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如何看待原生家庭的伤
上帝给每一个人的带领都非常的不同，我们不要去羡慕别人。刚开始信主的时候，我也特别羡慕那些在教会长大的孩子，说：“他们真幸福，从小就在主爱的怀抱中长大。”可是后来我发现这些孩子中有很多离开教会，悖逆抵挡的。神给我们每个人的处境，都是为我们量身定做的，都是为着造就我们成为今日的我们。比如我自己，如果不是因为童年的那些遭遇，当我听到福音的时候，根本是不可能信主的，也不可能成为现在这个样子。
我的童年遭遇很多，以前有很多的苦毒和怨恨，因为我一直是用属世的价值标准，用我自己的以自我为中心的眼光去看待我的过去。但是那些过去的东西，是我们根本没有能力去更改的，我们的经历，是我们没有能力改变的。信主以后我们要学习从神的角度来看待我们的过去，上帝许可一定有祂的美意，因为祂在一切之上掌权。祂让我们经历那些，一定是为着造就我们，为着我们现今跟将来的益处，我们需要学习从神的眼光重新去诠释我们的过去。
我们都是罪人，都是极度败坏堕落的罪人。所以，我们的父母犯罪得罪我们，这个社会有很多的恶，我们自己的本性也非常的恶。只是有些人在一些处境里，没有机会去表现他里面的恶，而在一些特定的处境里，我们看到了很多的人性的恶，也把自己的恶完全的表露了，这样子我们才看透人性里面非常邪恶的东西。人悖逆抵挡神之后，不只是外在的行为，更是心里头的那种刚硬、悖逆、低档、仇恨、苦毒、不饶恕以及彻底的败坏。只有认识到自己这种彻底的败坏，我们才渴望、才明白，并且是真正地明白十字架上，上帝给我们的恩典是何等的奇妙，何等的大。
如果我们对人性的恶没有了解透彻，就仍然会对人性有妄想，或者说对人性寄予厚望的，那么我们就不明白十字架。如果人性是有盼望的，是可以自我救赎的，还没有烂透的，我们就不需要十字架，主耶稣十字架的替死就是没有必要的。但是上帝就是把这样的处境给我们，让我们看见所有的这些东西，看到人是无法自救的，是全然败坏的，如果不是出于神的怜悯和恩典，我们今天都在地狱里头，除了地狱就是恩典。
我们要相信上帝在一切之上掌权，包括我们的处境。我们如果自认为是善良的，恶是处境带给我们的，那就大错特错。我们的恶，是我们里头的本性带来的，我们真的没有办法靠我们自己来到上帝的面前。我们一定要来到十字架面前，看到我们本性里的堕落、败坏，看到里头的悖逆顽梗，我们才能够深切地明白，主耶稣在十字架上为我们成就的是何等大的恩典。
我们只要来到祂面前，即使败坏如我，也仍然可以得到神的怜悯、恩典和救赎。当我们来到上帝面前，求祂开恩可怜我们这样的罪人的时候，我们就蒙极大的恩典。我们得救绝对不是靠我们任何一丝一毫的善心，我们的得救完全出自上帝极大的怜悯。世界上没有一个人可以靠着自己的义行和善行得救。如果有，主耶稣就不需要来到地上为我们死了。
我们真的要很小心，如果我们还认为人性中有所谓的单纯美好，真的就是没有看透我们自己的内心。今天我们之所以没有烂透、败坏透顶，之所以还保有一丝一毫的所谓的单纯，像还能够做一些所谓的善事，其实是神极大的怜悯。如果上帝把我们放在一些处境中，我们所谓的单纯，所谓的善心马上就会不见了。
因为，我们人本性里头是堕落败坏的。我们没有在这样的处境里头，所以没有机会把里头的那些恶发挥得淋漓致尽，或者说我们没有那个能力把恶发挥出来。有的时候，上帝没有给我们那么大的能力去做那些恶事，没有给我们那样的处境，或者做恶的时机。如果我们的时机是成熟的，不要说别的，就比如说恨人，如果上帝给我权柄，在这地上的权柄和力量，就算杀了人也不会受惩罚，我可能就是一个杀人犯。
圣经讲，人心诡诈，谁能识透，这个“谁”包括我们自己。我们自己对自己的内心是什么样的景况根本不知道。只有在特定的处境之下，在一些特别的事情发生在我们身上的时候，我们里头那个恶和诡诈，我们的自我中心和里面的败坏，以及里头的刚硬、抵挡、悖逆、骄傲的本性才会暴露出来。
所以说，我们不但不是十全十美的，连一美都没有呢，姊妹！我们就是彻底败坏的，如果我们还能行一点善，做一点事儿，在人面前表现的还可以，那真的全然是神的恩典，神的看顾跟保守。祂没有把你放在一些处境里头，你没有机会把里头的那些恶行暴露出来。如果我们自认为虽然不可能十全十美，但是我还有五美、六美的话，都要小心了，因为我们会以为可以靠我们自己有这些善心。
圣经讲到我们人的义，就像一块污秽的破布，是很可怕的。我们的义呢，在神面前就拦阻了神的义。父母给我们带来一些东西的时候，我们不要去笑话他们的恶，他们就是给我们的很好的镜子，让人看到人性这样的败坏、这样的丑恶；他们做的这些事情就是抵挡神，得罪神，也是得罪人的。我们绝对是要靠着主，不要把这样的罪代代相传下去。比如很多的父母虐待孩子，以后孩子有了自己的孩子后，又去虐待自己的孩子，为什么？因为他们没有从父母的恶中警醒，反而去笑话，这就是世界上的人，就是罪，代代相传。
但是我们基督徒信主以后，要全然从这个罪的锁链里头断开，不要再受这些罪恶的影响，要去饶恕。去饶恕其实就是让我们脱离这些罪恶在我们身上影响的第一步。如果我们不能够去饶恕，就会让过去的伤害一直伤害我们，就让那些过去的伤害和痛苦成为苦毒，成为怨恨，深藏在我们的心里头。怨恨和苦毒，一旦在我们心里头扎根，就会在我们的生活中方方面面地显露出来。这些苦毒和怨恨，就可能会影响到我们跟配偶的关系，跟儿女家人的关系，这个苦毒怨恨就会代代相传。
所以，我们信主以后，从我们这一代开始，需要时时警惕人性的堕落、败坏、邪恶，需要靠主去抵挡。从我身上这个罪的锁链就要被断开，不让自己成为罪恶的传递者。不要让我们所受的罪恶的捆绑的锁链，再去辖制，去捆绑我们的儿女家人和周围的人。而是从神领受完全的饶恕去饶恕别人，让神的爱充满我们，让圣灵充满我们；让我们的行事为人是活出主耶稣的爱、饶恕和赦免，活出主耶稣的那个形象和样式；结出圣灵的果子，能够荣神益人。我们立志今生就是为主活、荣耀主、讨主喜悦。
人的愚昧无知和顽梗，人的悖逆败坏和堕落，形成了我们成长的处境。但是我们信主以后，就要学习用上帝的眼光来看待我们的处境。这些处境是恶的，坏的，但是我们信主以后就要重新来诠释我们的过去。是的，那些过去是我们没办法更改的，但在神手中，神可以让它成为祝福，让它成为造就我们今天的益处，感谢主！
| 林后1:4 |
我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
