谢神，罪人在恩典之约中得蒙救赎，约中元首基督与祂子民的关系，如同葡萄树与枝子的关系，枝子连结于葡萄树，就得滋养和供应。
亚当堕落将我们带入悲惨凄凉的状况，但基督十字架救恩将我们带进恩典和丰盛里。
在基督耶稣里，我们胜过了罪和死的权势，旧事已过，都变成新的了。
亲爱的，不要在原地打转了，人若不承认自己在亚当的罪中有份，也就不可能在基督的恩典中有份。忧伤痛悔的心，神必不轻看。愿此刻你来到主基督面前，承认自己的罪，接受祂作你的救主和生命的主，一生为祂而活！
愿神赐福你！
——爱你的人
小珺 来自中国大陆，现居北美。
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福音真义
1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物；万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。
2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神，犯罪堕落了；罪因一人进入世界，世人都犯了罪；罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活；并且人人都有一死，死后且有审判。
3.神爱我们，把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上，祂担当我们的罪，代替我们死在十字架上，完成了救赎的工作；死后被埋葬，第三天，神使祂从死里复活；祂回到天上，还要再来，施行审判。
4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改，归信耶稣，接受祂作我们的救主和生命的主，便能与神和好，脱离罪和死，得享永生。
亲爱的朋友，今天，神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你，祂在敲叩你的心扉，祂白白地赐给你恩典。你失去的，只是罪和死的枷锁；得到的，却是一个充满平安喜乐的新生命！如果你承认自己是一个罪人，愿意信耶稣、接受祂的救恩，请你以心灵和诚实作这样的祷告：
亲爱的天父，现在我知道你是独一真神，耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人，我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪，接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你，求你引导我前面的道路，使我从今以后一生为你而活！奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
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