山上的样式（续）

山上的样式（续完）

文/慕圣

生命季刊 第22期 2002年6月

弟兄姐妹，这说明什么？说明事奉神绝对不是外边的热心。当然，一个事奉神的人不是不做工作──只要你里面对付好了，和神的关系正常了，神巴不得用我们每一个 人──大大地使用我们。可是我们有没有那么大的容量？我不知你们怎么样，我这个人最没有出息，神若用我一下，我就以为我是了不起的人了，神只好再把我放下 来，直等我里面枯乾、黑暗了，只能谦卑认罪，伏在神的手下，再照神的方法过生活，照神的旨意去事奉。可是过后又反复，直到今天，还是不会完全伏在神的手 下。那就是说∶要做一个真正事奉神的人，就得让神把你抓住。我们知道彼得是被神大用的人，但是你知道彼得蒙召几次吗？

头一次，他在施洗约翰跟前，经介绍认识耶稣了，承认祂真是弥赛亚，于是跟从主。但是不久，他又离开主，去重操旧业──打鱼。在加利利海边，主又选召他，叫他 跟从主，要他得人如得鱼一样。他这时坚定地把船、父亲都放下，奋勇跟从主走了。这就可以了吗？还不行。过了一段时间，他又去打鱼了。一天，主耶稣遇见了 他，对他说∶“彼得，把你的船撑过来，我要用你这条船。”主就站在他的船上向岸上的人讲道，讲完道就向彼得说∶“你下网打鱼。”

彼得说∶“主啊！我们打了很长时间，一条都没有打着，照你的话试试看吧！”一网下去，网拉不动了，打的鱼装满了两条船。这个时候他才说∶“主啊！离开我，我是个罪人。”认识自己是罪人，才真正被主得着了。

从那时到客西马尼园之间，他一直跟着主了。有一天，主耶稣给众人讲要吃他肉、喝他血的道理，众人因不理解，都离开他去了。主耶稣问十二个门徒说∶“你们也要 去吗？”彼得很慷慨地答覆说∶“主啊！你有永生之道，我们还归从谁呢？我们已经信你，又知道你是神的圣者。”他认清楚了。虽然后来主钉十字架的时候他很软 弱，但他的心是向着主的，再没有退下来。直到在提比哩亚海边，主耶稣用爱的题目深深考验他以后，他彻底伏在主的手下了。他再也没有雄心和大志，再没有说 “主啊！我就是和你同受死、同下监，我也不能不认你”的话了，再不会把刀拔出来帮耶稣的忙，把别人的耳朵砍掉一个了。到了这个地步，他就可以牧养小羊、牧 养群羊、喂养病羊了，神才开始在他身上做工作，大大地使用他。

弟兄姐妹，今天神在你身上可能也在作工，象对彼得一样，他要大大使用你。但是，你若没有被主完全打倒，没有被主完全破碎，没有被主完全消化，你的雄心还太厉害，肉体还太大，主就不敢使用你，否则你会把神的旨意弄坏──你要帮主的忙，但却越帮越忙、越帮越坏。

一个真正被神使用的人，是被主抓住的人。他说∶“你站在这里！”就站在这里；主不吩咐，你站上一天，也不敢动。约翰福音第2章讲水变酒的神迹，第11节说∶ “这是耶稣所行的头一件神迹。”你思想过没有？这个水变酒的神迹的教训，不管是管宴席的，是新郎、新妇，还是其他人，都不懂得这个奥秘，只有那舀水的佣人 知道。什么奥秘呢？就是把人生改变了─平淡的水变成了美好的香酒。

一个不理解这神迹的人，不配事奉主。这是头一件大事。我们事奉主，经过第一件神迹没有？里面变过没有？变成了什么样子？你那平淡的人生在主的手里是否变成了美好的香酒？

你觉得世界还有味道吗？名利、荣誉、享受、金钱、爱情、地位、家庭、房产等等，这些东西在你里面还没有失去滋味的话，你永远不可能认识神的儿子。这一切属世界的东西占据了你的心，你的心里就没有主的座位了。灵里面黑暗，你怎能事奉主呢？道路怎能走上去呢？

比如前些时候，我去一个地方，他们的环境很好，青年人也很多。他们聚会是公开的，在大街上开布道会，请人来听福音。这样的做法在别处还没有。他们很勇敢，为福音很愿意付代价。

今年我又去了一次，情况完全两样了。聚会七点开始，最早的信徒六点五十九分才到，规定八点半散会，到八点二十九分时，不管你讲完没讲完，一个一个地都溜走 了。聚会时呢？一面听，一面打瞌睡。我问当地的负责弟兄，这到底是怎么回事？他说∶“哎呀！没法讲。我们这里全部是私营企业，因此大家都很有钱。盖房子， 买摩托、小汽车，追求肉体的享受，基督徒也就胜不过了。他们说∶我们基督徒生活不能低于外邦人，不然就不荣耀主。人家住楼房，我们住平房，不荣耀主；人家 坐小汽车，我们骑自行车，不荣耀主。”那个弟兄还告诉我∶“这里的弟兄姐妹办婚事，奢华还胜于外邦人，好叫别人知道基督徒并不弱，认为这就荣耀神。”他们 的光景象罗得一样，慢慢沦入所多玛大城。其实原来他们都在正规工厂或其它单位里上班，八小时之外，都可用来追求属灵上的长进。以后经济开放了，可以允许各 人在家里置些机器生产各样产品了，于是“机器不停，赚金赚银”。外邦人为多赚钱，一晚只睡两三个小时，基督徒也跟着学，哪还有时间读经、祷告、聚会？心全 部被世界拉去，还谈什么热心呢？

去年，一个青年负责弟兄很热心，到处讲道，带领青年弟兄姐妹聚会。别人将收入奉献十分之一，他说∶“这太少了！”怪别人不热心；他奉献十分之三。今年去的时候，他看见我就哭了，因为他跌倒得最快、最厉害。他说∶“我惭愧啊！”

我说∶“你所带领的弟兄姐妹怎么样？”

“还说他们怎么样？我自己都站不住了！你看我忙得这个样子！我不忙的话，我妻子不答应。我的孩子穿衣服没有人家好；人家坐小汽车出门，我还是骑自行车，推一个带一个；人家住的是二层楼房、三层楼房，我家还是住平房。这个环境我胜不过，所以我的信心被拉下去了。”

“你去年事奉主是为什么？”

“看看别人都热心起来，我也就为主发热心了。”

问题就在这里──他的事奉是外表的，里面没有神的呼召。

但是也有两三个小弟兄，的确，他们的生活没有改变∶住的是小平房；破自行车骑来骑去，到处传福音。别人讲∶“这些弟兄真不荣耀主，假装属灵。”但是他们丝毫 不退后。他们说∶“我们在世上是寄居的，我们只能为主而活。让别人去住高楼大厦，让别人去骑摩托车，坐小汽车，我们就是用腿跑路。主的恩典、主的爱把我们 征服了，我们不能不跟从他。”

有位弟兄，他妻子有时也和他不同心，哭啊、闹啊，说∶“你这样象一个游手好闲的人。你看东邻怎样，西邻怎样 ┅┅人家也信耶稣，从前比你热心，在教会里的工作比你还要多，现在都不象你这样傻。”弟兄说∶“主让他们那样子，却不叫我那样子。我稍微偏一点正路，主就 不放过我。主的管教、主的爱、主的恩典，叫我没办法和他们不分别。我只有穷苦地跟从主。”

他肉身是穷苦了，但是他每逢在弟兄姐妹中间站起来的时候，能力就出来了，亮光就出来了。弟兄姐妹一听他讲道，里面就觉得解决问题──能解决干渴，能看见亮光。

保罗说∶“我们是万物中的渣滓。”如果世人看不见你是渣滓的话，你就不能被神悦纳。真正事奉神的人，世人看我们是“没有出息的人”、“游手好闲的人”、“不务正业的人”，是万物中的渣滓。

我们知道，是十字架的爱吸引了我们，是主呼召了我们，我们不得不跟从主。某个开放地区有许多弟兄开工厂，他们很喜欢请基督徒为他们做工，因为基督徒老实，不 会出大问题。所以什么服装公司、化学公司、食品公司、托运行等，他们也来找我，说∶“你给我们当经理吧！工资丰厚。”另一个说∶“我们不算工资，利润三个 月分一次，三分之一是你的，三分之二是我们的。”

但是我说∶“我是为救灵魂而活着。只要能救灵魂，我不要一文工资，光吃吃饭我就愿意给你们干。”他们笑了，说∶“弟兄啊！你若整天忙于传福音、救灵魂，还能为我们做什么呢？”

他们又关心我说∶“那你的生活怎么办？”

我答∶“主是我的指望。”

有时官方也来试探我，说∶“你一家五人，住这间小房子！你若去礼拜堂里讲道，马上就给你房子、工资。”

我说∶“谢谢你们的好意。我当初被主呼召跟从他，就存了一个愿意吃苦、受穷、走十字架道路的心。我已经将终身献给主耶稣基督了，所以我没有办法不听他的话。 主来到世上，出生后被放在马槽里。请你给我量一量，我这17个平方米的房子能放多少个马槽？”他哈哈一笑说∶“没见过你这样的傻瓜！”我说∶“我不够傻。 我若真是傻瓜，那就真好了。”

亲爱的弟兄姐妹，你今天很热心，今天很努力地为主工作。有一天试探临到你了，试炼也临到你了，你还能站得住吗？难处不仅来自世界，还有来自教会里面的。跟从主这条道路，难的不是在外边，而是在我们的里边。

如果你今天里面蒙召不清楚──不是主呼召了你，叫你来事奉他，叫你来上他的山──你跑跑就慢了，力气用尽了，看看还有那么高，又累又渴，甚至没有人同情，没有人谅解，没有人帮助，还有很多人批评、论断、攻击你。到那时候你该怎么样呢？

世界攻击我们，我们说∶不要紧，主与我们同在。有一天，教会里面、同工之间，与你同桌吃饭的人，他们也要用脚踢你，你又该怎么样呢？

前些日子，主叫我遭遇这样的试验。和我同心几十年的一个老同工，我万万没有想到，他用很多的话毁谤我。这些话不仅传遍了一个城市，传遍了全国，还可以说，从地球这一边传到了地球那一边。

哎呀！我听到以后，真是伤心到极点了。不但我伤心，我的姐妹更伤心，连孩子们也都伤心了。这的确使我里面有些灰心了。当灰心的时候，主的话在我里面出来了∶ “谁叫你走这条道路的？他是你的同心人吗？他是你的同工，还是我是你的同工？你很冤屈吗？你的本性恐怕比他攻击的话还要坏多了。”这个话一来，我没有话讲 了。我说∶“主啊！那我愿意忍耐。”

真的忍耐了吗？里面又有一个意念说∶“这个老弟兄的家，从今天起，我不会去了。我虽不去报复，但也不能原谅。在任何地方碰见，也视若路人。”

这个败坏的“己”一直在作祟，但主在我里面说∶“我为什么钉十字架？不就是为了你吗？你还有什么放不下的呢？”

里面还是不肯放下。后来我离开家到外边去，每逢祷告的时候，里面都没有亮光。

原因自己也清楚∶若不顺服还想里面有亮光，那是不可能的！一点点不顺服都不行，真是痛苦得很。后来里面有个感动说∶“写一封信去问候他。”

我想，写一封信，这不是叫我向他认罪吗？我就更和神讲理了∶“我一点没有错，是他错了！他辱骂我、攻击我。”但主仍然说∶“你写封信问候问候他。”“主啊！我不干！他太伤我的心了，我工作也受了损失，你的名也受了亏损。”

我和神正在讲理的时候，忽然收到一封信，一看是那老弟兄的来信，真挚流泪地向我认罪。当我看见这封信的时候，里面亮了∶“你不肯先认罪，他先向你认罪，这冠 冕被他抢去了。得赏赐、得冠冕乃在于顺服。”“哎呀！主啊！我现在原谅他、爱他，但我也已经失败了。这个赏赐被他得去是应当的，他先向你顺服了。”

我里面有亮光、有感动时，就应该先写信去问候他，结果我没有顺服。我在主面前痛痛地哭了一场，不是为他而哭，不是为冤屈而哭，乃是为自己的可怜而哭──现在爱他，是本份的爱，而不是得胜的爱。

弟兄姐妹，不要等别人先对你谦卑，你才谦卑；别人爱你，你才爱别人；等别人向你认罪，你才向别人认罪。这是被动的路，不是得胜的路。

弟兄姐妹，很多时候我们是不是在这样的光景里？要和别人争一个高低啊？

在主给的道路上，有些人对物质不在乎，对利益不在乎，就是在争“一口气”，一定要叫别人低个头、认个错，这样才把弟兄接纳过来。在神看，你这个接纳没有价值，你的饶恕没有价值，因为你已落到弟兄后边了──你比弟兄软弱。

我们回想一下，我们对人的赦免、对人的谦卑、对人的爱心、忍耐，有多少时候是有价值的？马利亚做的事，要做到主的心上。马利亚轻看一切羞辱和一切拦阻的势 力，趁着机会来到主的面前，打破了她的瓶子，所以主耶稣说∶“她尽上她所能的了，她在我身上做的是一件美事。”美到什么程度呢？主耶稣要人在普天下任何地 方传福音，都要述说这女人所行的，作为记念。直到现在，快两千年了，多少人还在以马利亚的美事记念她、学习她。

为什么我们没有为主做美事呢？问题在于我们自己破碎了没有？所做的是不是尽上所能的？是不是抓住机会去对付所当对付的，顺服当顺服的，追求当追求的？很多时候我们是被主的鞭子打上去才作的。并非无机会，而是因为不会抓机会。马利亚是抓机会，我们却是错过机会。

我又想到认罪的问题，这是今天我们之间存在的大问题。同工之间、弟兄姐妹之间，分两大派、三大派，谁都不肯向谁屈服。论真理，都说别人的真理错了。我说，这 是拿真理当作外衣，把自己的罪遮掩了。很多时候我们都是这样的光景。我们争辩、对立、相互攻击，无非要显示自己比别人好、比别人强。当我们自以为是的时 候，神说∶“好吧，任凭你去行吧！”所以我们要做一件美事，做得有价值，除非在主身上做，否则劳苦很多、代价很大，但主看不够美，不能满足主心。

我们把话转过来说。一个人能够顺服主，能够持定主，能够甘心把自己摆在主的手里面，必须要经过这一步。让主把你抓住了，那才能够在事奉主的工作上面，跟上主 的脚步，再苦再难也不会退下去，试探再大也不会软弱到不认主的地步。你可以一次、两次地否认主，象彼得一样，但到最后，还得痛哭着来到主面前。这个软弱反 而成了后来跟从主的最大动力。这个话弟兄姐妹只要经过试炼，就能理解了。

圣经上告诉我们，哪一个圣徒不软弱呢？都有软弱。为什么神这样记 载呢？好叫我们看见∶不是我们自己的力量，而是神的爱把我们征服了。所以神呼召我们，这是我们跟从主的动力、事奉主的动力。我再说，主实在还是常常地在呼 召人，还在喊∶“来跟从我吧！我要叫你得人如得鱼一样。放下你的船和网，来跟从我。”但是答应的人不多，跟从的人也不多。

若不接受主的呼召，主不会把亮光给你，主不会领你到山顶上，给你山上的样式。所以我们说∶“得着山上样式的第一步，就是要有神的呼召。”

慕圣 中国大陆老传道人；著有《上山之钥》一书。“中国福音大会2003”讲员。

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