今日灵修:你究竟是谁的仆人呢?(含音频)

今日灵修：你究竟是谁的仆人呢？

文|玛拉基

生命季刊专稿

音频为郭光明弟兄朗读，之后为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“救主在等待”：

今日经文：“他为我们作了基督忠心的执事。” (歌罗西书1:7)

“我保罗也作了这福音的执事。” (歌罗西书 1:23)

“我照神为你们所赐我的职分，作了教会的执事。”(歌罗西书1:25)

歌罗西书第一章这三处经文的“执事”都可翻译为“仆人”。保罗在这三节经文里界定了以巴弗和自己的三重身份：基督的仆人，福音的仆人，教会的仆人。

他首先是基督的仆人。“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。” (加拉太书1:10)

其次，他又是福音的仆人。“凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”(哥林多前书9:23)“凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。”(哥林多前书9:12)。

第三，他也是教会的仆人。“我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。…向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。”(哥林多前书 9:19, 22)“我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。”(哥林多前书10:33)保罗一方面说自己是基督的仆人，不求人的喜悦，同时又说自己是众人的仆人，要求人的喜悦。保罗努力在神的旨意里，在福音真理的框架内，求别人的喜悦，不求自己的益处，为了让别人得救。

他的“基督的仆人”之身份是最根本的。他所做的一切都是顺服神的旨意，依靠神的能力，为了神的荣耀，正如罗马书11:36所说，“因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归给祂，直到永远。阿们。”(For from Him and through Him and to Him are all things, NASB)

但他是基督的仆人之身份，不仅仅是一个心愿，一个口号，而是借着他是福音的仆人和教会的仆人之身份实现和体现的。人“不爱他所看见的弟兄，怎能爱没有看见的神呢？”(约翰一书4:20)

保罗传福音，不是凭自己的意思，靠自己的能力，为自己的荣耀，而是顺服圣灵的带领，依靠主的能力，为了神的荣耀。当然，这对保罗而言，也是一个漫长的必修课。保罗一开始传福音，是自己有能力：“扫罗越发有能力，驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。” (使徒行9:22)但经过在大数十年左右的沉淀和后来事奉的操练，保罗传福音是“倚靠主放胆讲道”(使徒行14:3)。圣灵有时候也“禁止”和“不许”保罗去某一个地方传福音（使徒行传16:6–7）。

另外，在神的旨意里，保罗对神的顺服，经常体现和实现在他对教会的顺服上。他一方面明确宣称他的使徒身份“不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督与叫他从死里复活的父神”（加拉太书1:1），但他同时也表明，他的使徒身份也得到了其他使徒的确认、验证和认可（加拉太书2:9）。神确实呼召他为外邦人的使徒，但他外出作宣教士，既是圣灵的差遣，又是教会的差派（使徒行传13:3–4）。在事奉当中碰到冲突，他不是因为真理在手就目中无人，而是寻求教会的帮助，尊重教会的权柄，执行教会的决议（使徒行传15章）。

当然，保罗对教会的顺服不能违背神的旨意，不能妥协福音的真理。当大师兄彼得所行违背真理时，“因他有可责之处，保罗就当面抵挡他”(加拉太书 2:11)。

所以，保罗首先是基督的仆人，其次是福音的仆人，第三是教会的仆人。

每一位基督徒也首先是基督的仆人，其次是福音的仆人，第三是教会的仆人。

弟兄姊妹！你是不是只作了福音的仆人，而没有作基督的仆人呢？我们是在传福音，但我们可能是凭自己的意思，靠自己的能力，为自己的荣耀传福音。“有的传基督，是出于嫉妒分争。”(腓利比书1:15)更有甚者，我们自己如果不悔改，就有可能“传福音给别人，自己反被弃绝了”(哥林多前书 9:27)。

弟兄姊妹！你是不是只作了教会的仆人，而没有作基督的仆人和福音的仆人呢？我们可能忙忙碌碌，辛苦操劳，但是没有“以祈祷和传道为事”（使徒行传6:4），没有“竭力在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”（提摩太后书2:15）。

更有甚者，我们可能因为各种需要和软弱，因为惧怕人，取悦人，顺服人，成了偶像的仆人，就像士师记18–19章的利未人一样：“米迦待我如此如此，请我作祭司”（士师记18:4，和合本；或译：米迦待我如此如此，雇了我，我就成了他的祭司）。弟兄姊妹！请注意这里的动词，是“米迦雇我”，不是“神呼召我”。他作祭司不是作“神的祭司”，而是作“米迦的祭司”。

弟兄姊妹！尤其是传道人，谁有可能是你的米迦呢？你是“神的祭司”还是“人的祭司”呢？

弟兄姊妹！你是不是只作了基督的仆人，而没有作福音的仆人和教会的仆人呢？像有的明星传道人为了让人“信主”，片面追求人数，就“谬讲神的道，为利混乱神的道”，振臂一呼召，举手决志者云集，我们就欢呼说这是神重用的“基督的仆人”。但这样的事工终究是“草木禾秸”的工作，无法通过神的审判，无法经过火的试炼(哥林多前书3:12–15)。我们可能对教会的规章制度视而不见，对其他人的逆耳建议充耳不闻，我行我素，独来独往，一意孤行，自高自大，还自我感觉良好，美其名曰“我是神的仆人，不是你们的仆人”！离开对客观真理的顺服，离开对教会权柄及秩序的尊重，空谈对神的顺服，实际上不是顺服神，而是顺服自己；不是作基督的仆人，而是作自己的仆人，也就是作自己的主人！

神啊，求你怜悯我们，让我们真正认罪悔改，真正谦卑舍己，真正成为基督的仆人，福音的仆人，教会的仆人，在新的一年里，忘记过去，努力面前，从小事做起，从今天做起，对主忠心，对主的道忠心，对主的教会忠心！

玛拉基 传道人，现居北美。

更多灵修文章，请点击：今日灵修